Сергей Кормилицын - Третий Рейх. Гитлер-югенд

Следующим действием стало упразднение молодежных организаций и союзов, связанных с протестантской церковью. В рамках политики унификации А. Гитлер стремился собрать всех немецких протестантов в единую Имперскую церковь. С этой целью пастор — национал-социалист Людвиг Мюллер [271] Мюллер Людвиг (23.06.1883—31.07.1945) — родился в семье чиновника, изучал евангелическую теологию. С 1908 года — священник; в 1918–1926 — гарнизонный священник в Вильгельмсхафене. С 1926 года — пастор Кенигсбергского военного округа. Член НСДАП с 1927-го. 4 апреля 1933 года назначен на пост конфидента и уполномоченного по делам евангелической церкви. 23 июля 1933 года национальный синод в Виттенберге избрал его Имперским епископом. был назначен 27 сентября 1933 года на пост Имперского епископа. Его задачей стало объединение всех протестантских конфессий Германии с целью оказания поддержки НСДАП. Находясь на этом посту, Людвиг Мюллер заключил с Имперским руководством по делам молодежи соглашение о включении евангелических молодежных союзов в состав Гитлер-югенд. Согласно этому соглашению, молодежные союзы, связанные с протестантской церковью, входя в состав Гитлер-югенд, имели право сохранить свои знамена и знаки различия, но не униформу: «Члены евангелических молодежных союзов, согласно их принадлежности к Гитлер-югенд, носят служебный костюм Гитлер-югенд» [272] Abkommen über die Eingliederung der evangelischen Jugend in die Hitler-Jugend // Riedel H. Kampf um die Jugend. Evangelische Jugendarbeit 1933–1945. München, 1976. S. 315. . Два вечера в неделю и два воскресенья в месяц отводилось протестантским молодежным организациям под их собственную работу. Все остальное время члены этих организаций должны были быть задействованы в Гитлер-югенд. Спортивные занятия и загородные выезды, походы также осуществлялись только под руководством национал-социалистической организации. К 1936 году такая судьба постигла и все остальные объединения молодежи, от национал-патриотических до марксистских. Они были объявлены врагами национал-социализма и распущены либо включены в состав Гитлер-югенд.

Одновременно велось активное наступление на несоюзную молодежь, причем политика привлечения новых членов становилась все более агрессивной. В мае 1934 года руководство отделения Гитлер-югенд в Висбадене предприняло откровенно угрожающий шаг. Среди молодежи Висбадена было распространено обращение с призывом вступать в Гитлер-югенд: «Если ты за нашего вождя, подпиши прилагаемое заявление о приеме в Гитлер-югенд. <���…> Мы обращаем сегодня к тебе последний призыв. Выполни свой долг как юный немец и войди до 31 мая текущего года в юную гвардию вождя». К обращению прилагалось форма заявления о вступлении в организацию и заявления о нежелании в нее вступать: «Нижеподписавшийся настоящим объявляет, что он не желает вступать в Гитлер-югенд (общегосударственную молодежную организацию) по следующим причинам:…». Подписать такое заявление должен был не только сам ребенок, но и его родители, указав свою профессию и род деятельности [273] Focke H., Reimer U. Alltag unterm Hakenkreuz. S. 30. .

Осторожных и законопослушных бюргеров подобный подход к делу, естественно, заставил задуматься о возможных последствиях заполнения бланка. Конфликтовать с властью, да еще и всенародно выбранной, не хотелось никому. Так что акцию можно считать успешной: она принесла молодежной организации некоторое число новых членов. Строго говоря, такой шаг местного руководства Гитлер-югенд не был согласован с центральным руководством и поэтому никаких официальных последствий заполнение отказной анкеты влечь не могло, но просчитано все было правильно. Это была первая попытка включить молодежь в национал-социалистическую организацию не путем убеждения и агитации, а путем манипуляции и психологического давления.

Параллельно шла борьба за чистоту рядов. Согласно распоряжению Бальдура Фон Шираха, все руководители Гитлер-югенд и ее подразделений должны были представить доказательства своего арийского происхождения [274] Verfügung des Reichsjugendführers zum Nachweis der arischen Abstammung für die HJ-Führerschaft. Vom 12. Juni 1936 // Jahnke Buddrus M. Deutsche Jugend 1933–1945. S. 118. . Сохранить свой пост могли только руководители Гитлер-югенд, происходящие от немцев или от «народов, которые жили в Европе с исторических времен», то есть англичан, шведов, французов, итальянцев, поляков и т. д. Те же, кто сам, или чьи предки, родившиеся после 1 января 1800 года, принадлежали к «цветным народам», то есть цыганам и евреям, должны были быть уволены со своих постов, и отчислены из рядов Гитлер-югенд. Для доказательства своего арийского происхождения надлежало отправить в Имперское руководство по делам молодежи пакет документов, включающий метрику и выписки из метрик предков [275] Durchführungsbestimmungen des Personalamtes der Reichsjugendführung zum Arier-Nachweis für die HJ-Führerschaft. Vom 17. Juli 1936 // Jahnke К H., Buddrus Deutsche Jugend. S. 118–119. . Сходные правила были выработаны и для каждого вступающего в Гитлер-югенд, так как членство в организации было запрещено представителям неарийских народов. Помимо того, перед вступлением в ЮФ или ЮМ каждому ребенку надлежало пройти специальную врачебную комиссию [276] Pimpf. Das geht dich an! S. 9-10. .

Следующий шаг к монополизации воспитательной работы с молодежью был предпринят национал-социалистами летом 1935 года, когда полиция Рейха, на основании распоряжения Адольфа Гитлера «О защите народа и государства» [277] Verordnung zum Schutze von Volk und Staat. Vom 28. Februar 1933 // RGBl. Т. I. Berlin, 1933. S. 83. § 1. , приступила к преследованию конфессиональных объединений молодежи, продолжающих свою деятельность, несмотря на все постановления и указания Имперского руководства по делам молодежи. Под страхом крупного денежного штрафа или тюремного заключения была запрещена всякая спортивная или политическая деятельность любых молодежных организаций, самостоятельные групповые выезды в походы, организация стрельб и т. д., демонстрация знамен и вымпелов [278] Polizeiverordnung gegen die konfessionellen Jugendverbände. Vom 23. Juli 1935 // Preußische Gesetzsammlung. Berlin, 1935. S. 105. §§ 1, 2. . Также было запрещено ношение униформы распущенных конфессиональных молодежных союзов, или ее элементов, значков, знаков различия и т. п. — как открытое, так и скрытое. Обнаруженные при полицейском досмотре знамена, флаги, элементы униформы или символики конфисковывались и уничтожались. Тем не менее, даже среди молодежи, вступившей в Гитлер-югенд, многие продолжали скрыто носить значки своих прежних союзов и надежно прятали знамена и символы. Зачастую стремление руководства Гитлер-югенд как можно скорее стереть всякую память о былых конкурентах, уничтожить их символику, вызывало среди молодежи, вполне лояльно настроенной к режиму, активное сопротивление [279] См.: Vinke H. Das kurze Leben der Sophie Scholl. Ravensburg, 1983. S. 15. .