Владимир Аникин - Историческая трансформация стран Магриба (алжирский вариант)
- Название:Историческая трансформация стран Магриба (алжирский вариант)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентПроспект (без drm)eba616ae-53d9-11e6-9ba0-0cc47a1952f2
- Год:2015
- ISBN:9785392202126
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Аникин - Историческая трансформация стран Магриба (алжирский вариант) краткое содержание
Книга посвящена истории возникновения и трансформации стран Магриба (Тунис, Алжир и Марокко) с выделением особого места и роли государства Алжир в развитии региона Северной Африки. Приводится сравнительный анализ их развития и взаимосвязи со странами Европы, история и основные тенденции с позиций качественной исторической аналогии. Рассматривается влияние стран Европы на индустриальное развитие и экономическое положение различных районов Алжира, даются оценки текущего состояния и перспектив развития деятельности крупнейших корпораций на современном этапе, связанные с амбивалентным характером диверсификации транснациональных корпораций. Книга предназначена для широкого круга читателей, специалистов-международников, научных работников, а также студентов, бакалавров и магистров по программам «Международные отношения» и «Зарубежное регионоведение».
Историческая трансформация стран Магриба (алжирский вариант) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Общий вид Аннабы
Приехавшие с энтузиазмом везде строят бидонвили. Образование у людей нулевое. Так и живут эти люди со своим деревенском укладом в огромном городе. Безработица в этих кварталах достигает 60 %, поэтому молодежь зачастую добывает деньги грабежами. Правительство сносит трущобы и строит социальное жилье, но получить его совсем не просто. Надо заметить, что переселенцы, переехавшие в новые квартиры, с поразительной скорость превращают их в гадюшники: бараны на балконе, мусор летит из окна и т. д. Здесь находится знаменитая Boukhadra – самые зловещие трущобы Аннабы. Даже мечеть там была, собранная из листов гофрированного железа.
2.4. Константина – город мостов
Константина является самым красивым и необычайным городом. Он считается самой крупной жемчужиной в алжирском ожерелье городов. Он расположен в 80 км от Средиземного моря и, если ехать со стороны моря, то город появляется неожиданно, как нагромождение ущелий, обрывов и скал. Константина как будто летит над землей, хотя является третьим по населению городом страны.
Город имеет богатое историческое прошлое. Он был образован финикийцами и назывался Цирта. Затем прибрежные территории завоевали берберы и основали первое в Северной Африке государственное формирование Нумидию со столицей в Цирте. Династия Масиниссы в Нумидии правила с 215 по 40 г. до н. э. Ее цари то воевали, то дружили с Римом. После разрушения римлянами Карфагена тысячи беженцев нашли прибежище в Нумидии, хотя правящий царь поддерживал дружеские отношения с Римом.
В дальнейшем в 46 г. до н. э. Нумидия и ее столица Цирта стали римскими в результате завоеваний Юлия Цезаря и получили от него особые гражданские привилегии, так как были центром конфедерации, образованной Римом в Северной Африке. Тогда началось строительство больших городов и укрупнение Цирты. Важно отметить, что в 311 г. город был полностью разрушен. Это произошло при сражении войск императора Рима Максетиса с наместником Африки Домицием Александром, который узурпировал власть и перестал подчиняться главе империи. В результате военных действий Домеций был взят в плен и казнен. Через два года пришедший к власти над Римом император Константин велел заново отстроить Цирту и дал ему свое имя, которое она носит 17 веков, являясь древнейшим городом на земле.
В 428 г. после падения Римской империи на территорию Алжира пришли вандалы, продвигающиеся из Испании. На протяжении почти 100 лет Цирта являлась столицей государства вандалов. После вандалов территорией Алжира завладели византийцы. Затем в VII в. появились арабы, которые к концу века избавились от византийского правления. Они сумели подчинить себе берберов и принудить местное население принять ислам. Арабы навязали свой язык, культуру и систему правления, создали там арабо-берберскую цивилизацию, существующую до наших дней.
В конце XV в. христианская Испания, разгромив последнее на своей территории мусульманское государство Гранаду, направила свои войска в Африку и захватила алжирские порты. Местные арабские правители обратились за помощью к падишахам Османской империи. Турки изгнали испанцев из Северной Африки, но затем отстранили от власти арабов и стали править самостоятельно. В течение более 100 лет страна управлялась губернаторами (пашами), назначаемыми из Стамбула. После 1671 г. Алжир в качестве турецкого владения стал пользоваться значительной автономией во главе с правителем, пожизненно избираемым высшими чиновниками и офицерами гражданской, военной и морской служб Алжира. Основателями военной колонии Алжира, впоследствии известной в Европе под названием Алжирского регентства, как об этом писалось, были братья Барбаросса. В период турецкого владения Алжир был разделен на три провинции (бейлика) – Константину, Титтери (Медеа) и Маскару (современный Оран). Традиции корсарства, заложенные еще братьями Барбаросса, сохранялись в Алжире на протяжении 300 лет турецкого правления. Расцвет корсарства пришелся на XVI и XVII вв. затем, по мере совершенствования мореходных качеств и вооружения европейских судов, этот промысел стал сходить на нет. Тем не менее вплоть до захвата Алжира в 1830 г. французами местные корсары представляли собой угрозу для судов торгового флота.
После июля 1830 г. Алжир перешел к Франции, но Константина под руководством Хаджи Ахмеда продолжала сопротивляться и не признавала власти французов. Только через шесть лет поздней осенью укрепленный город был осажден 7-тысячным французским войском под командованием маршала Клозеля. Но маршал потерпел неудачу. Потеряв 2000 солдат, он снял осаду. Ровно через год генерал Дамремон с 10-тысячным войском снова осадил город. Французам удалось пробить брешь в обороне и готовился штурм города, но генерал Дамремон был убит. Сражение было отложено. Правда, на следующий день его преемник генерал Вале взял город и Константина стала французской.
Взятие Константины французами в 1837 г.
Именно в такой смене исторических этапов следует рассматривать историю развития города: его архитектуру и исторические руины. Еще римляне оставили замечательные свидетельства их пребывания в Константине. Прежде всего – это великолепный трехарочный мост, переброшенный через долину реки Румель. В настоящее время мост соединяет юго-восточную часть города с соседними высотами Мансура и называется он Аль-Кантара. Он неоднократно разрушался и восстанавливался (даты восстановления 1792, 1863 и 1950 гг.).
Константина – это город-сказка. Его стережет река Руммель, как змей из поэмы. Этот ревнивый поток превращает город в остров, окружая страшной пропастью, со страшными скалами и острыми зубцами стен. Арабы называют город Белад-эль-Хауа, что означает город страстей, город воздуха, город пропасти. Он возвышается над прекрасными зелеными равнинами с живописными развалинами римских акведуков с огромными арками роскошной растительности. Это волшебное и мистическое зрелище.
Константина в 1899 г.
Строительство акведуков было одним из крупнейших достижений, которые привнесли римляне. Это поистине чудеса человеческой мысли. Акведуки – это сеть каналов, труб и водопроводов, необходимых для того, чтобы снабжать города водой. В Константине акведуки снабжали город водой из реки и с горных потоков. Так как местность вокруг была горная, то акведук протянут не под землей, а по поверхности. Сверху акведук перекрывался, чтобы в воду не попадал мусор и грязь, на всем ее пути к месту назначения. Там, где акведук прокладывался по ущельям и оврагам, строились арочные перекрытия и пролеты. Акведук состоял из множества арок, которые располагались ярусами – это было сделано для того, чтобы обеспечить всей конструкции устойчивость. Выглядело это очень красиво.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: