Александр Лобжанидзе - Этнокультурные регионы мира

Тут можно читать онлайн Александр Лобжанидзе - Этнокультурные регионы мира - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Литагент «Прометей»86f6ded2-1642-11e4-a844-0025905a069a, год 2013. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Этнокультурные регионы мира
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «Прометей»86f6ded2-1642-11e4-a844-0025905a069a
  • Год:
    2013
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-7042-2397-9
  • Рейтинг:
    4.88/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Александр Лобжанидзе - Этнокультурные регионы мира краткое содержание

Этнокультурные регионы мира - описание и краткое содержание, автор Александр Лобжанидзе, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Учебное пособие знакомит читателя с историко-культурными регионами мира. Главная цель – познакомить студентов с этнокультурной картиной современного населения Земли, представить все многообразие расового и этнического состава, религий и языков, особенности межэтнических взаимодействий, в т. ч. и конфликтных. Важной особенностью является то обстоятельство, что в учебном пособии совмещается религиозная основа историко-культурного региона с особенностями материальной и духовной культуры населяющих его народов, происходит знакомство с центрами культурного наследия ЮНЕСКО. Представленные в учебном пособии материалы находятся на стыке нескольких научных дисциплин: географии, этнологии, истории, религиоведения. Формирование знаний об историко-культурных регионах современного мира позволит формировать основы межэтнической толерантности, поликультурного и межконфессионального сотрудничества в современном российском обществе. Учебное пособие рассчитано на студентов и преподавателей вузов, может быть использовано также для формирования содержания элективных курсов в старшей школе.

Этнокультурные регионы мира - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Этнокультурные регионы мира - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Лобжанидзе
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Из мировых религий в Океании наибольшее распространение получило христианство. Население было обращено в эту веру европейскими миссионерами в конце XIX и начале ХХ в. Шире в Океании представлен протестантизм (Новая Зеландия, острова Самоа, острова Кука, Соломоновы острова, Тонга, Тувалу, Фиджи). Католицизм закрепился в Новой Каледонии, на Гуаме и Марианских островах. В Папуа-Новой Гвинее, Вануату, Федеративных Штатах Микронезии, Кирибати, на Маршалловых островах и Науру, во Французской Полинезии проживают как протестанты, так и католики. Половина населения Фиджи (выходцы из Индии) исповедуют индуизм или ислам.

Папуасские народы

Папуасы – коренное население острова Новая Гвинея. Название «папуас» происходит от малайского слова папува – «курчавый». Антропологически папуасы принадлежат к меланезийской ветви негроавстралоидной расы. Их языки, так же как и языки австралийских аборигенов, образуют самостоятельную группу и не похожи на языки других народов мира.

Классификация папуасских языков еще не устоялась. В наше время выделяют десять папуасских языковых семей и несколько изолированных языков. По разным данным насчитывается от 300 до 800 папуасских этносов, а, следовательно, и языков. Остров, население которого составляет лишь десятую долю процента от населения земного шара, «приютил» шестую часть всех языков мира. Подавляющая часть этносов до сих пор находятся на племенной стадии этногенеза. В некоторых мелких племенах менее 100 человек. Не исключено, что в джунглях центральной части острова ждут открытия еще не известные науке племена и языки. Средством межэтнического общения папуасов Папуа-Новой Гвинеи служит креольский язык пиджин на основе английского языка. Среди папуасов индонезийской части Новой Гвинеи распространен индонезийский язык, созданный на основе яванского.

Основное занятие папуасов – ручное земледелие, второстепенные – охота и собирательство. Выращиваются кокосовая пальма, банан, таро, ямс. Важную роль играет свиноводство. Около 50 % населения все еще заняты в натуральном хозяйстве.

Деревни папуасов бывают как компактными, так и разбросанными. Их в среднем населяют 100–150 человек. Иногда вся деревня – это один длинный дом протяженностью до 200 м. У каждой семьи 5–6 участков земли, засеянных культурами на разных стадиях созревания. Каждый день пропалывается один участок, а на другом собирается урожай. Урожай держат на корню, забирая ровно столько продуктов, сколько нужно на один день, ведь погребов и тем более холодильников у папуасов нет.

Пища папуасов в основном растительная (кокосы, бананы, бобы и др.), употребляются мясо собак, кур, крыс, ящериц, различные жуки, моллюски, рыбы. Все идущие в пищу плоды как правило пекут или варят, в том числе и бананы, которые мы склонны есть в сыром виде. Домашним животным папуасов была свинья. Свинину употребляли в пищу, клыки кабанов служили в качестве денежного эквивалента и украшений.

Имущество папуаса небогатое. Для переноса личных вещей используются маленькие мешочки для табака и мелких предметов и большой мешок на плече. Мешки делаются из луба или волокон деревьев.

Мифы папуасов рассказывают о подвигах полуживотныхполулюдей. Существенное значение имеет культ предков и черепов.

Папуасы изготовляют корвары – изображения предков (стилизованные человеческие фигуры). У папуасов хорошо развита резьба по дереву, они делают очень сложные орнаменты, которыми украшают оружие и прочие предметы.

Николай Николаевич Миклухо-Маклай (1846–1888)

20 сентября 1871 г. Миклухо-Маклай высадился на берегу залива Астролябия, близ селения Бонга, на северо-восточном берегу Новой Гвинеи, который еще при его жизни назвали Берегом Маклая. Племена и селения здесь постоянно враждовали друг с другом; каждый чужеземец, будь он белый или черный, считался нежелательным гостем. На берегу ручья, у моря, матросы и корабельные плотники корвета «Витязь» срубили дом Маклая, где он прожил до декабря 1872 г. Миклухо-Маклай лечил папуасов, давал им полезные советы. Вскоре жители селений полюбили его, называя «Тамо-рус» – «русский человек». Позднее по всему побережью прошел слух, что Миклухо-Маклай еще и «Караантамо» – «человек с луны». Получив доступ в деревни папуасов, МиклухоМаклай активизировал свои исследования. Он собирал коллекцию черепов, образцы волос папуасов, делал антропометрические измерения. В апреле 1886 г. Миклухо-Маклай добился аудиенции у Александра III. Он предложил царю основать русское поселение на Берегу Маклая. Александр III поручил новогвинейское дело специальной комиссии; комиссия отвергла проект, и царь вынес вердикт: «Считать это дело конченным. Миклухо-Маклаю отказать». Вклад Миклухо-Маклая в антропологию и этнографию огромен. В своих путешествиях он собрал множество данных о народах Индонезии, Малайи, Филиппин, Австралии, Меланезии, Микронезии и западной Полинезии. Он первым описал папуасов как особый антропологический тип.

Народы Меланезии

В переводе с греческого Меланезия означает «черные острова». Вереница довольно крупных островов материкового и вулканического происхождения протянулась от Новой Гвинеи до Фиджи. В их число входят Новая Каледония, Соломоновы острова, острова Новые Гебриды (на них расположено государство Вануату).

На каждом большом острове Меланезии сформировались свои этносы. На самых крупных и гористых (Новая Каледония, Санта-Исабель, Шуазёль, Малекула, Бугенвиль и др.) – даже несколько этносов.

Традиционные занятия меланезийцев – тропическое ручное земледелие (таро, ямс, бананы, сахарный тростник, кокосовая пальма и др.), свиноводство и рыболовство. После прихода европейцев меланезийцы освоили лесозаготовку, плантационное земледелие (копра, какаобобы, кофе), сбор кораллов и жемчужин, горную добычу руд. Развиты ремесла – гончарное, изготовление лодок с балансиром для плавания между островами, выделка изделий из раковин, производство масок. Пища в основном растительная и рыбная, мясо – редкое лакомство.

Народы Микронезии

Микронезия переводится с греческого как «мелкие острова». Это россыпь мелких и мельчайших островов, имеющих, как правило, коралловое происхождение, в северной части Океании. В состав Микронезии входят Марианские, Каролинские, Маршалловы острова, острова Гилберта, Гуам, Науру.

Подобно полинезийцам, микронезийцы имеют переходные расовые признаки между австралоидами и монголоидами, говорят на языках австронезийской семьи. Микронезийцы имеют средний рост, светло-коричневый оттенок кожи, волосы умеренно курчавые. В Западной Микронезии (Палау, Гуам, Марианские острова) прослеживается примесь малайского элемента.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Лобжанидзе читать все книги автора по порядку

Александр Лобжанидзе - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Этнокультурные регионы мира отзывы


Отзывы читателей о книге Этнокультурные регионы мира, автор: Александр Лобжанидзе. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x