Георгий Сидоров - Тайный проект Вождя или Неосталинизм

Иосиф Виссарионович убедился в том, что знания, полученные им относительно древней цивилизации севера от своего первого наставника Белова, являются правдой. Автору неизвестно, чем занимался Иосиф Виссарионович на руинах арийского города. Наверняка, солнечные капища произвели на него впечатление. По всей вероятности, со Сталиным произошло нечто похожее на инициацию. Включилась память предков. Потому что то же самое произошло и с автором. Об этом написано в одной из его книг.

Примечательно то, что Иосиф Виссарионович сразу после возвращения с древних руин, через день сбежал из Нарымской ссылки. Как будто он для того и поехал в Нарым, чтобы увидеть своими глазами то, о чём когда-то услышал. Организовал для себя за государственный счёт своеобразную месячную экспедицию. Но эзотерические знания и знания о подлинной истории человечества Иосиф Виссарионович получил во время своей Туруханской ссылки, которая длилась четыре года: с 1913 по март 1917 года. Почему автор уверен, что это было именно так? Потому, что сам побывал на месте ссылки Сталина и собрал у местного населения кое-какой материал об Иосифе Виссарионовиче.

По данным автора, на Курейке [6] Курейка (Люма, Нума) — река в Красноярском крае, правый приток Енисея. Берёт начало с южных склонов плато Путорана. Сталин встретил местного то ли старообрядца, то ли «язычника», короче говоря, странную личность. Этот немолодой человек по имени Фёдор Чердынцев всю свою жизнь провёл одиноким скитальцем в горах плато Путорана. Вот с ним и подружился Иосиф Виссарионович. Вопрос: что связало горца-револю- ционера с полудиким стариком-отшельником? По рассказам потомков тех, кто общался в то далёкое время со Сталиным, Иосиф Виссарионович месяцами бродил со стариком по таёжным избушкам. И так — целых четыре года. Революционер вдруг воспылал страстью к охоте и рыбалке. С чего бы это? Как известно, Сталин страстным охотником никогда не был.

Удивляет ещё один факт: Иосиф Виссарионович был большим специалистом по побегам из ссылок. Но из Туруханской ссылки он бежать не собирался. Интересно, почему? Была ведь какая-то причина. Тогда какая? По мнению автора, причина могла быть только в одном: Сталин лихорадочно учился. Учился и днём, и ночью, месяцами и годами. Кстати, после отъезда Иосифа Виссарионовича на «большую землю», старик Чердынцев куда-то сразу исчез, и никто из местных жителей больше его не видел.

Но умный, думающий читатель может усомниться: разве можно всерьёз считать старика-отшельника, даже очень образованного, достойным преподавателем знаний о допотопной цивилизации древних? Заодно и хорошим наставником по эзотерическому знанию? Одному человеку такое не под силу. Для подобного дела необходимы книги. Они нужны ещё и затем, чтобы учение не выглядело голословием — бредом полоумного таёжника. На такой вполне справедливый вопрос требуется ответ. И его придётся дать.

Как было сказано выше, Иосиф Виссарионович не мог попасть ни в Ватиканскую библиотеку, ни пользоваться какой-либо библиотекой иллюминатов. Он также не мог найти книги из скрытой от общества библиотеки царя Ивана Васильевича. Но какие-то древнерусские книги и свитки ему показал в Сольвычегодске Белов. Именно поэтому Сталин ему и поверил. Не надо забывать, что Иосиф Виссарионович в совершенстве знал церковнославянский. В Горийском духовном училище он получил за него «отлично». Так как церковно-славянский язык близок к древнерусскому, то читать старинные книги для Сталина было делом несложным.

Но откуда первый учитель Иосифа Виссарионовича мог взять нужные книги? Скорее всего, из древнего ведического храмового хранилища. Дело в том, что Белов являлся хранителем руин некогда уничтоженного христианами храма предков.

Такое объяснение вполне логично. Хотя возникает новый вопрос: зачем грузину, представителю не только иной национальности, но и другой расы, погружаться в нашу древнерусскую традицию? Можно, конечно, ответить: для того, чтобы узнать подлинную историю человечества и разобраться с законами коммунистического общества Золотого Века.

Это всё так. Но есть ещё одна тайна Сталина. Её досконально озвучил бывший полковник КГБ, ныне политолог, доктор политических наук, профессор и ведущий еженедельной авторской программы «Мировая политика» на радио России, великолепный писатель Игорь Па- нарин. В своей книге «Первая мировая информационная война. Развал СССР» 2010 года издания писатель посвятил происхождению Сталина целую главу. Так вот, по архивам КГБ, Иосиф Виссарионович вовсе не сын сапожника Виссариона, а сын замечательного русского путешественника и талантливого разведчика Николая Михайловича Пржевальского. Как случилось, что И. Сталин оказался сыном великого русского путешественника, автор описывать не будет, это совершенно другая тема. Кому интересно, пусть почитает Игоря Панарина.

Иосиф Виссарионович, а точнее Николаевич, хорошо знал, кто его отец. Он контактировал с его роднёй. Именно семья Пржевальского вывела Сталина на резидентов бывшей царской разведки. Вот почему Иосиф Виссарионович знал точную дату начала Великой Отечественной. Русское происхождение и объясняет интерес Сталина к прошлому нашего народа, к славянской национальной традиции, к наследию не грузинских, а русских предков. Вот почему Иосиф Виссарионович с удовольствием учился у Белова, а позднее у старика Фёдора Чердын- цева. Но откуда могла взяться литература, нужные Сталину книги у северного старика-отшельника? Как пытается доказать современная историческая наука, солнечных ведических храмов в Сибири никогда не было и не могло быть.

Конечно, были в Сибири и ведические орианские храмы, и капища, но речь у нас пойдёт не о них. Скорее всего, книги, которые изучал на Курейке Иосиф Виссарионович, к древним погибшим сибирским храмам отношения не имеют. Потому что они были о минувшей цивилизации и совершенно не религиозными. Откуда же могли взяться такие вот письменные источники? Вероятно, из-под земли. Из древних хранилищ ориан-арктов. Тех самых, которые после великой глобальной катастрофы покинули гибнущую северную прародину и отступили через Урал и Таймыр на юг: одни в степи, другие в горы плато Путорана.

Не только у нас, русских, но и у обских угров, хакасов, монголов, тибетцев и уйгуров существуют легенды о некоем северном подземном царстве, куда ушёл белый древний народ. Ушёл со своими стадами, со всем, что имел на поверхности. Причём, все предания указывают на приполярный Урал и на плато Путорана. Скорее всего, в легендах о подземном царстве говорится не столько о людях, сколько о каких-то спрятанных переселенцами с севера артефактах, наверняка, и книгах. Потому что ценнее знания ничего для человека быть не может…