Коллектив авторов - Новая история стран Европы и Америки XVI–XIX века. Часть 2

После династического кризиса, вызванного смертью в 1890 г. нидерландского короля Вильгельма III, не оставившего наследника мужского пола, в Люксембурге утвердилась новая династия – младшая ветвь Оранско-Нассаусского дома. Новым правителем стал Адольф, бывший герцог Нассауский. В речи, произнесенной в палате депутатов на следующий день после своего въезда в Люксембург, новый великий герцог твердо обещал защищать свободу, независимость и политические институты страны. «Короли умирают, династии угасают, но народы остаются», – говорил он. Однако популярность его сильно пошатнулась после внесенных в палату депутатов проектов об имуществе великого герцога и об утверждении расходов на улучшение его резиденции. Настроение населения сразу же изменилось в пользу сближения с Францией, и прокатилась волна антигерманских демонстраций.

Практически до начала XX в. Люксембург оставался аграрной страной, около половины территории этого маленького (2587 кв. км.) государства находилось под пашней. В долинах рек Мозель и Зауэр возделывался виноград. Животноводство было развито весьма слабо. Кроме традиционных винокуренных, полотняных, фаянсовых, табачных и бумажных производств в последней четверти XIX в. стала развиваться тяжелая промышленность: были построены сталелитейные заводы и фабрики по производству машин.

Первым шагом к оформлению будущего швейцарского государства стало образование в 1291 г. конфедеративного союза трех альпийских кантонов (земель) – Швица, Ури и Унтервальда. По названию первого из них союз получил название Швейцарского. Вскоре к нему присоединились и «городские» кантоны, в том числе Цюрих, Берн и Люцерн. В борьбе против Священной Римской империи Швейцарский союз отстоял свою независимость. После победы над союзом южно-германских княжеств в Швабской войне 1499 г. Швейцария фактически стала самостоятельным государством. В XVI в. ее территория увеличилась, а число кантонов достигло тринадцати. К конфедерации присоединились и десять «союзных земель», в число которых входила Женева. Население Швейцарии, преимущественно немецкоязычное, превысило 900 тыс. человек.

По политическому устройству Швейцария оставалась конфедерацией. Причем, единый союзный договор так и не был заключен. Союз основывался на договорах между отдельными кантонами и их группами, а татзатцунг (верховный орган конфедерации) не обладал четко установленными полномочиями и собирался по мере необходимости. Швейцария не имела постоянной армии, судебной системы и единой казны. Каждый из кантонов сохранял собственную систему управления, обладал своей таможней, почтой, денежными знаками. В городах власть принадлежала цеховой верхушке. В них ежегодно избирались городские советы и магистраты. В Базеле, Фрейбурге и Люцерне были сильны позиции местной аристократии. В сельских кантонах сохранялись традиции общинного самоуправления. Один раз в год происходили собрания взрослого мужского населения кантона, где открытым голосованием решались важнейшие вопросы. В деревнях самоуправлением руководили избираемые на общинных сходах старосты.

Особенности природных условий и географического расположения предопределили специфику экономического строя Швейцарии. Знаменитые альпийские луга позволяли с успехом развивать пастбищное животноводство. Продажа мяса, молока, сыра, кожи, шерсти стала основой экспортной торговли в Швейцарии. Земледельческое хозяйство, напротив, было рентабельным лишь в немногих регионах с плодородной почвой и удобным ландшафтом. Потребности в зерне удовлетворялись преимущественно за счет закупок в соседних странах. Крупнейшими центрами хлебной торговли были Цюрих и Базель. Из отраслей ремесленного производства наибольших успехов достигло сукноделие, льноткачество, шелкоткачество, бумагоделание, книгопечатание, галантерея. Собственное производство метала было невелико – рудники находились лишь в кантонах Берна, Цюриха, Базеля и Граубюнда.

Швейцария являлась важной частью европейской торговой системы. Она связывала транзитную торговлю из Антверпена, средиземноморских портов империи, французских торговых центров. Ярмарки в Женеве и Цурзахе были одними из крупнейших в Европе.

В самой Швейцарии также быстро развивались товарно-денежные отношения. Этому благоприятствовали не только зависимость страны от ввоза зерна и экспортная ориентация мясомолочного животноводства, но и особенности социального строя. Цеховая организация в большинстве швейцарских городов носила необычный характер – цеха объединяли представителей многих профессий и не предполагали запреты на развитие новых ремесел. Поэтому в Швейцарии широко внедрялось производство, построенное по принципу рассеянной мануфактуры. В эпоху Реформации швейцарские города стали пристанищем эмигрантов, многие из которых были высокопрофессиональными мастерами и опытными торговцами.

Товарно-денежные отношения распространялись и среди сельского населения. Феодальные формы зависимости были развиты лишь в недавно присоединенных регионах, приграничных с Италией и Францией. Но и здесь феодальные повинности все чаще заменялись денежной рентой. Большая же часть сельских общин уже в XVI в. состояла из свободных собственников земли. Общинный строй быстро распадался. Доходы от альменды – общинных угодий, в первую очередь лугов, сосредотачивались в руках крестьянской верхушки. Малоземельные крестьяне были вынуждены массово покидать родные места и вербоваться в наемники. Швейцарская наемная пехота снискала себе славу на полях сражений и высоко ценилась во всех европейских странах. В итоге наемничество стало самым специфическим видом швейцарского экспорта и важным источником денежных поступлений в страну.

Неравномерность экономического развития, распад традиционных социальных институтов и ускоренное складывание буржуазных отношений спровоцировали в швейцарском обществе волну конфликтов, крестьянских и городских восстаний. Большое недовольство вызывала церковь, остававшаяся одним из оплотов феодальных порядков. По большей части клир вообще был чужеродным элементом в швейцарском обществе – почти все епископства на территории страны не только не совпадали по своим границам с кантональным делением, но и включали земли соседних стран. Все это превратило Швейцарию в один из очагов зарождения и распространения протестантизма.

Лидером швейцарской реформации стал известный богослов и проповедник Ульрих Цвингли. Большую известность он приобрел после приглашения в 1519 г. в Цюрих на должность священника городского собора. Евангелические идеи Цвингли быстро распространились во многих городах Швейцарии и Южной Германии. Цвингли резко выступал против как католицизма, так и других реформаторских течений. В противоборстве с цвинглианством в Цюрихе зародилось движение анабаптизма – радикальной христианской секты, выступавшей против института священничества и любой церковной организации. Последователи этого движения подвергались гонениям со стороны городских властей. Цвингли считал, что ложный характер носит и лютеранская реформация, а его отношения с Мартином Лютером приобрели остроту личного конфликта. Попытки сторонников Цвингли силой навязать идеи протестантизма в «католических» кантонах Швейцарии завершись гражданской войной. В одном из сражений в 1531 г. был убит и сам Цвингли.