Гали Еникеев - Великая Орда: друзья, враги и наследники

83) Олеарий А. Описание путешествия в Московию. М.: Русич, 2003. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/O.phtml?id=2055

84) Орлов А. М. Нижегородские татары: этнические корни и исторические судьбы. Электронный вариант: http://mishare.narod.ru/books/Ethnic_roots/oglavlenie.htm

85) Паерле Г. Описание путешествия Ганса Георга Паерле. Перевод Н. Г. Устрялова. Текст воспроизведен по изданию: Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Т. 2. СПб., 1859.

Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/Rphtml?id=2056

86) Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XV века. М.: Художественная литература, 1982.

87) Патерсон П. Исторические известия о царе Дмитрии и событиях в Москве. Текст воспроизведен по изданию: Иностранцы о древней Москве (Москва XV–XVII веков). М.: Столица, 1991. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/Rphtml?id=2056

88) Первушкин В. В., Шишлов С. Л. Эволюция представлений о средневековой политической истории Окско-Ценско-Сурского междуречья (Темниковской Мещёры) в XIX–XX вв. http :// www. pole. tl. ru/ content 2/2002103101. htm http :// tatar - history. narod. ru/ mesher -2. htm

89) Песков Д. Н. Железный век. http :// www. kulichki. com /~ gumilev/ debate/ Article 07. htm

90). Петров А. М. Великий шелковый путь: о самом простом, но мало известном. М.: Восточная литература, РАН, 1995.

91) Поло Марко. Книга о разнообразии мира. Перевод И. М. Минаева. М., 1955. Текст воспроизведен по изданию: Путешествия в восточные страны. М. 1997. Электронный вариант: http://www.belpaese2000.narod.ru/Teca/Due/Polo/poloind.htm

92) Посольство Ивана Новосильцева в Турцию. Текст воспроизведен по изданию: Записки русских путешественников XVI–XVII вв. М.: Советская Россия, 1988. Электронный вариант: http://vostlit.narod.ru/Texts/rus9/Stat_spisk/1570/text.htm, http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Stat_spisk/1570/pred.phtml?id=1351, http://www.vostlit.info/Texts/rus9/Stat_spisk/1570/frametext.htm

93) Поссевино А. Московия. В книге: А. Поссевино. Исторические сочинения о России XVI в. М.: МГУ, 1983. Электронный вариант: http :// www. vostlit. info/ haupt - Dateien/index-Dateien/P.phtml?id=2056

94) Потоцкий Ян. Путешествие Яна Потоцкого в Астрахань и окрестные страны в 1797 году. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/mdex-Dateien/P.phtml?id=2056Текст воспроизведен по изданию: Исторические путешествия. Извлечения из мемуаров и записок иностранных и русских путешественников по Волге в XV–XVIII вв. Сталинград: Краевое книгоиздательство, 1936.

95) Рашид ад-Дин. Переписка. М.: Наука», 1971.

96) Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Перевод Л. А. Хетагурова. М.-Л.: Издательство АН СССР, 1952.

97) Рубрук Г. Путешествие в восточные страны Вильгельма де Рубрук в лето Благости 1253. Перевод А. И. Малеина. Текст воспроизведен по изданию: Путешествия в восточные страны. М., 1997. Электронный вариант: http :// www. vostlit. info

98) Скрынников Р. Г. Борис Годунов. М.: Наука, 1983.

99) Скрынников Р. Г. Великий Государь Иоанн Васильевич Грозный: В 2 т. Смоленск: Русич, 1996.

100) Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М.: Наука, 1983.

101) Скрынников Р. Г. Царство террора. СПб.: Наука, 1992.

102) Смит Томас. Сэра Томаса Смита путешествие и пребывание в России СПб., 1893.

Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/S.phtml?id=2058

103) Советский энциклопедический словарь. М.:Советская энциклопедия, 1989.

104) Спасский. И.Г. Денежное обращение на территории Поволжья в 1-й половине XVI века и так называемые мордовки // Советская археология. – 1954. – Т. XXI.

105) Тагиров И. Р. Казанское ханство // Гасырлар авазы («Эхо веков»). – Казань, 2000. – № 1/2. – С.271–291.

106). Тизенгаузен В. Г. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды: Извлечения из сочинений арабских. Т.1. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1884.

107) Усманов М. А. Гасырдан-гасырга (Из века в век). На татарском языке. Казань, 2004 г.

108) Усманов М. А. Жалованные акты Джучиева Улуса XIV–XVI вв. Казань: изд-во КГУ, 1979.

109) УсмановМ.А. Татарские исторические источники XVII–XVIII вв. Казань. КГУ 1972.

110) Федоров-Давыдов, Г.А. Монеты Московской Руси / Г. А. Федоров-Давыдов. М., 1981.

111) Флетчер Дж. О государстве Русском. Сочинение Флетчера. СПб., 1905. Текст воспроизведен по изданию: Дж. Флетчер. О государстве русском. М.: Захаров, 2002. Электронный вариант: http://www.zakharov.ru/component/option,com_books/task,book_details/id,388/Itemid,53/, http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fletcher/frametext5.htm

112) Фоскарино М. Донесение о Московии. Текст воспроизведен по изданию: Донесение о Московии второй половине XVI века. М.: Императорское общество истории и древностей Российских, 1913. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/F.phtml?id=2061

113) Хабутдинов А. Ю. Лидеры нации. Казань: Татар. кн. изд– во, 2003.

114) Хоскинг Дж. Россия и русские: В 2 кн. Кн. 1: Пер с англ. М.: АСТ; Транзиткнига, 2003.

115) Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства. Электронный вариант: http://www.kitap.net.ru/hudyakov.part01.php#h01

116) Челеби Э. Книга путешествий. Текст воспроизведен по изданию: Эвлия Челеби. Книга путешествия. Вып. 1 Земли Молдавии и Украины. М.: Наука, 1961. Электронный вариант: http://www.vostlit.info/haupt-Dateien/index-Dateien/CH.phtml?id=2064

117) Челеби Э. Книга путешествий. Электронный вариант на сайте Фонда «Москва-Крым»: file:///history/hanstvo/chelebi/index.html

118) Чертков А. Д. Описания древних русских монет. М.: Типография Селивановского, 1834.

119) Чулууны Далай. Монголия в XIII–XIV веках. М.: Наука, 1983.

Напомним, что слово «Монгол» – это слегка искаженное переводчиками и переписчиками древнее татарское слово «Мәңгел». Произносится примерно так: «Маэнгел», а означает «Вечный» (от слова Мәңге – «вечно»). Название державы Монгол на старотатарском языке: Mangol Ulus (Mәңгел Олыс), – то есть «Вечный Удел», «Вечная держава» – перешло в качестве названия политического сообщества и на многих ее верноподданных, которых называли «Монголами» – см. (22), (41), (42).

Понятие «Евразия» в данной работе применяется не в смысле континента (части света), а в смысле субконтинента, то есть определенной части этого континента – место развития Евразийского суперэтноса (см. далее по тексту).

К «врагам Христовым» католики относили тех, которые не желали «подчиниться единой Католической церкви», в первую очередь это были татары, «куманы» (кыпчаки-половцы – жители Дешт-и Кыпчака) и «псевдохристиане» (это определение относилось в основном к русским-православным) (38, с. 45), (там же, с.147). Лозунг, выражавший основную цель католиков в XII–XVII вв., был изложен, например, в антитатарской публицистике Матфея Парижского: «Когда же мы пойдем на оставшихся [в живых] врагов Христовых, [то] уничтожим их и сметем с лица земли. Да подчинится весь мир единой Католической церкви, и «да будет един пастырь и едино стадо!» (72). Матфей (родился в 1200 г.) был видным членом Ордена бенедиктинцев – одного из старейших орденов, то есть, организаций, созданных для осуществления на практике политики Католической церкви. Считается, что особенно влиятельным стал этот орден в Европе еще с X–XI веков. Матфей, например, добился большого влияния Католической церкви на английского короля Генриха III (1207–1272), который позже, в 1267 году, был свергнут английскими «баронами, поддержанными горожанами и верхушкой крестьянства». Свергнут был король именно за его «опору на иностранцев и союз с римской курией (руководством Католической церкви. – Г.Е.)» (гражданская война в Англии в 1263–1267 гг.), (103, с. 290). Как видим, англичане свергли Генриха III именно за насаждение им иностранцев в системе государственной власти и его соглашательство с католиками в ущерб интересам собственного народа – то есть, за проведение им политики, подобную которой проводили Романовы в XVII–XVIII веках, придя к власти в Московии и России.