Коллектив авторов - Черногорцы в России
- Название:Черногорцы в России
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентИндрик4ee36d11-0909-11e5-8e0d-0025905a0812
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91674-156-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Черногорцы в России краткое содержание
В 2011 году Россия и Черногория отмечают знаменательную дату – трехсотлетие установления прямых межгосударственных отношений. Это событие произошло в эпоху царя Петра I и митрополита Данилы, когда общность русских и черногорских интересов в борьбе против Османской Турции вывела на качественно новый уровень связи двух братских славянских народов. За прошедшие с того времени века отношения двух стран пережили целый ряд драматичных перемен и поворотов – от борьбы с общими врагами к взаимным обидам и разочарованиям, и в обратную сторону. Однако народы двух стран неизменно связывали чувства братской любви и искренней симпатии.
Книга «Черногорцы в России» представляет собой сборник научных статей российских и черногорских исследователей, в которых рассматриваются практически все значимые страницы истории российско-черногорских связей за последние триста лет. Особое внимание уделяется истории черногорцев в России – представителей царственных домов, духовенства, военных и моряков, мужчин и женщин, людей выдающихся и обыкновенных.
Сборник предназначен как для специалистов-историков, так и для всех интересующихся страницами прошлого российско-черногорских отношений.
Черногорцы в России - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Результаты работы Комиссии по образованию южных славян стали видны довольно быстро. Выпускники русских вузов сразу же включались в общественную жизнь своего отечества, стремясь ускорить его развитие. Многие гражданские и военные чиновники, а также представители духовенства, получившие образование в России, стали заметными фигурами в государственном аппарате Черногории, занимали министерские посты, входили в ближний круг черногорского монарха. Некоторые из выпускников трудились в сфере образования и науки. Один из первых историков и библиографов Черногории Марко Драгович с 1878 по 1882 г. учился в С.-Петербургской Духовной академии и серьезно увлекся изучением архивных материалов по черногорской истории, мечтая написать историю русско-черногорских отношений от Петра I (см. Приложение 15). Может быть, именно это увлечение определило дальнейшую судьбу М. Драговича, автора более ста научных и популярных трудов.
В заключение хочется еще раз подчеркнуть тот энтузиазм и одушевление, с которым молодые люди рвались в страну, мало им известную, но представлявшуюся оплотом их надежд. Суровые испытания не охладили пыла тех, кто верил в великую Россию, защитницу славянских народов. Российские чиновники, стремившиеся организовать, привести в определенные рамки и контролировать эти порывы, в определенном смысле потерпели неудачу. В 1913 г. руководство С.-Петербургского Славянского благотворительного комитета в письме к посланнику в Цетинье А. А. Гирсу в очередной раз сетовало на «наплыв» черногорцев, нарушавших инструкции и правила и приезжавших в Россию учиться без всякой подстраховки (см. Приложение 17). Председатель комитета просил, чтобы в черногорских газетах были опубликованы условия, в соответствии с которыми шло зачисление в учебные заведения империи. Растущий поток «неорганизованных» абитуриентов свидетельствовал, с одной стороны, о высоком рейтинге российского образования в славянских странах, был своего рода признанием отличного качества русских дипломов, их востребованности. С другой стороны, средний черногорский абитуриент начала XX в. был куда лучше осведомлен о Российской империи, чем тот, кто уезжал на чужбину в начале 80-х гг. XIX в. Он уже знал, каково пришлось землякам, отучившимся в Петербурге или Москве, знал, что будет нелегко, иллюзий было гораздо меньше. А намерение ехать в Россию учиться не ослабевало. Только Первая мировая война смогла остановить этот поток.
Приложение 1
«Правила определения в Русские учебные заведения южнославянских уроженцев.
1. Выбор молодых людей для поступления в наши духовно-учебные заведения предоставляется преимущественно духовным властям в Славянских Государствах, для определения же в наши учебные заведения гражданского и военного ведомств – необходима рекомендация военных и гражданских властей означенных Государств, заведывающих делом воспитания юношества. Представление кандидатов для помещения в наши учебные заведения, помимо рекомендации светских и духовных властей славянских государств, предоставляется также и нашим заграничным агентам в этих государствах. В тех местностях Балканского полуострова, которые находятся под управлением Турецких властей, избрание кандидатов в наши учебные заведения всецело предоставляется нашим там агентам, кои будут руководствоваться при выборе кандидатов как нуждами православного населения местности, в которой они находятся, так и рекомендацией местных православных общин.
2. Все прошения об определении в наши учебные заведения сосредоточиваются: для Сербии – в Миссии нашей в Белграде, для Черногории – в Миссии в Цетинье, для Болгарии – в Дипломатическом Агентстве в Софии, для Восточной Румелии – в Генеральном Консульстве в Филиппополе и для Македонии – в Генеральном Консульстве в Салониках.
Примечание. Вице-Консульство в Битоли препровождает прошения в Генеральное Консульство в Салониках и Вице-консульство в Скутари – в Миссию в Черногории. Консульства в Сараеве, Призрене и Адрианополе представляют прошения об определении молодых людей в наши учебные заведения непосредственно в Комиссию по образованию в России южных славян.
3. Означенные Миссии, Дипломатическое Агентство, Генеральные Консульства и Консульства по рассмотрении прошений, поступивших к ним непосредственно, или переданных им подведомственными им Консульствами и Вице-Консульствами, а равно духовными и светскими властями Славянских Государств, объявляют лицам, ходатайствующим об определении детей в наши учебные заведения, что все молодые люди, кои получают образование в России на счет ИМПЕРАТОРСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, обязаны по окончании курса возвратиться на родину и не будут пользоваться у нас правом поступления на Государственную службу; за сим Миссии, Дипломатическое Агентство и Консульства препровождают поданные прошения с своими замечаниями в Комиссию по образованию в России южных славян к 1-му апреля.
4. При передаче этих прошений в Комиссию необходимо сообщение следующих сведений:
а) Точное обозначение заведения, в какое имеет быть помещен представляемый кандидат,
б) его имя, фамилия и возраст,
в) его документы: метрическое свидетельство и аттестат заведения, в котором он воспитывался на родине, с обозначением, по возможности, предметов пройденного им курса,
г) сведения о его родителях и об имущественном цензе их,
д) представление, если таковое будет, местных духовных и светских властей,
и е) сведения о том – знает ли представляемый кандидат русский язык.
5. Комиссия, по рассмотрении переданных ей прошений, извещает означенные выше Миссии, Дипломатическое Агентство, Генеральные Консульства и Консульства об избранных ею кандидатах и указывает сроки, к которым они должны прибыть в наши заведения.
6. К началу каждого учебного года Комиссия сообщает Агентам нашим в славянских землях сведения как о тех учебных заведениях, в кои могут быть помещаемы южнославянские уроженцы, так и о количестве имеющих, приблизительно, освободиться вакансий к началу следующего учебного года.
Примечания: а) Число представляемых кандидатов должно быть более числа имеющих открыться вакансий.
б) Кандидаты, представляемые для помещения в наши технические заведения, должны избираться, по возможности, из числа молодых людей, оказавших наилучшие успехи по математике». (АОНМЧ. Ф. Принов. рук., 1883, фас. XXXI).
Приложение 2
«Правила выбора и рекомендации славянских уроженцев в русские учебные заведения, выработанные Комиссией по образованию в России южных славян.
1.
Избрание кандидатов – славян на стипендии в наши учебные заведения всецело предоставляется нашим Агентам в Турции и Славянских Государствах, кои будут руководствоваться при выборе таковых как нуждами православного населения местности, в которой они находятся, так и рекомендацией местных духовных, военных и гражданских властей.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: