Николай Крюков - Кто оставил «варяжский след» в истории Руси? Разгадки вековых тайн

Отойдем от исландских источников и обратимся к так называемым Королевским анналам франков («Анналам королевства франков»). Они фиксируют события пусть с запозданием, не всегда точно, с известной степенью субъективизма, но, при сравнении с другими источниками, относительно достоверно. По крайней мере, достаточно полно отражают реальные события той эпохи, чего нельзя сказать о бесписьменных соседних народах на севере и северо-востоке. Как известно, до нас доходят лишь «глухие» сведения о начале образования молодых государств Северной Европы. Даже имена первых правителей, не говоря уже о годах их правления, называются по-разному. В «Анналах королевства франков» о норманнах говорится гораздо более внятно. Этническое лицо норманнов не скрывается под маской скандинавов: они предстают перед потомками лишь частью большой политической игры франкских королей, но не как грозные завоеватели, овеянные славой. Обратим внимание и на время создания первых франкских хроник. Оно практически совпадает с известиями о первых русских князьях по нашей Лаврентьевской летописи. Какой была Западная Европа в то время, мы и попробуем восстановить по Королевским анналам франков, чтобы развеять мифы о всесильности норманнов.

В житии святого Ансгария рассказывается о первом посещении Ансгарием Швеции в 829 г. Там же называется имя короля Швеции – Бьёрн.

Во время второго посещения в 850 г., по Ансгарию, королем Швеции был Олаф, а до него правил король Анунд. Вопрос, который Ансгарий предложил королю о разрешении проповеди в Швеции, король Олаф не мог решить единолично. Оказалось, что для этого требовалось не только разрешение тинга, но и разрешение тингов во всех частях Швеции, где он собирается читать свои проповеди. Эта запись позволяет утверждать, что в Швеции на тот момент еще не было единой государственной власти. Да и само понятие «король» привнесено в житие позднее. Первым королем-конунгом, сумевшим объединить Швецию, считается Олаф Скётконунг (Шётконунг), годы правления которого приходятся на 995-1020.

Еще о первом правителе Норвегии повествуется в сагах, что само по себе воспринимается с недоверием, так как точных дат, как и вообще дат, не указывается. В конце IX в. (по традиции, около 872 г.) происходит битва в Хаврсфьорде (в юго-западной части Норвегии) конунга Харальда с местными вождями-хёвдингами. Ему удается их победить, после чего он провозглашает себя «властителем норвежцев». В истории скандинавских народов он получит прозвище Харальд Прекрасноволосый. Его признают первым королем Норвегии. Но был ли он на самом деле властителем всех норвежцев, вопрос остается спорным. Как показывают последующие события, все-таки единоличное правление в Норвегии установится только после смерти Олава Святого в 1030-х гг.

Немного по-другому вопрос об установлении монархических порядков выглядит в Дании. Полуостров Ютландия, на котором расселилось племя данов, находится в материковой части Европы. Контакты с соседними племенами – фризами, саксами, ободритами были постоянны. Находясь на важном стратегическом водоразделе между бассейнами Балтики, где жили в основном славянские племена, и Северного моря, с многочисленными романскими и германскими племенами, даны фактически контролировали все торговые сношения. Именно они чаще всего указываются в качестве норманнов – пиратов и завоевателей. Но здесь, правда, надо учитывать три обстоятельства.

Во-первых, завоевателями они кажутся только современным писателям. А для своего времени они мигранты – переселенцы. Нужно учесть, что в Европе тогда было достаточно свободных земель. Границы территорий, на которые те или иные князья пытались распространять свое влияние, были условными. Во-вторых, так называемая эпоха Великого переселения народов закончилась лишь с процессом феодализации земельных отношений, когда поселившийся на земле человек ставился в зависимость от владельца земельной собственности. Это ограничивало его степень свободного передвижения. Только к X в. в северных районах Европы, не охваченных когда-то римским влиянием, точно так же как на Руси, появляются селения с рядными, уличными застройками домов. А сами жилища приобретают вид наземной деревянной конструкции, более стационарной и долговременной, нежели жилища полуземляночного типа, больше похожие на временные сооружения. Это в большей степени говорит о переходе к оседлому образу жизни. До того община в полном составе и со всем скарбом могла свободно сняться с обжитого места и перейти или переплыть на другое, более благоприятное. Не всегда на это требовалось согласие местной власти, как в случае с готами, когда они просили разрешения поселиться в пределах границ Римской империи в V в. Чаще всего добиваться своего приходилось силой оружия. Вот на этом месте возникают теории о земельном голоде и стирается грань между переселенцами и пиратами. В-третьих, современные археологические исследования показывают, что даны были не единственным племенем, хозяйничавшим на полуострове. Если в его западной части находят керамическую посуду шаровидного вида, изготовленную по фризским образцам соседей с запада, то в восточной части полуострова преобладают плоскодонные сосуды, распространенные в славянском мире восточной стороны полуострова. Там же обнаруживаются и клады куфических монет.

Земли Ютландии до середины X в. контролировались мелкими местными князьками. Но вряд ли они были способны подчинить многочисленные группы пришлого населения на раскиданных прибрежных островах. Они-то и становятся местом сбора пиратов со всей Северной Европы. Посмотрим теперь, как это описывается в «Анналах королевства франков».

У Видукинда Корвейского с начала X в. саксы «испытывали натиск многих врагов: с востока – славян, с юга – франков, с запада – лотарингов, с севера – датчан и тех же славян» 67. Война велась с переменным успехом. Король Генрих Птицелов (919–936) к концу своей жизни сумел покорить племена гаволян, ободритов, доленчан, чехов, убивая способных носить оружие и уводя в рабство детей и женщин. Оставшееся население обязывалось платить большие подати. После этого он отправил свои отряды против датчан, которые «совершали на кораблях разбойничьи набеги на страну фризов». Он победил их, а их короля по имени Кнут принудил принять христианство 68. Одного из сыновей Кнута звали Горм. С 950 г. он будет известен как Горм Старый – первый король Дании, в 960 г. принявший христианство. С этим именем можно связывать и усиление позиций Восточно-Франкского королевства на Северном море. Пиратам объявляется негласная война. Разгрому подвергаются не только базы пиратов на Ютландском побережье, также блокируются вылазки скандинавских викингов. Корабли пиратов начинают вылавливать в бухтах их временной дислокации и топить. По статистике, количество нападений викингов в 950 г. резко сокращается. Пострадали и те викинги-бонды, чей образ жизни был связан с доставкой продовольствия с материка. В сагах рассказывается о разразившемся в Норвегии страшном голоде как раз в 950 г. С этого времени начинают развиваться торгово-экономические отношения скандинавских народов с землями Новгородской Руси.