Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации

Тут можно читать онлайн Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство ЛитагентБросалина Л.М. (Человек слова)736c69ef-0e04-11e6-9c02-0cc47a5203ba, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Святая Русь. История русской нации
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ЛитагентБросалина Л.М. (Человек слова)736c69ef-0e04-11e6-9c02-0cc47a5203ba
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-9907210-2-9
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Святослав Галанов - Святая Русь. История русской нации краткое содержание

Святая Русь. История русской нации - описание и краткое содержание, автор Святослав Галанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В книге излагаются исторические материалы о русской нации от её зарождения в древнейшие времена до наших дней; утверждается, что русские, белорусы и украинцы имеют общие корни. Проводится анализ малоизвестных древнерусских летописей. Прослеживается формирование народов и государств под воздействием геополитических обстоятельств и войн. Убедительно доказывается единство нации, основанное на общем языке и православной вере. Даются представления о расколе единых народов под влиянием внешних факторов. Рассматриваются перспективы русского народа и предлагаются пути его развития и объединения.

Святая Русь. История русской нации - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Святая Русь. История русской нации - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Святослав Галанов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

● Китайская православная церковь – создана албазинцами.

● Японская православная церковь – создана русскими миссионерами.

Епархии

● Корсунская – Франция, Швейцария, Испания, Португалия, Андорра, Италия.

● Сурожская – Великобритания, Ирландия.

● Гаагская и Нидерландская.

Венская и Австрийская.

● Венгерская.

● Брюссельская и Бельгийская.

● Германская.

● Аргентинская и Южно-Американская – Аргентина, Бразилия, Панама, Чили, Эквадор, Боливия, Колумбия, Перу, а также приходы в США, Канаде, Финляндии, Турции, Австралии, Болгарии, Дании, Израиле, Индии, Иордании, Иране, Камбодже, Ливане, Малайзии, Мексике, Монголии, Непале, Норвегии, Пакистане, Северной Корее, Сербии, Объединённых Арабских Эмиратах, Египте, Сингапуре, Исландии, Сирии, Таиланде, Тунисе, Чехии, Швеции, Японии, Китае, Марокко, ЮАР, на Кипре и Мальте.

В большинстве православных стран, таких как Греция, Румыния, Польша и других, верующие русские эмигранты являются прихожанами православных церквей этих стран, поэтому своего присутствия в них Русская православная церковь не имеет.

Кроме Русской православной церкви верующие русские эмигранты являются прихожанами различных неканонических русских, белорусских и украинских православных церквей, а также украинских и карпаторосских зарубежных церквей и епархий под юрисдикцией Константинопольского патриархата. Русские-староверы являются прихожанами различных старообрядческих и древлеправославных зарубежных церквей и епархий, грекокатолики – зарубежных русинских (карпаторосских) и украинских грекокатолических митрополий и епархий.

Глава XIII. Современное состояние русского народа. Мысли по его объединению

На сегодняшний день русская нация, некогда созданная князем Владимиром Святославичем, уже не является единой. Она разделена по национальному признаку – на русских (россиян), белорусов и украинцев; по языковому – на русскоязычных, украиноязычных, англоязычных, говорящих по-китайски и т. д.; по религиозному – на верующих и атеистов; по вероисповеданию – на православных, старообрядцев, грекокатоликов и католиков; по гражданству – на граждан России, Украины, Белоруссии, Армении, Узбекистана, США, Китая, а также большинства других стран мира. Для сравнения: во времена князя Владимира все русские были русскими, жили на Руси, говорили по-русски и являлись православными христианами. В последующие времена русский народ, даже будучи разделённым границами различных государств, оставался единым, что совсем не устраивало его врагов, боявшихся воссоздания единого русского государства. В настоящее время они добились больших результатов: придумана концепция вовлечения осколков русского мира в «европейскую интеграцию», создана ситуация, когда части некогда единого народа ненавидят друг друга. Мечтая стать частью единой Европы, вместо того чтобы желать объединиться с другими частями расколотой Руси, некоторые потомки древних русов не понимают, что Европе они нужны только в качестве дешёвой рабочей силы. Так было всегда, ведь во многих европейских языках слово «раб» ( slave) происходит от слова «славянин» (slav).

Приведу пример европейской пропаганды. Я часто езжу из Калининграда в Белоруссию через Подляское воеводство Польши. Это одна из исконно русских земель, и в ней, как я писал выше, компактно проживают этнические белорусы. Для них на белорусском языке вещает польское радио «Рация» (оно также вещает и на приграничные области Белоруссии). С одной стороны, оно не даёт забыть подляшским белорусам свои корни и свой язык, но с другой – сведения об этих «корнях» сильно искажены и направлены на обособление белорусов от других частей русского мира. Приведу одно из высказываний, прозвучавших на этом радио. В нём говорилось, что белорусам, конечно, можно дружить и с русскими, но на самом деле им надо дружить с «наиболее близкими по культуре» народами, такими как поляки и литовцы. Что такое в понимании поляков «наиболее близкие по культуре» народы? Это те народы, которые веками угнетали белорусов, считали их людьми второго сорта и пытались полностью стереть их культуру с лица земли? Такое же «промывание мозгов» проводится сейчас и на Украине, и уже многие украинцы полностью поверили, что Европа им ближе, чем Россия. В доказательство приведу популярные сейчас на Украине строки из стихотворения современной украинской поэтессы Анастасии Дмитрук, где она обращается к русским (россиянам):

Никогда мы не будем братьями
Ни по родине, ни по матери.
Духа нет у вас быть свободными —
Нам не стать с вами даже сводными.
Вы себя окрестили «старшими» —
Нам бы младшими, да не вашими…

Из вышесказанного можно сделать вывод, что Запад до сих пор ведёт политику, направленную на углубление раскола между ветвями русского народа, что ему пока хорошо удаётся.

§ 1. Мысли по объединению русского народа

В настоящее время стало практически невозможным объединение всей территории русского мира в одно государство. Но даже если бы это произошло, три ветви русского народа вовсе не обязательно стали бы едиными. Такой пример в истории уже был: объединившись в одно государство (СССР), русский (российский), украинский и белорусский народы так и остались разобщёнными. На мой взгляд, сначала необходимо идеологическое объединение русского мира. Выскажу некоторые свои мысли по этому поводу.

Русская православная церковь на сегодняшний день осталась последним звеном, связывающим братские народы. Многие украинцы и белорусы перестали считать её своей, так как патриарх находится в Москве, а значит, и церковь – «москальская». Я предложил бы перенести в Киев её Патриарший престол. Это восстановило бы историческую справедливость и помогло преодолеть раскол в Украинской церкви – выбило бы почву из-под ног украинских националистов. Со времён князя Владимира Великого кафедра главы Русской православной церкви – Митрополита Киевского и всея Руси – находилась в Киеве. В 1299 году его резиденция была перенесена в новую русскую столицу Владимир, а затем, в 1325-м, – в Москву. Однако, находясь в Москве, глава Русской православной церкви продолжал носить титул Митрополита Киевского и всея Руси, как бы планируя со временем вернуться на свой древний престол. Титул был изменён на «Митрополит Московский и всея Руси» только тогда, когда в 1458 году в Киеве появился свой униатский митрополит.

Такая идея, судя по словам патриарха неканонической Украинской православной церкви Филарета, была у Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: «Стратегическая цель патриарха Кирилла – отобрать у Украинской церкви право независимости и самостоятельности. Для этого он хотел бы прибрать себе титул патриарха Киевского, иметь резиденцию в Киево-Печерской лавре, стать гражданином Украины».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Святослав Галанов читать все книги автора по порядку

Святослав Галанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Святая Русь. История русской нации отзывы


Отзывы читателей о книге Святая Русь. История русской нации, автор: Святослав Галанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x