Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации
- Название:Святая Русь. История русской нации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентБросалина Л.М. (Человек слова)736c69ef-0e04-11e6-9c02-0cc47a5203ba
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9907210-2-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации краткое содержание
В книге излагаются исторические материалы о русской нации от её зарождения в древнейшие времена до наших дней; утверждается, что русские, белорусы и украинцы имеют общие корни. Проводится анализ малоизвестных древнерусских летописей. Прослеживается формирование народов и государств под воздействием геополитических обстоятельств и войн. Убедительно доказывается единство нации, основанное на общем языке и православной вере. Даются представления о расколе единых народов под влиянием внешних факторов. Рассматриваются перспективы русского народа и предлагаются пути его развития и объединения.
Святая Русь. История русской нации - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
1. Великий князь Владимирский и всея Руси. Со временем владимирский престол перешёл к представителям московской ветви Рюрикова дома, которые стали носить титул великого князя Владимирского, Московского и всея Руси. Эта часть Руси позже получила название Чёрная, или Великая, Русь и стала предшественницей современной России.
2. Король Руси, князь Галицкий и Волынский. Изначально этот титул носили князья волынской ветви Рюрикова дома. Данная часть Руси получила название Малой, или Красной, Руси, став предшественницей современной Украины.
3. Великий князь Литовский, Русский и Жмудский. Этот титул носили князья полоцко-литовской ветви Рюрикова дома. Данная часть Руси получила название Белой Руси, став предшественницей современной Белоруссии.
Можно сказать, что Великое княжество Полоцкое стало основой для создания Белоруссии, Галицко-Волынское – Украины, Московское – России. Из отколовшихся частей Галицко-Волынского княжества, как было сказано выше, образовались Карпатская Русь и Молдавское княжество. Галицко-Волынское королевство не смогло сохранить самостоятельность, оказываясь под властью то Венгрии, то Польши, то Литвы, а с 1349 года окончательно попало под контроль Польши, образовав Русское воеводство. Таким образом, с середины XIV века Русью правили три монарха: великий князь Московский, великий князь Литовский и король Польский.
Как появились названия Великая, Малая и Белая Русь? Называлась ли в древние времена Белоруссия Литвой, а белорусы – литвинами? Как появилось Великое княжество Литовское и какие исконные русские земли входили в его состав? Когда и как возникло название Украина? Какие исконные русские земли входили в состав Польши? Называлась ли Россия Московией и что означает слово «москаль»? Как Московское княжество стало центром Владимирской Руси?
§ 1. О названиях
В 1237–1240 годах Русь была разорена татаро-монголами, Владимирская Русь попала под власть монгольских ханов. Воспользовавшись этой ситуацией, литовские князья начали объединять под своей властью разорённые русские земли. В состав Великого княжества Литовского входили все исконно русские земли современной Украины и Белоруссии: великие княжества Полоцкое, Киевское, Смоленское, Подольское, Белостокское, Черниговское, Витебское, Мстиславское, Волынское и Галицкое. Сначала за этими территориями закрепилось название Чёрная Русь (так как большую их часть составляли чёрмно-русские земли). Территории, оставшиеся под властью великих князей Владимирских, стали называться Белой Русью (поскольку их основная часть включала земли древней Белой Руси) – это великие княжества Владимирское, Московское, Тверское, Белозерское, Вятское, Нижегородское, Ярославское, Ростовское и Рязанское.
В 1349 году после долгой борьбы между Литвой, Венгрией и Польшей часть Малой Руси (Галиция и волынская земля Холмщина) попала под власть польского короля. В 1476 году Белая Русь во главе с князем Московским (официально носившим титул великого князя Владимирского) обрела независимость от монгольских ханов. Московский князь, принявший титул царя, стал объединять вокруг себя русские земли. У Великого княжества Литовского московские князья отвоевали Смоленское княжество.
В 1569 году Литва в результате Люблинской унии окончательно объединилась с Польшей в одно государство – Речь Посполитую. Все русские земли, находящиеся в составе Речи Посполитой, получили название Малая Русь, а русские земли под властью московского царя (бывшая Белая Русь) стали именоваться Великой Русью.
В едином государстве Литва и Польша сохранили некоторую автономию друг от друга, южная часть русских земель из-под власти Литвы перешла под контроль Польши. Северная часть земель Малой Руси, принадлежащая Литве, получила название Белая Русь – по аналогии с древним делением Руси, когда северная её часть называлась Белой. Южная часть Малой Руси, принадлежащая Польше, получает название Червонной, или Красной, Руси, то есть «южной». Великой Руси достаётся ещё одно название – Чёрная Русь, так как её столица Москва располагалась на землях древней Чёрмной Руси.
В конце концов за русскими землями, находящимися под властью Москвы, закрепилось название Великая Русь, или Великороссия, за землями под властью Литвы – Белая Русь, или Белоруссия, за территориями под властью Польши – Малая Русь, или Малороссия. Названия Чёрная Русь и Красная Русь, применяемые соответственно к Великороссии и Малороссии, со временем вышли из употребления.
§ 2. Белоруссия, или Литва
В белорусских националистических кругах существует убеждение, что белорусы в древние времена не звались ни русскими, ни даже белорусами. Согласно этой теории, они именовались литвинами. В качестве доказательства белорусские националисты приводят документы времён принадлежности белорусских земель Литве, в которых именно так назывались их жители. Например, в актовой записи Краковского университета, сделанной при приёме будущего знаменитого белорусского первопечатника Франциска Скорины (1506 год), говорится: «Франциск из Полоцка, литвин». Однако в актовой записи Падуанского университета, куда Скорина прибыл сдавать экзамены в 1512 году, он назван русином: «Молодой человек и вышеупомянутый доктор носит имя господина Франциска, сына покойного Луки Скорины из Полоцка, русин». То есть в разных университетах его считали то литвином, то русином, и в этом нет противоречия: русином он был по национальности, а литвином – по гражданству. Литвины – общее название всех жителей Великого княжества Литовского. Можно провести аналогию с современностью: русских, живущих в Литве и имеющих литовское гражданство, могут называть как русскими, так и – по гражданству – литовцами.
В иностранных источниках того времени жителей белорусских земель называли русскими. «Ливонская хроника» немецкого летописца Германа Вартберга (XIV век) говорит: «В 1348 году прусские братья опустошали с войском <���…> землю языческих литовцев. <���…> битва, в которой пало более 10 000 литовцев и русских, призванных на помощь из различных мест <���…>: Лантмара (Владимира. – Авт.), Брейзике (Бреста. – Авт.), Витебска, Смоленска и Полоцка». Из отрывка жалобы православной шляхты Речи Посполитой Варшавскому сейму на притеснения и преследования, чинимые католической и униатской церквями православному населению (1623 год), видно, что все жители белорусских и украинских земель Речи Посполитой назывались русским народом: «Ясновельможный сенат! <���…> Мы можем перечислить воеводства, поветы и города, в которых творится этот невыносимый произвол и несвойственное христианству притеснение нас, русского народа, хотя ваши вельможности, как начальники этих поветов и воеводств, сами изволите знать, что и в каком городе вершат владыки Руси – вероотступники. В Литве это – Вильно, Минск, Новогрудок, Гродно, Слоним, Брест, Браслав, Кобрин, Каменец и другие; на Подляшье – Бельск, Брянск, Дрогичин и т. д., в Полесье – Пинск, Овруч, Мозырь и т. д., на Волыни это – Владимир, Луцк, Кременец и т. д., в воеводстве Русском это – Львов, Перемышель, Самбор, Дрогобыч, Саноки и т. д. в Белзском воеводстве это – Бела, Холм, Красный Став, Буск, Сокаль и т. д., в Понизовье – Кричев, Чечеренск, Пропойск, Рогачёв, Гомель, Остр, Речица, Любеч и т. д., на Белой Руси это – Полоцк, Витебск, Мстислав, Орша, Могилев, Дисна и т. д. В большинстве из этих городов люди старого греческого вероисповедания, имеющие права, пожалованные их величествами королями Польскими и великими князьями Русскими и Литовскими, отстранены от городских ратушных должностей, исключены из ремесленных цехов, лишены церквей, воздвигнутых из камня и дерева их предками того же вероисповедания. Притом они испытывают невыносимые страдания, их заключают в тюрьмы, подвергают изгнанию, лишают должностей, наказывают штрафами, налагают аресты на имущество и придумывают всякие, какие только могут, неприятности, надругательства и клевету».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: