Владимир Цыпин - Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.
- Название:Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Скопус»
- Год:2006
- Город:Израиль
- ISBN:965-555-228-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Цыпин - Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города. краткое содержание
Эта монография собирает и анализирует все доступные материалы относительно истории и судьбы евреев в небольшом штетле (местечке) Мстиславль в Белоруссии — от первого известного еврейского присутствия в штетле несколько сотен лет назад к трагическим дням Холокоста. История еврейской общины Мстиславля описана не в изоляции от общей истории Мстиславля, но как часть истории этого города. Монография описывает жизни и достижения удивительно большого количества известных мстиславских евреев, которые сделали большие улучшения научных и социальных теорий во многих областях человеческих знаний. Особое внимание было обращено на трагические дни 1941, когда почти все еврейское население, включая детей, женщин и пожилых людей, истреблялось нацистами. В монографии дан полный список евреев, убитых нацистами во время Второй мировой войны. В сущности история евреев Мстиславля, описанных в этой монографии, является типичной историей многих еврейских штетлов Восточной Европы.
Евреи в Мстиславле. Материалы к истории города. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Статья М. Хуторцевой.
Мстиславль.
"Незабываемое."
(районная газета "Святло Кастрычника", 2003 г.)
Фашисты, вступив в город, начали наводить свой "порядок". Устроили на слободе гетто. Согнали со всего города евреев, выселив из своих домов жителей- белорусов. На плечи мужчин наклеили шестиконечные звёзды, запретили ходить по тротуарам. Заставили чистить выгребные ямы и туалеты, всячески издевались, применяя изощрённые методы, унижающие человеческую личность.
Однажды в дом, где жила семья всем известного фотографа Еселевича, громко постучали солдаты- жандармы в сопровождении предателя- полицая. В доме были хозяин, хозяйка и три дочери: Фаня. Мина и Хаечка и ещё малыш, сын Фани. В доме были два выхода. Этим воспользовались Мина и Хая и через огород убежали к соседям, сёстрам — близнецам Вале и Аде Васильевым. Валя спрятала девушек, отдала им свидетельства о рождении и другие документы. Ночью девушки покинули город и добрались до дер. Казимирово, откуда их впоследствии угнали в Германию. В один из ноябрьских дней 1942 года всех жителей гетто, а это человек 700, погнали к яме, заставили снять верхнюю одежду, уложили в яму плотно друг к другу и строчили из автоматов. Рассказывают, как один из полицаев подбросил сыночка Фани и убил его в воздухе. Могила дышала несколько дней, пока все живые не задохнулись.
Вокруг братской могилы всё чаще стали появляться холмики — это расстреливали коммунистов, активистов, цыган и каждого, кто не хотел покориться.
Рассказ Хуторцевой Марии, 90 лет.
Мстиславль
При переходе через Вихру на мосту провалился немецкий танк. Нужно было искать брод и его показали предатели Гусаров и Клецев. Мария утверждает, что всех евреев Заречья в начале оккупации переселили на ул. Дзержинского (район больницы), в так называемое гетто.
В Мстиславле многие, в том числе М. Хуторцева и Ю.И. Малиновский, рассказывают удивительную историю спасения сестёр Еселевич-Мины и Хаи. Когда стали собирать евреев, Мина и Хая огородами, побежали в дом своих соседей Васильевых, у которых было двое дочерей. Там им дали метрические выписи их русских подружек, с которыми они пошли на сборный пункт в Казимирово и завербовались для работы в Германии.
Мария рассказывает о том, что видела как немцы вели двух пленных советских военнослужащих по дороге к Замковой горе. Повидимому, там их и расстреляли. Сейчас там стоит небольшой обелиск, установленный Василием Сведомским.
Во время оккупации в полиции служил Дубиковский, его часто видели вместе с немецкими жандармами. До войны он охранял хлебный магазин. Этот Дубиковский во время расстрела евреев подбросил ребёнка Фани Еселевич и стрелял по нему. Говорят, что после войны ему удалось скрыться в Австралии.
У немцев осведомителем служил Павел Широкий, который предал 27 человек. При отступлении немцев он сбежал с ними, но затем каким-то образом оказался в наших войсках, действовавших против Японии. После войны возвратился в Мстиславль. Ходил по городу и глаз не поднимал. На работу его не брали.
Его отец, Степан работал следователем в гестапо, его расстреляли после войны.
Рассказ Цинман Софии
Израиль
Софья до войны проживала в Мстиславле и сумела в первые дни оккупации вместе с семьёй убежать из города. О предстоящих санкциях в отношении евреев их предупредил один из немцев. В Мстиславле погибли братья её отца Борис и Мулик, а также дочери Бориса — Неся и Маня.
Письмо Цынман Бориса,
США
Во рву у Кагального колодца лежат и пять моих родственников:
1. Цынман Борух Иделевич — 1894 г.р. — дядя.
2. Цынман Хана — 1898 г.р. — жена Боруха.
3. Цынман Неся Боруховна — 1924 г.р. — их дочь.
4. Цынман Маня Боруховна — 1927 г.р. — их дочь.
5. Цынман Мулик Иделевич — 1912 г.р. — дядя.
Родился я в июле 1931 года и жил в Мстиславле. Бежали мы за несколько часов до захвата немцами Мстиславля рано утром 14 июля 1941 г. Семья старшего брата моего отца Боруха убегать отказалась, так как во время Первой мировой войны Борух был в плену у немцев и свято верил в их гуманизм. Младший брат отца Мулик был пожарником и его просто не отпустили. Мой отец до войны работал в райисполкоме, где конюхом был некто Кузелевич (возможно в его фамилии я допускаю неточность), который после прихода немцев, стал полицаем и принял самое активное участие в издевательствах над моими сёстрами.
Казелевич после освобождения Мстиславля был осуждён. Кстати, улица, которая ведёт к месту расстрела, называлась Шамовской. В Америке проживают двое выходцев из Мстиславля — Райхлин Иосиф в Чикаго и Есепкин Борис в Нью Джерси.
Из письма Чернавского Сергея, Гольман Ольги.
Израиль
Сергей и Ольга сообщают, что их дед Гольман Матвей погиб во время немецкой оккупации. Соседи рассказывали, что Матвея фашисты закопали заживо.
Письмо Шмыгалёвой Хаи Моисеевны
Санкт-Петербург.
Хая Моисеевна (1920 г.р.) сообщает, что во время немецкой оккупации в Мстиславле трагически погибли её дед Левин Элиягу (Илья) и тётя Рахиль, работавшая стоматологом.
Инесса Эпштейн о Баде Шохат
"Осталась в памяти война"
(выдержки)
Еженедельник. "Новости" 14.10.20004. Израиль.
…Немцы вошли в Могилёв 28 июня. В городе сразу были расклеены объявления: евреям носить шестиконечную звезду, ничего им не продавать, с ними не общаться. Улица, на которой жила Бада Шохат, вошла в гетто. …. Положение в городе с каждым днём становилось опаснее и Бада вместе с подругой ушла из города в надежде добраться до линии фронта. Но фронт отдалялся быстрее, чем шли девушки, и, потеряв надежду его догнать, они остановились в городе Мстиславле, выдав себя за беженок из Минска и назвавшись русскими именами. В начале всё шло гладко, внешность девушек не вызывала подозрений. А потом начались расстрелы евреев. Обожгла страшная мысль: " Что с родными?" Слёзы непроизвольно набегали на глаза и на улице и дома у приютивших девушек людей, а однажды их увидел бывший сотрудник НКВД Дмитрий Терещенко, который ухаживал раньше за Пашей, встречаясь на танцплощадке. Он сразу узнал её и заявил в полицию, где работал, дезертировав из Красной Армии. Баду он не узнал, да и теперь она была Ниной Гурьяновой, а вот почему Паша Струкмейстер стала Морозовой, потребовал объяснения у следователя. Что пережили обе девушки, очутившись в кабинете русского следователя, трудно вспомнить. Только видно и на этот раз родительская молитва спасла. Следователь, как оказалось впоследствии, был связан с партизанами(и позже за это казнён немцами). Он сделал вид, что поверил путаным объяснениям девушек. А так как всю молодёжь угоняли в Германию, то Нина Гурьянова и Паша Морозова оказались в одной из битком набитых теплушек….
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: