Коллектив авторов - История Украины. Научно-популярные очерки

Возрождение культурной жизни Украины в послевоенный период сталкивалось с рядом трудностей. Сфера культуры, как и раньше, финансировалась по остаточному принципу, поскольку основные ресурсы направлялись на восстановление промышленности.

Огромное влияние на мировосприятие украинского народа имело пребывание многих украинцев за границей во время освободительных акций Советской армии, знакомство с западным образом жизни. Украинский народ надеялся, что после огромных жертв во имя победы, он заслуживает определенные уступки со стороны государства во всех сферах экономической, политической и культурной жизни, на установление справедливого демократического порядка в стране. Но руководство СССР, направив свои усилия на консервацию тоталитарного режима, квалифицировало минимальные проявления национального самосознания, критический подход к любым явлениям общественной жизни, отход от регламентированных пропагандистских стереотипов со стороны деятелей культуры и науки как украинский буржуазный национализм, космополитизм, антисоветскую деятельность. Для возобновления старых советских порядков, сохранения личной власти Сталин развернул мощную пропагандистскую обработку населения и террор.

С завершением войны отдельные литераторы, окрыленные победой над страшным врагом, и почувствовав некоторое ослабление контроля со стороны сталинского режима, позволили себе быть более раскованными в творчестве. Но это было временным явлением, поскольку не отвечало официальной линии.

Возобновление тотального идеологического контроля в обществе, «наведение порядка» в сфере образования, науки, литературы и искусства было доверено Сталиным секретарю ЦК ВКП(б) А. Жданову. Идеологическая кампания была направлена против «безыдейности, беспринципности, формализма, космополитизма и низкопоклонства перед гнилым Западом», а, главное, против «буржуазного национализма». Целью «ждановщины» в Украине было удушение национально-освободительного движения, полная ликвидация каких-либо проявлений самостийницкой идеи.

Новые вызовы существенно влияли на морально-политическое состояние украинского общества.

В июле 1946 г. ЦК ВКП(б) обвинил партийные органы Украины в неправильном подборе кадров и их недостаточной политико-идеологической подготовке в сфере науки, литературы и искусства, где «существует враждебная буржуазно-националистическая идеология» и «имеют место украинские националистические концепции». В результате усилилось вмешательство сталинского режима во все сферы жизни украинского общества. О масштабах развернутой в послевоенный период в Украипе идеологической кампании свидетельствует гот факт, что с 1946 г. по 1951 г. ЦК КП(б)У принял 12 постановлений по идеологическим вопросам. По обвинению в национализме из партии с января 1949 г. по сентябрь 1952 г. было исключено более 22 тыс. человек. Сотни художников и ученых были раскритикованы. В одном июльском номере журнала «Жовтень» за 1951 г. за «националистический уклон» были подвергнуты критике 34 писателя.

В критике большинства произведений и их авторов преобладали обвинения в «буржуазном национализме», ставились требования «разоблачать врагов народа». Например, работа «Очерк истории украинской литературы», по мнению партийных руководителей, имела существенные «недостатки», потому что «ее авторы перекрутили марксистско-ленинское понимание истории украинской литературы и подали ее в буржуазно-националистическом духе». Подчеркивалось также, что в книге «не показана борьба партии большевиков против врагов народа — троцкистов, бухаринцев, а также против украинских националистов — шумськистов, хвилевистов, скрипниковцев, которые пытались использовать литературу как одно из средств отрыва украинского народа от великого российского народа и превращения Советской Украины в колонию немецкого империализма».

Ю. И. Яновский

Б. М. Лятошинский

К. Ф. Данькевич

В постановлении ЦК КП(б)У о журнале «Вітчизна» редакция журнала обвинялась в том, что публиковала произведения и статьи, «систематически предоставляла свои страницы для пропаганды буржуазно-националистической идеологии и сама оказалась в плену буржуазно-националистических взглядов». Журнал «Перец» обвинялся в отсутствии «острой сатиры на внешних и внутренних врагов нашей Родины», в печатании идейно порочных произведений.

28 августа 1946 г., выступая на заседании Верховного Совета УССР, Н. Хрущев заявил: «Пережитки капитализма в сознании живучее в сфере национального вопроса, чем в любой другой сфере, потому что они могут хорошо маскироваться в национальном костюме. Поэтому необходимо усилить работу по выявлению буржуазно-националистической идеологии». Секретарь ЦК КП(б)У по идеологии К. Литвин в выступлении на собрании писателей Киева остро и необъективно критиковал писателей Л. Смилянского, О. Кундзича, Т. Масенко и других, в произведениях которых проявлялась «национальная ограниченность», «рецидивы буржуазного украинского национализма».

Особенную жесткость приобрела охота на реальных и вымышленных украинских националистов в 1947 г. во время пребывания в Украине на посту первого секретаря ЦК КП(б)У Л. Кагановича. На пленумах Союза писателей Украины и партийных собраниях постоянно критиковались за национализм М. Рыльский, А. Малышко, В. Сосюра, А. Головко, А. Копыленко, Остап Вишня, С. Олейник, Ю. Яновский, И. Сенченко,

Петро Панч и другие. Травле были подвергнуты не только украинские писатели, но и композиторы — Б. Лятошинский, К. Данькевич, Г. Веревка, П. Майборода и др. Тогда же подобной критике «за национализм» подвергся первый том «Истории Украины» под редакцией Н. Петровского «за грубые политические ошибки и извращения буржуазно-националистического характера». С позиций классовости и партийности были раскритикованы историки С. Белоусов, К. Гуслистый, Н. Супруненко и др.

С конца 1948 г. в Украине развернулась кампания борьбы против «низкопоклонства» перед Западом, а в дальнейшем и «космополитизма» еврейских писателей, художников, в частности О. Борщагивского, И. Стебуна, Е. Адельгейма, А. Кацнельсона и др. Эта кампания была направлена на усиление изоляции советского общества от западного мира, разжигание шовинистических и антисемитских настроений, поддержание постоянной напряженности в обществе.