Грегори Кларк - Прощай, нищета! Краткая экономическая история мира
- Название:Прощай, нищета! Краткая экономическая история мира
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Института Гайдара
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-93255-338-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Грегори Кларк - Прощай, нищета! Краткая экономическая история мира краткое содержание
Почему одни страны так богаты, а другие так бедны? Почему промышленная революция — и беспрецедентный экономический рост, который начался вместе с ней, — произошла в Англии в конце XVIII века, а не в каком-то другом месте или в какое-то другое время? Почему индустриализация не сделала весь мир богатым — и почему она сделала многие страны еще беднее? В своей книге "Прощай, нищета!" Грегори Кларк рассматривает эти непростые вопросы и предлагает новый взгляд, в соответствии с которым культура, а не эксплуатация, география или ресурсы, объясняет богатство и бедность народов. Эта книга, бросающая блестящий и трезвый вызов идее, что бедные общества могут стать экономически развитыми благодаря внешнему вмешательству, способна изменить наше понимание мировой экономической истории.
Прощай, нищета! Краткая экономическая история мира - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Weir, 1984, р. 32–33.
85
Среднее число рождений на одну взрослую женщину будет еще ниже, потому что не все женщины доживали до 50 лет.
86
Так, некоторые исследователи (Macfarlane, 1987) утверждают, что брачные решения в доиндустриальной Англии носили индивидуалистический, расчетливый и обдуманный характер.
87
По иронии судьбы, лишь двое из детей Мальтуса дожили до брака, и ни у кого из них не было детей. Поэтому сам Мальтус не оставил потомков.
88
Выборочное воздержание практикуется во многих обществах собирателей; например, существуют социальные обычаи, запрещающие сексуальные отношения между супругами в течение какого-то времени после рождения очередного ребенка.
89
С учетом значений фертильности, приведенных в табл. 4.2, число детей равнялось бы 1,9 и 3,5 соответственно, если бы женщина дожила до 45 лет. До этого возраста доживали не все женщины, вследствие чего эти цифры указывают верхний предел.
90
Ingram, 1985, р. 145.
91
«Округой» (rules) тюрьмы назывался район, окружавший тюремное здание, в котором позволялось селиться и по возможности заниматься своей обычной деятельностью тем заключенным, осужденным за долги, которые были в состоянии внести залог, достаточный для покрытия их долгов в случае бегства.
92
Тюрьму окружали здания, в которых священники содержали свадебные часовни и где новобрачные могли отпраздновать заключение своего союза: Brown, 1981.
93
См., например, работу о французской деревне Нюи в период 1744–1792 годы: Hadeishi, 2003.
94
Allen, 1989, р. 266.
95
Emmison, 2000, р. 171.
96
Под заверенным завещанием понималось завещание, зарегистрированное в соответствующем суде. Поскольку это стоило денег, многие завещания могли так и оставаться незаверенными.
97
B эту сумму входят: 1,1 дома по цене в 44 фунта; 9,9 акра земли по цене в 99 фунтов; вещи стоимостью в 4 фунта и 88 фунтов наличными.
98
Точное сопоставление невозможно, поскольку не все жены доживали до 45 лет, тем самым снижая наблюдаемый уровень фертильности. Некоторые из их мужей, овдовев, женились снова, и если их женами становились молодые женщины, это повышало наблюдаемый уровень фертильности.
99
Однако в доиндустриальном Китае общая фертильность у высокопоставленной пекинской знати была ниже, чем у ляонинских крестьян. Общая фертильность в браке, как и доля женщин, выходивших замуж, в общинах, члены которых имели более низкий статус, была выше: Lee and Feng, 1999, p. 68, 85.
100
Deaux, 1969, р. 94.
101
Weir, 1984, р. 32.
102
Mokyr, 2006.
103
«Результаты ставят под сомнение применимость мальтузианских моделей к объяснению раннемодерной европейской экономической истории» (Weir, 1984, р. 27).
104
Общий уровень младенческой смертности в Англии в 1580–1649 годах составлял 169 на 1000: Wrigley et al., 1997, p. 219.
105
Cipolla, 1993, р. 132; Galley, 1995, р. 452.
106
Benedict, 1988. Крысы, обитавшие на кораблях, перевозивших зерно, перенесли чуму из Бомбея в Англию, но там ее жертвами стали лишь шесть человек. Во время совсем недавней вспышки чумы в Индии, произошедшей в 1994 году, было заражено не менее 700 человек.
107
Cipolla, 1993, р. 133.
108
Англичане проводили различные эксперименты, в том числе помещали морских свинок на различной высоте над зараженными блохами, чтобы проверить, насколько высоко может прыгнуть блоха.
109
Для тех, кто ухаживал за больными и умирающими, делали специальную плотно облегающую одежду, призванную защитить их от «миазмов».
110
Cм., например: de Vries and van der Woude, 1997, p. 687–89.
111
De Vries and van der Woude, 1997, p. 72–75.
112
Alam, 1987, p. 238.
113
Schama, 1987, р. 375–397.
114
Macfarlane, 2003, р. 173.
115
Pepys, 2000, October 20, 1660. После того как Пепис пожаловался соседу, чистка переполненной уборной заняла пять дней.
116
Hanley, 1997, р. 104–129.
117
Доктор Роберт Уиллан, знаменитый лондонский дерматолог, в 1801 году отмечал, что «хотя большинство живущих в Лондоне мужчин и многие дамы привыкли каждый день умывать руки и лицо, они не снисходят до того, чтобы ежегодно мыть свое тело».
118
Lee and Feng, 1999, p. 45.
119
Pepys, 2000, February 21, 22, 25, 1665.
120
Deane and Cole, 1967, p. 72.
121
См., например: Shannon, 1927, p. 479.
122
Hanley, 1997, p. 19.
123
После того как между поселенцами начались раздоры, никто из них не мог спастись бегством и никто не мог спокойно спать, пока не расправится со врагами: Nordhoff, 1934.
124
Oliver, 1974, p. 424–426.
125
Первая христианская миссия на Таити потерпела крах, и миссионеры пользовались на острове ограниченным влиянием вплоть до 1809 года, когда распад общества, вызванный контактами с европейцами, вынудил многих таитян перейти в христианство.
126
Эти цифры выглядят невероятными, но именно они фигурируют в сообщениях миссионеров. Капитан Джеймс Кук упоминает практику детоубийства в своем дневнике, но не приводит оценок ее распространенности. В дневниках капитана Уильяма Блая, сэра Джозефа Бэнкса и других моряков почти нет упоминаний о детоубийстве.
127
«Казалось, что я попал в Эдем… <���…> Многочисленное население острова наслаждается щедрыми дарами природы… Повсюду царили гостеприимство, покой, радость, веселье — все признаки полного благополучия», — так писал о своем пребывании на Таити в 1768 году Бугенвиль, Bougainville, 1772, р. 228–229; Бугенвиль, 1961, с. 165.
128
McNeill, 1976.
129
Steckel and Prince, 2001.
130
Darwin, 1998, р. 139; Дарвин, 1896, с. 94–95.
131
Darwin, 1969; Дарвин, 1959.
132
Darwin, 1998, р. 642; Дарвин, 1896, с. 413.
133
Evans, 1993, р. 108, 217.
134
Вычислено на основе относительного уровня смертности мужчин и женщин по возрастам в 1580–1649 годах: Wrigley et al., 1997, p. 296, 303.
135
Evans, 1987, р. 359.
136
С учетом того что завещание может дать ошибочное представление о богатстве завещателей, реальная взаимосвязь между богатством и числом детей, скорее всего, была еще более сильной, чем показано на рисунке.
137
Wrigley et al., 1997, p.614.
138
Факты, доказывающие это утверждение: Clark and Hamilton, 2006.
139
Жены также зачисляются в разряд генетических потомков, потому что оставлявшееся им наследство, как правило, предназначалось для воспитания детей или переходило к детям после смерти матери.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: