Алим Войцеховский - Загадки острова Пасхи

Ученые предполагают, что обсерватории пустыни Аризона были сооружены более трех тысяч лет.тому назад, они позволяли путем наблюдения за движением Солнца определять, в частности, сроки полевых работ...

ЮЖНОАМЕРИКАНСКИЕ ПИРАМИДЫ КОЧАСКИ

В столице Эквадора городе Кито есть астрономическая обсерватория, с которой еще с середины 70-х годов XX века сотрудничали ученые Астрономического совета Академии наук СССР. В сорока километрах от столицы, точно на линии земного экватора, на плато Херусалем была создана станция наблюдения. Неподалеку от нее, в десяти километрах к северо-востоку, находится древний памятник Эквадора — пирамиды Кочаски, которые уже давно привлекают внимание археологов и историков, пытающихся понять загадку их происхождения и назначения.

Эта группа сооружений состоит из 15 усеченных четырехугольных пирамид, две из которых достигают высоты двадцати метров, и нескольких курганов. Когда-то грани пирамид имели ступенчатую форму, поскольку сложены из больших блоков необожженной глины, но теперь они покрыты принесенной ветрами вулканической почвой и растительностью, сгладившими поверхность. Пирамиды в основаниях имеют форму прямоугольников, длинная сторона которых ориентирована примерно с северо-запада на юго-восток.

У восьми пирамид от середины их больших сторон в направлении к юго-востоку идут длинные постепенно понижающиеся “лучи”. Самый длинный “луч” протянулся на 400 метров и постепенно сливается с окружающей местностью. У его края находится несколько курганов, расположение которых, как было замечено с давних пор, напоминает созвездие Большой Медведицы. У одной из пирамид сравнительно короткий “луч” обрывается резким уступом. И сам этот уступ, и стороны “луча” когда-то тоже были ступенчатыми.

Ученые решили проследить, куда указывают “лучи”, исходящие из восьми наиболее сохранившихся пирамид...

Азимуты “лучей”, заинтересовавших исследователей, лежат в пределах от 25° до 35°. Однако прежде всего ученые постарались воссоздать вид звездного неба, каким оно было в районе пирамид Кочаски в древности. Оказалось, что к северо-востоку в период примерно от 600 года до нашей эры и до 1200 года нашей эры в этих азимутах можно было наблюдать восходы двух ярких звезд, одна из которых весьма примечательна.

Это звезда Бенетнаш, расположенная на краю “ручки” ковша Большой Медведицы, Это созвездие выделяли на небе все древние народы, включая и индейцев Южной Америки. Что же касается второй звезды, то она самая яркая в созвездии Кассиопеи.

Исследователи предположили, что древние жрецы района Кочаски наблюдали здесь восходы звезды Бенетнаш. Об этом говорит, в частности, не столько вышеупомянутое расположение курганов в виде созвездия Большой Медведицы, сколько тот факт, что в древности гелиакти-ческий восход Бенетнаш, то есть первый в году восход звезды в утренних лучах солнца, приходился на конец октября — начало ноября, что совпадает с приходом в этот район Эквадора сезона дождей и началом сельскохозяйственных работ.

Археоастрономические памятники, изученные ранее, всегда связывались с восходом Луны, Солнца и только иногда планеты Венеры, но никак не звезд. Поэтому со-

впадение даты восхода звезды Бенетнаш в азимутах пирамид Кочаски с приходом сезона дождей может, на первый взгляд, показаться чисто случайным.

Однако вспомним, что древние астрономы обладали качеством, весьма полезным и нынешним наблюдателям, — терпением. К тому же они наблюдали одни и те же астрономические объекты и явления на протяжении веков, что и позволило им предсказывать их поведение.

Учитывая то обстоятельство, что астрономы древности умели, помимо всего остального, передавать накопленные сведения от поколения к поколению, можно с большой уверенностью сказать, что пирамиды Кочаски на протяжении веков служили своеобразным календарем, по которому определяли начало сельскохозяйственного сезона...

Итак, мы рассмотрели несколько примеров строительства в древности и использования для практических нужд астрономических объектов — обсерваторий. Вполне понятно, что полученные с их помощью астрономические данные использбвались не только для планирования сельскохозяйственных работ, но и для определения времени происходивших апериодически кочевок и т.д.

Не секрет, что все эти временные моменты трудно установить, не полагаясь на стационарное движение небесных тел. Поэтому подобным вопросам уделялось большое внимание, например, в античном мире. Так, Плиний Старший свидетельствует о том, что был разработан специальный “свод правил”, помогавший крестьянам по небесным явлениям определять момент начала сева и других сельскохозяйственных работ.

В заключение попытаемся сделать некоторые обобщения... Речь пойдет не о каких-то отдельных совпадениях, а о целом комплексе специфических по своему характеру обстоятельств. Подобные “совпадения”, то есть наличие в разных регионах нашей планеты сходных археологических объектов, по всей видимости, не могут быть случайными. Следовательно, перед нами следы коикретно-историчес-

ких контактов или же свидетельства неосознанного нами единства рассматриваемых исторических памятников.

Так постепенно, шаг за шагом, логика, связывающая разнообразные факты, подводит нас к постижению поистине фундаментального общеисторического смысла древних построек.

И как закономерное следствие этого вывода возникают многочисленные вопросы: Где начало и где конец этой общности фактов и обстоятельств, этой упрямой цепи?.. Где находятся ее “начальные точки”: на севере или на юге, на востоке или на западе?.. Вопросы, вопросы и опять вопросы...

Глава 26

СТРАННЫЕ ЛИКИ ТИАУАНАКО

Древний .таинственный город Тиауанако, лежащий в руинах, с давних пор привлекает внимание археологов, туристов и любопытных читателей. Огромные каменные блоки в сотню тонн весом, загадочные изображения и скульптуры, знаменитые Ворота Солнца — все это позволяет исследователям выдвигать самые разнообразные и порой фантастические гипотезы о возникновении этого легендарного города.

Тиауанако означает “Мертвый город” и восходит к инкским временам. Был период, когда почти всем доинк-ским Перу владели “люди из Тиауанако”. Так их называют историки, но никто не знает настоящего имени этих людей. Свое название город получил от инков, когда в нем уже никто не жил. Инки, которые сами были замечательными строителями, считали, что этот громадный каменный город мог построить исключительно Кон-Тики Ви-ракоча — бог древних перуанцев, который, по их представлениям, сотворил не только Солнце и Луну, но и людей...