Геральд Матюшин - Тайны цивилизаций. История Древнего мира

Самым интересным оказалось Муллино II — неолитическое поселение, от которого сохранилось большое количество сосудов, каменных и костяных орудий, костей животных, крупных рыб и многое другое. А главное — целые горшки с остатками пищи. Судя по необычной форме, изготавливали их с точным учетом законов земного тяготения — гравитации.

По законам гравитации. По форме неолитический горшок напоминал яйцо высотой в метр, со срезанной на одну треть верхушкой. Дно слегка приостренное, края немного загнуты внутрь. Если горшок перевернуть вверх дном и разрезать вдоль посередине, то получится арка. В XVI веке математики рассчитали, что если по такой форме положить друг на друга металлические шары, то они не упадут, а будут держаться за счет земного тяготения. Это самая прочная конструкция. В палеолите подобные арки сооружали из бивня мамонта, когда строили зимние жилища. Они выдерживали кровлю и слой снега весом 2–3 т.

Первые сосуды в каменном веке лепили вручную. Сначала делали закругленный край — венчик, а потом наносили на него магические рисунки, чтобы в сосуд не попали злые духи и не испортили в нем пищу. Потом к венчику прикрепляли колбаску из глины, выравнивали ее, затем следующую, и так до тех пор, пока не получалась стенка.

Сосуды были крупные — больше 1 м в высоту, иногда в рост человека, а стенки тонкие, всего около 1 см. Высокие тонкие стенки из сырой глины при сушке могли обвалиться, поэтому им придавали форму, которая предохраняла сосуды от разрушения. Знали ли древние люди законы земного тяготения или случайно нашли такую форму, но горшки они делали строго по законам гравитации.

«Подводные» всадники. Самая необычная находка в скрытом под водой неолитическом слое Муллино II — множество костей лошади, причем домашней. Однако в то время нигде в мире, даже в первых цивилизациях, домашней лошади еще не знали.

Тогда, как уже отмечалось, на всей планете стояла засуха — разразился экологический кризис. Видимо, по этой причине люди с далекого юга пришли сюда, привели с собой овцу, козу и принесли злаки. А здесь уже сумели одомашнить и лошадь.

Населению приходилось заниматься охотой и рыболовством, поэтому больше всего на поселении осталось костей от диких животных. Из них, особенно из костей лося, даже мастерили орудия: кинжалы, гарпуны, пешни для пробивания льда зимой. Хотя река ушла, местами бывшие ее заливы стали озерами-старицами. На берегу такой старицы и жили люди. В ней водилась крупная рыба — щука, сом.

Ученые считали, что после того, как растаял великий ледник, уровень морей поднялся почти на 100 м, а потом постепенно снизился и достиг современной отметки. Думали, чем выше стоянка, тем ближе она к ледниковому периоду. Раскопки в Муллино показали, что это не так. Оказалось, уровень Каспийского моря, куда текли воды реки Ик, понижался не постепенно, а как бы скачками. Он то падал на 50–60 м, то поднимался почти до прежнего уровня. Пять раз высыхала река Ик, и в Муллино приходили люди. Потом снова река наполнялась водой и затопляла стоянку. Ее обитатели перебирались на более высокие места. В это же время где-то на юге сильные наводнения затопляли поселения, и люди думали, что наступил всемирный потоп. Однако в засушливых районах, наоборот, появлялось много травы, дичи и возникали города и поселки. Раскопки в Муллино многое прояснили.

Совы. В Муллино было найдено шесть фигурок сов. Этим птицам поклонялись индоевропейцы. Главная богиня древних греков — Афина — всегда носила с собой сову, которая считалась символом мудрости. Интересно, что священные фигурки в Муллино делались так же, как в Иерихоне. На кость или раковину наклеивали вырезанные из раковин «глаза», которые выглядели как живые. Только в Иерихоне такие глаза прикрепляли к черепам людей, а в Муллино — к окаменелым раковинам, похожим на сов.

Любопытны и загадочны обнаруженные на стоянках каменные лодочки. Археологи называют их «утюжками», считая, что ими разглаживали шкуры. Однако с той стороны которой предположительно можно было гладить, на «утюжках» был вырезан узор, а сверху, поперек, шел желобок, часто зашлифованный. Думали, что это орудие для зашлифовки древков стрел. Но почему тогда он со всех сторон украшен таким красивым орнаментом? Так до сих пор ученые и не разгадали назначение этого предмета. Любопытно, что такие же «утюжки» найдены и на родине цивилизации — в Карим-Шахире и Зави-Чеми Шанидаре. Может быть, они попали на Урал вместе с овцами и козами?

Давлекановское погребение. В 100–150 км восточнее Муллино находится Давлеканово. Здесь под слоем неолита мы обнаружили погребение человека переднеазиатского типа. Он был похоронен по ближневосточному обряду: ноги привязаны к туловищу, руки вытянуты перед лицом в молельной позе. В могиле лежали микролиты. Этот человек умер за 7–8 тысяч лет до н. э. Позднее над его могилой было устроено жилище неолитических людей. Очажный огонь, который они развели, был настолько сильным, что часть скелета обогрела. Так мы узнали, что его похоронили до неолита — в мезолите.

Почему ученые считают, что именно люди, пришедшие с юга, привели сюда домашних животных? Да потому, что ни овца, ни коза в диком виде на Урале никогда не водились. Их родина находилась к югу от Каспия. Домашние овцы всего мира происходят оттуда.

Итак, раскопки в Муллино, Давлеканово и на других стоянках Южного Урала рассказали, что климат на нашей планете изменялся не постепенно и плавно, а скачкообразно: то наступала засуха, то начиналось наводнение. За последние 12 тысяч лет так происходило не менее пяти раз. Это приводило к расселению людей из пустынь и степей Прикаспия на север — до Урала и далее в Европу, а также к распространению сельского хозяйства с Южного Прикаспия в Европу и одомашниванию лошади где-то в лесостепи Приуралья и южнорусских степях.

Позднее домашняя лошадь попала на юг.

Первые земледельцы и животноводы. Еще в начале мезолита люди жили небольшими группами, постоянно готовые отправиться туда, где есть удачная охота (как австралийские аборигены). Однако уже не все потомки палеолитических охотников могли обеспечить себя пищей в одном районе. Запасов никаких не делали, так как хранить сырое мясо долго невозможно. Небольшие группы людей продвигались вслед за кочующими животными. При такой жизни не нужны постоянные жилища, гораздо удобнее шалаши или полуутопленные в землю хижины. Нельзя брать с собой легко ломающуюся утварь. Поэтому в то время еще нет керамики, да она и не нужна. Даже легкие орудия обременительны — лучше всего носить с собой лезвия (как это и сейчас делают австралийские аборигены), а древко или оправу можно изготовить по мере надобности.