Коллектив авторов - Новая история стран Европы и Америки XVI–XIX века. Часть 2

В 1545 г. император, пересилив упрямство папы, опасавшегося за свою власть, созвал в Триденте церковный собор, который должен был урегулировать религиозные споры. Но время оказалось упущенным, протестанты, набравшие в Германии за последние годы огромную силу (из четырех светских курфюрстов трое были протестантами), уже не желали подчиняться его решениям. Карл V не остановился перед тем, чтобы навязать свое мнение силой оружия. В 1546 г. началась так называемых Шмалькальденская война, очень удачная для императора, который уже к началу 1547 г. покорил всю Южную и Западную Германию, а в апреле разбил и пленил самого могущественного своего врага – курфюрста Саксонского. Летом сдался другой вождь протестантов – пфальцграф Гессенский. Города Северной Германии после этого изъявили свою покорность. Всюду в протестантских владениях Карл V приказывал срывать замки, выдать ему артиллерию и налагал большие контрибуции. Следующие 5 лет были периодом его наибольшего могущества, но затем враги стали наносить ему один за другим все более чувствительные удары. В 1552 г. французский король Генрих II возобновил войну, вслед за этим Мориц Саксонский, бывший союзником императора, примирился со своими единоверцами и повел протестантскую армию в Тироль. Все успехи Шмалькальденской войны оказались сведены на нет. Постаревший и терзаемый подагрой, император вынужден был согласиться на условия мира, выработанного протестантами и католиками, равно уставшими от войны, в Пассау. Было решено, что каждый князь волен устанавливать в своих владениях то вероисповедание, которого придерживается сам, по принципу «чья власть, того и религия».

Снедаемый физическими недугами, Карл V принял решение добровольно отказаться от власти и посвятить последние дни спасению души. В 1555 г. он вызвал в Брюссель сына Филиппа и торжественно передал ему под управление Нидерланды. В январе следующего года он отдал ему Испанию и Италию, а в августе передал брату Фердинанду Германию. В сентябре он навсегда покинул Нидерланды и отплыл в Испанию, где специально для него был построен монастырь святого Юста. Карл прожил там два года в полном уединении, проводя время в молитвах и занятиях ремеслами, и умер в сентябре 1558 г.

Филипп II и складывание абсолютной монархии в Испании.Филипп II Испанский (1527–1598), как и его отец, император Карл V, принадлежит к крупнейшим правителям в истории. С 1543 г. как регент, а с 1556 г. как король он 55 лет нес ответственность за судьбу Испании и пытался определять развитие огромной части Европы и всего мира. За время его правления произошли события, имеющие важные последствия для будущего. В большей части Германии и Северной Европы, несмотря на энергичное противодействие Испании, победила Реформация. Католическая реформа и Контрреформация быстро обновили католическую церковь в странах старой веры. Экономика, финансы и международная товарная кооперация развивались, было положено начало формированию мирового рынка. На антагонизме между Испанией, Италией, Священной Римской империей и Нидерландами Габсбургов, с одной стороны, и окруженной ими Францией, с другой, сложилась европейская система международных отношений Нового времени. Чрезвычайно опасной для Европы стала Османская империя, проводившая активную экспансию в Юго-Восточной Европе и Малой Азии. Средиземноморье, и прежде всего его западная часть, куда в XV–XVI вв. переместился центр европейской истории, оказались незащищенными от османской угрозы. В Америке, Азии и Африке европейцы осваивали новые области. Создавались и расширялись торговые фактории и вводились новые системы управления и администрации. Посредством христианского миссионерства новые земли приобщались к великим державам и европейской цивилизации, главным образом к Испании и Португалии. Новые географические открытия, а также дискуссия с Николаем Коперником по поводу доказанной им гелиоцентрической системы Вселенной вместе с новым, гуманистическим отношением к индивидуальному образованию и науке изменили представление о человеке и мире.

Родился и вырос Филипп в Кастилии. Когда инфанту минуло шесть лет, император Карл лично выбрал для него учителей и воспитателей, которые ориентировались на написанный Эразмом Роттердамским трактат «Воспитание христианских принцев». Под руководством наставников у Филиппа развилась любовь к чтению, он собрал обширную библиотеку, насчитывавшую 14000 томов. Среди книг, которые читал Филипп, рядом с многочисленными классическими авторами были Эразм, Дюрер, Коперник, Пико делла Мирандола и многие другие, даже Коран. Филипп сделал большие успехи в латинском языке, но совершенно не преуспел в современных иностранных языках, что, учитывая размеры державы, впоследствии явилось ощутимым недостатком. Немецким Филипп вовсе не владел, по-итальянски и по-французски мог еще кое-как читать. Однажды это даже привело к конфузу: в 1555 г. Филипп принимал от отца Нидерланды и после первых слов вынужден был прервать свою франкоязычную речь, которую пришлось дочитать кардиналу Гранвеллю.

Большие склонности принц питал к точным наукам, прежде всего к математике. С раннего возраста были заметны в нем осторожность и скрытность. Медленная речь его была всегда хорошо обдуманна, а мысли серьезны не по летам. Даже будучи ребенком, он никогда не терял власти над собой. Когда он подрос, проявились многие черты характера, отличавшие Филиппа от отца. Он был равнодушен к рыцарским упражнениям, очень умерен в еде, питал отвращение к шумным забавам, столь обыкновенным в те времена, и не любил роскошь. Он приучил свое лицо неизменно сохранять спокойное величественное выражение и производил сильное действие этой бесстрастной серьезностью. С удивительным самообладанием он умел скрывать чувства, так что выражение его лица всегда было неизменно меланхолично. Впрочем его личные письма открывают обычные человеческие чувства: он относился с большой заботой к своим детям, кротко обходился со своей прислугой, восхищался красотами природы, великолепием старинных дворцов и садов, любил музыку. Он не лишен был даже известного добродушия, но все эти качества его души открывались только перед самыми близкими ему людьми. Перед всем остальным светом Филипп носил маску холодной надменности и высокомерной сдержанности.

Всю свою жизнь король Филипп оставался верен духовным ценностям и политическим целям отца. Он высоко ценил этику, обладал чувством долга и большой религиозностью. Для понимания Филиппа как правителя важно учитывать, что он совершенно серьезно считал себя ответственным перед Богом за спасение душ своих подданных. Филипп видел себя королем Испанского государства, главой дома Габсбургов, а также властителем Нидерландов и императором Священной Римской империи. Высшая его цель состояла в сохранении и приумножении владений дома Габсбургов, защите их от турок, сдерживании Реформации и защите католической церкви в Европе.