Сборник - История Гжатских деревень. Сборник

Несколько лет после окончания войны директором Родомановской семилетки работал М.А. Хананеев. Все, кому выпало счастье поработать под его руководством, сердечно благодарны ему, сколько бы не прошло времени с тех пор.

В 1952 году была переведена из города Гжатска, где работала учителем начальных классов базовой школы при педучилище, в Родомановскую школу и я, до замужества Тихонова Анна Андреевна. В замужестве моя фамилия Вишнякова. Я тогда училась в Москве, в пединституте им. Ленина на историческом факультете. В школе я проработала 40 лет, 10 в качестве учителя, с 1961 года в качестве директора.

С М.А. Хананеевым я проработала 1 год. И этот год я не забуду, пока живу. В 1953 году он переехал с семьей в г. Гжатск, где работал директором интерната, директором 2 средней школы, зав. гороно, а еще раньше заместителем председателя райисполкома. Умер Михаил Алексеевич в 1981 году после тяжелой болезни.

Я рассказала лишь о немногих людях, которые являлись в недалеком прошлом гордостью родомановской земли. Следующему поколению краеведов предстоит большая работа по увековечиванию памяти о тех, кто не жалея себя стремился построить счастливую жизнь для будущих поколений.

Имя села, где родился 1-й космонавт планеты Земля Ю.А. Гагарин, получило всемирную известность после его полета в космос.

В связи с этим часто в прессе встречается фраза: "Ничем не примечательное ранее село Клушино".... и т.д.

Формулировки такого рода являются спорными, т.к. не существует безликих городов и селений; у каждого - свой неповторимый облик и багаж исторических событий. Начиная с древних времен, каждый и каждое из них в течение долгих столетий вносило свою уникальную лепту в великую историю России и, по большому счету, - человечества.

С другой стороны, было бы несправедливо умалять роль отдельных людей, умом, руками и поступками которых, грубо говоря, делается история.

Несомненно, все глобальные исторические подвижки невозможны без движения и участия широких народных масс, но все же в любом столетии волны народного волнения рождали своих героев, предводителей, главных исполнителей, гениев и злодеев. Как правило, это люди неординарные, сильные личности, порой обладающие необъяснимой харизмой, способные запечатлеться в исторической памяти. С течением лет и веков иногда в этой памяти стираются имя или фамилия, иной раз остается прозвище или псевдоним, что, как правило, делает образ еще более интригующим и загадочным. Часто имена прославившихся (как в хорошем, так и в плохом смысле слова) людей потомки дают населенным пунктам, улицам, площадям и проч.

Иной раз в книге истории остаются имена не только героических персонажей, но и просто владельцев (каких - то предприятий, фабрик, мельниц и т.д.), руководителей, а то и просто хозяев отдельных домов, каким-то образом причастных к истории.

Выясняется, что просто хороший, "стандартный" человек с ровным поведением, вызывающий у окружающих умеренный интерес, вряд ли войдет в историю, если, конечно, не совершит какой-либо яркий, нехарактерный для своей сущности поступок.

Возвращаясь к истории села Клушино, хотелось бы отметить, что в ней, как в призме, отразилась история не только Смоленщины, но и России, однако герои и участники событий у села - свои собственные. Роль их, как правило, подтверждена документально, однако многие имена передаются из поколения в поколение в устных легендах и преданиях.

Нередко на страницы истории попадают люди, которых судьба забросила на так называемые "неродные" территории; т.е. человек родился и жил совсем в другом месте, но волею случая оказался причастным к событиям, происходившим, например, в с. Клушино б. Гжатского уезда Смоленской губернии.

Сегодня мы говорим о некоторых исчезнувших деревнях и селениях нашего края. Не хотелось бы, чтобы так же канули в лету имена людей, связанные с важнейшими вехами его истории. Поэтому автор в своем докладе ставит целью систематизировать (по возможности в хронологическом порядке) эти имена в отношении истории вышеобозначенного села.

Само название села не случайно: в нем - имя или прозвище (точно неизвестно) его основателя, либо прославившегося своими поступками (в данном случае, добрыми) человека.

Архивные первоисточники гласят: "Когда и кем основано (село - прим.автора) неизвестно..." {Историко-статистическое описание Смоленской Епархии. - С-Петербург, 1864.}. Село Клушино производят от имени: "...Жил - де здесь боярин Клуш" {Историко-статистическое описание Смоленской Епархии. - С-Петербург, 1864.}.

"...Правда, Василий Федорович Быков, здешний старожил, слышал от деда несколько иначе: была когда-то женщина, укрывавшая в лесу беглых, вот ее и прозвали клушей. Сама-то она была вольная, но вокруг тесно примыкали владения графов Каменских, князей Голицыных и монастырские замки: было от кого бежать крепостным!" {Обухова Л. Любимец века. - М.: Молодая гвардия, 1972.}.

Документов, рассказывающих о давней истории Клушина, сохранилось немного. Однако в них фигурируют имена людей, которые, каждый в своем роде (позитивном или негативном) приняли участие в летописи села.

Так, в архивных документах отражено, что "...на севере от села проживал татарский сборщик дани, прозываемый крестьянами "ярыжкой". Возникшая там небольшая деревня потому и названа была - Ярыжки. Налицо пример "пришлого" персонажа, принявшего своеобразное участие в событиях татаро-монгольского нашествия на клушинской земле.

Значительно позже, в так называемое "смутное время", "...год 1610-й стал для жителей села Клушино "годом разорения". В том году польское войско, ведомое гетманом Жолкевским, двигалось к Москве. Ему навстречу выступило русское войско под водительством Дмитрия Шуйского. В ночь с 23-го на 24-е июня польское войско ... напало на Шуйского ....Гетман Жолкевский превосходящими силами разбил русское войско..." {Орлов А. Село Клушино // Рабочий путь. - 1977, 19 октября.}.

Вот так судьба свела на клушинской земле двух людей родом из разных, отдаленных друг от друга на большие расстояния местностей.

Интересным представляется документ конца XVI -го в., названный "Столбец", датированный 1677-м годом, о котором говорится в "Смоленских Епархиальных ведомостях" 1875-го года. В нем упоминается имя клушинского старосты "....Столбец этот выдан в 1677-м году, по указу Царя и Великого князя Федора Алексеевича писцом Афанасием Семеновичем Лбянским, да подъячим Игнатием Писиным; попом Николаевской церкви, Можайского уезда, дворцовой Клушинской волости, по поводу челобитной от крестьян и старосты Андрюшки Кирианова о том-де, что клушинские попы владеют лишнею землею..." {Смоленские Епархиальные Ведомости. - 1875, с.504-505, с.530-537.}.