Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том пятый

В годы революции 1905–1907 гг. значительно активизируется издание произведений основоположников марксизма-ленинизма и популярной марксистской литературы. Пользуясь завоеванной пролетариатом некоторой свободой печати и учитывая возросший интерес масс к общественно-политическим проблемам, марксистскую литературу начинают выпускать и легальные издательства. В этот период в киевских издательствах увидели свет около 10 трудов К. Маркса и Ф. Энгельса, в их числе первый том «Теории прибавочной стоимости», «Развитие социализма от утопии к науке», «Социализм в Германии», «Об общественных отношениях в России» и др. В Одессе в 1905 г. издательством «Буревестник» были изданы труды В. И. Ленина «Аграрный вопрос и «критики» Маркса», К. Маркса «Гражданская война во Франции» под редакцией В. И. Ленина, Ф. Энгельса «Крестьянский вопрос во Франции и Германии» и др. Другие одесские издательства в годы революции опубликовали труды К. Маркса «Введение к критике философии права Гегеля», «Нищета философии», «Наемный труд и капитал», «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.», Ф. Энгельса «Развитие социализма от утопии к науке», «К аграрному вопросу на Западе», работы К. Либкнехта, Р. Люксембург, П. Лафарга и др. Только «Манифест Коммунистической партии» К. Маркса и Ф. Энгельса издавался в Одессе в 1905–1906 гг. шесть раз общим тиражом свыше 25 тыс. экземпляров. А всего в период первой российской революции произведения К. Маркса и Ф. Энгельса печатались в Одессе 40 раз в восьми издательствах. В 1905 г. здесь работало легальное издательство большевиков «Вперед». В целом по количеству изданий марксистской литературы в годы революции Одесса занимала первое места на Украине и второе в России.

Обложка книги В. И. Ленина «Аграрный вопрос и «критики» Маркса», изданной в Одессе в 1905 г.

Реакция, наступившая в стране после поражения революции, обрушилась прежде всего на социал-демократическую печать. Большевистские газеты были разгромлены, издательства, выпускавшие марксистскую литературу, прекратили свою деятельность или перешли на нелегальное положение. Множество политической литературы было конфисковано, изъято из библиотек, книжных складов, магазинов. Однако большевики Украины продолжали распространять среди масс марксистские издания, сохранившиеся от конфискаций, печатали новые прокламации, листовки и брошюры, мобилизовывавшие трудящихся на подготовку нового штурма самодержавия. Жестокие репрессии царизма не могли сдержать революционизирующее влияние социал-демократической литературы на массы. Как отмечал В. И. Ленин, «социал-демократическая книжка не пропала. Она посеяна. Она растет. И она даст плоды…» [405] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 17, с. 292. .

Особое место в украинской периодике занял киевский сатирический журнал «Шершень», выходивший с января по август 1906 г. По своей идейной ориентации он был близок к таким передовым сатирическим журналам того времени, как «Жало», «Жупел», «Зритель», «Сигнал», «Пулемет», которые выходили в Москве и Петербурге. Оружием сатиры на страницах журнала разоблачалась реакционная сущность самодержавия и тех общественных сил, которые выступали на его защиту, едко высмеивалась лживость царских «свобод», тщетность конституционных надежд. Поддерживая революционную борьбу народных масс, журнал выступал против национальной ограниченности, за интернациональное единение трудящихся, безжалостно клеймил различные буржуазно-помещичьи партии и проповедников украинского буржуазного национализма. В журнале сотрудничали писатели Леся Украинка, И. Франко, И. Нечуй-Левицкий, В. Самийленко, О. Маковей, А. Крымский, художники Ф. Красицкий, В. Ризниченко, И. Бурячок и др.

Буржуазная периодическая печать.В период революции 1905–1907 гг. на Украине в составе России стали выходить явочным порядком периодические издания на украинском языке. В подавляющем большинстве это были газеты и журналы буржуазно-националистического направления. Такой, в частности, была еженедельная газета «Хлібороб». В декабре 1905 г. в Полтаве вышли в свет первые номера еженедельника «Рідний край» (позже издавался в Киеве). С 31 декабря по август 1906 г. в Киеве выходила ежедневная газета «Громадська думка», с сентября 1906 г. по 1914 г. она же продолжала выходить под названием «Рада».

В 1906 г. на Украине возникли новые периодические издания: газеты «Боротьба» в Киеве, «Народна справа» и «Вісті» в Одессе, «Слобожанщина» в Харькове, «Запоріжжя» и «Добра порада» в Екатеринославе, «Світова зірниця» в Могилеве — Подольском, журналы «Нова громада» в Киеве, «Порада» и «Розсвіт» в Харькове. Кроме того, в Москве начал выходить на украинском языке журнал «Зоря», а в Петербурге — газеты «Наша дума», «Рідна справа — Вісті з Думи» и журнал «Вільна Україна».

Ежемесячный историко-этнографический. и беллетристический журнал «Киевская старина» в 1907 г., последнем году своего существования, выходил на украинском языке под названием «Україна».

Большинство украинских периодических изданий было очень недолговечным. Обычно они выдерживали выпуск всего нескольких номеров. Как правило, средства на их печатание давали капиталистические предприниматели и помещики. Естественно, что эти издания старались насаждать мировоззрение эксплуататорских классов. Занимая по отношению к царскому правительству трусливую, угодническую позицию, эти издания не пользовались популярностью в среде рабочих и крестьян. После спада революции и с наступлением реакции почти все они прекратили свое существование. Уже в конце 1906 г. их осталось только четыре.

Царизм не препятствовал изданию на украинском языке газет и журналов умеренного характера, на страницах которых не появлялось даже намека на острые социально-политические вопросы. Поэтому продолжали выходить в свет педагогический журнал «Світло», журнал для молодежи и детей «Молода Україна» (приложение к журналу либерально-буржуазного направления «Рідний край»), мелкобуржуазная газета «Маяк» и др. Ряд украинских изданий с самого начала занимал откровенно реакционные позиции (газета «Світова зірниця» в Могилеве — Подольском, «Дніпрові хвилі» в Екатеринославе и др.). Шовинистические идеи проповедовал журнал «Дзвін» (1913–1914), возглавлявшийся лидерами УСДРП Донцовым, Юркевичем, Левинским. Разоблачая идейную направленность этого журнала, В. И. Ленин писал, что он «…делает дело националистических мещан» [406] Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 25, с. 360. .

Выходившие на Украине периодические издания на русском языке также в большинстве своем относились к умеренному, либерально-буржуазному направлению. Но в годы революции некоторые из них для завоевания популярности «отваживались» помещать и материалы противоправительственного содержания («Киевские отклики», «Киевская газета»). Клерикально-монархические и черносотенные идеи распространяли издания: «Киевлянин», «Благовест», «Вече», «Подолянин», а также «Епархиальные ведомости», выходившие в разных губерниях Украины.