Сима Чиркович - История сербов
- Название:История сербов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Весь Мир
- Год:2009
- Город:М.
- ISBN:978-5-7777-0431-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сима Чиркович - История сербов краткое содержание
Известный сербский историк, С.М. Чиркович посвятил свою книгу истории сербского народа. Конечно, сербская государственность и ее исторические перипетии (подробно рассматриваемые в работе) не отделимы от этнической истории сербов, однако первична именно последняя. Автор подчеркивает, что истоки формирования сербской национальной общности восходят к VII в., к эпохе миграции славянских племен на Балканском полуострове, но он утверждает, что процесс формирования сербского народа не закончился ни в XIX, ни в XX в. Драматические события, последовавшие за распадом Югославии, только подтверждают точку зрения автора и придают неоценимое значение его книге, впервые вышедшей в свет в 2004 г. на сербском и английском языках.
История сербов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Развитие металлургии способствовало появлению целого ряда инноваций в экономической жизни Сербии. Правитель получил новый значительный источник доходов от 10-процентных налогов на руду (урбура) и расплавленный металл. Со времени правления Уроша I этот доход дополнительно увеличился за счет появления собственных монетных дворов и чеканки серебряных денег (динар, грош). Горное дело приносило доход окрестным жителям, которые снабжали рудник всем необходимым, обеспечивало заработком людей, работавших на руднике, и было выгодно купцам, доставлявшим в Сербию, взамен изделий из металла, товары приблизительно той же ценности. В горно-добывающих областях происходило корчевание лесов и освобождалась земля для посевов. Появлялись островки денежной экономики и рыночных отношений, окруженные областями с традиционным типом ведения хозяйства.
Вместе с открытием рудников и производством серебра в Сербии началась чеканка серебряных денег. В период расцвета Византийской империи никто из ее вассальных правителей, даже самые заклятые враги Византии, например болгарский царь Симеон, не решались чеканить собственные деньги. И только временное падение Византии в 1204 г. нарушило императорскую монополию на чеканку денег. Уже в 1214 г. упоминаются сербские перперы (yperperi Sclavonie), но среди сохранившихся экземпляров монет они не обнаружены. Радослав, будучи королем, чеканил медные деньги по образцу монет эпирской династии Ангелов, чеканившихся в Салониках.
Постоянная чеканка серебряных денег началась во время правления Уроша I и продолжалась вплоть до падения Сербского царства. Урош I считал образцом венецианские серебряные монеты (гроши), повторяя их и по весу (хотя бы на первом этапе), и по изображению сербского короля и святого Стефана на том месте, где на венецианских монетах изображались дож и святой Марк. Сербия включилась тогда в новую систему денежного обращения, в которой имели хождение уже не только унаследованные ею и ограниченные локальным рынком денежные единицы времен династии Каролингов, но и более «авторитетные» деньги (denarii grossi), имевшие самое широкое применение, а золотые монеты, чеканившиеся тогда в Венеции, во Флоренции и в Генуе, служили платежным средством на огромной территории, связывая весьма далекие друг от друга земли.
Названия денег пришли в Сербию отчасти с Запада (динар, грош), а отчасти с Востока (перпера, от греч. иперпирон, атрибут золотой монеты). Перперов в обращении не было: это были платежные единицы, состоявшие из 12 динаров. Позже появилось и название аспра, распространившееся в Византии и по соседству, с тех пор как перестали чеканить деньги из золота. Было установлено отношение гроша к медным или мелким монетам — обычно один грош составлял 30 или 24 таких монеты, — а также соотношение гроша и золотого. Со времени, когда Сербия начала чеканить деньги, до второй половины XIV в. один золотой (дукат, цекин) составлял 24 динара. Позднее этот курс изменился, не столько из-за соотношения благородных металлов и примесей, составлявшего приблизительно один к десяти, сколько из-за уменьшения содержания серебра в динарах и, соответственно, их веса. О широком хождении сербских динаров свидетельствуют их находки в кладах не только в соседних Болгарии и Румынии, но и в далеких от Сербии местах — Вероне в Италии или Дельфах в Греции.

Развитие металлургии дало толчок урбанизации: в районах добычи и производства металлов возникали поселения, а прибывавшие в эти поселения купцы, число которых по сравнению с прошлыми периодами сильно выросло, разворачивали предпринимательскую деятельность. Открытие рынка благородных металлов непосредственно повлияло на положение приморских городов. Так, в XII в. почти все они обладали примерно равным авторитетом, славясь своими трудолюбивыми мастерами и купцами и имея статус епископств. А уже к концу XIII и в XIV в. значительное положение сохранили только Котор и Дубровник. Эти города располагали достаточным капиталом, и в них нашлись способные предприниматели, сумевшие воспользоваться открывшимися в связи с появлением рудников в Сербии и Боснии возможностями.
У каждого из городов были свои преимущества: Котор принадлежал сербскому королю, а Дубровник находился под верховной властью Венеции. В то же время он имел предоставленные сербскими правителями гарантии неприкосновенности границ и свободы передвижения и деятельности своих граждан в Сербии. В договорах между Сербией и Дубровником, действовавших в течение более чем двух столетий, были разработаны механизмы решения споров, как приграничных, так и в рудниках и на рынках. Повышение торговой активности на полуострове отражалось и на отношениях между самими приморскими городами — наиболее успешные люди переселялись из небольших городков в более перспективные. Многие жители Дубровника и Котора породнились: в Дубровнике появляется достаточно большое число семей, члены которых были потомками выходцев из Котора.
Последствия экономических изменений становятся очевидными уже к концу XIII в.: Сербия времен короля Милутина обладала серьезной военной мощью, а король мог себе позволить содержать наемную армию. Экономический подъем проявился и в невиданных прежде объемах строительной деятельности, которую развернул Милутин.
Династический идеал и действительность
Династия правителей Сербии гордилась своим «святым происхождением», своими родоначальниками: святым Симеоном и святым Саввой. Такое происхождение подчеркивало важность родственных связей и основанных на них принципов единства и солидарности. Этот идеал нашел символическое выражение в композиции Лозы Неманичей — иконы, на которой изображалось родословное древо династии Неманичей, писавшееся в храмах с явным намерением популяризировать «святую» родословную, оправдать внеочередность восшествия на престол некоторых членов династии и доказать законность претензий ее членов на власть.
Династия всячески подчеркивала свою набожность: она поддерживала и защищала церковь и особенно прославилась строительством задужбин. Пример всем показал Стефан Неманя, построивший монастырь Студеница, где мог бы быть фамильный склеп всех его потомков. Студеницу он и оставил в наследство сыну Стефану и его потомству. Но уже Владислав, второй сын Стефана Первовенчанного, будучи принцем, построил свою собственную задужбину, монастырь Милешево, а став королем, сделал Миле-шево второй по значимости задужбиной после Студеницы. С того времени каждый член династии начал воздвижение собственных монастырей-задужбин для помина своей души: Урош I построил монастырь Сопочаны, известный своей уникальной живописью, жена Уроша I Елена — монастырь Градац с серьезным влиянием готики в архитектуре; их старший сын Драгутин достроил монастырь Джурджеви Ступови, который начал возводить еще Стефан Неманя, а уже не будучи на престоле, завершил строительство монастыря Ариле. Милутин, младший сын Уроша I и Елены, построил монастырь Баньска, предназначенный быть фамильным склепом, и монастырь Грачаница, в котором находилась резиденция епископа, а помимо этого помогал строительству большого количества церквей. В исторических текстах конца Средневековья Милутину приписывается возведение сорока храмов. Потомки братьев Немани, побочной ветви династии, тоже не отставали в строительстве церквей и монастырей. Особенную активность в этом деле проявили сыновья Вукана: Стефан построил монастырь Морача, а Димитрий — монастырь Давидовича на реке Лим.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: