Михаил Тихомиров - Труды по истории Москвы

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 217; Т. XII. С. 118.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 108: «Князь же великий повеле около города Кремля посад поже—щи примета деля, а сам затворися в граде» (1368 год, поход Ольгерда на Москву).

В духовной Софьи Витовтовны 1453 года назван «на великом посаде Моравьевский двор».

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 266.

В 1305 году в Москве погорели «и посад, и Кремль, и Загородье, и Заречье» (ПСРЛ. Т. XVIII. С. 104). Тут ясно обозначены 4 части города.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 219.

Там же; ААЭ. Т. I. № 115. С. 87.

ПСРЛ. Т. XXIV. С. 187; «погаре поречие все около Николы Мокраво».

ААЭ. Т. I. № 115. С. 87, губная московская запись – «а лучится губьство на Великой улици у Николы у Мокрого, ино от Острого конца и до Варьской улици». Варьска – это позднейшая Варварка (ул. Куйбышева). Острый конец обозначен тем местом, где Китайгородская стена делала резкий поворот от Москвы—реки на север.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 278. Эта церковь, сложенная из белого камня и кирпича, сохранилась до настоящего времени. Она впервые упоминается под 1493 годом.

М. И. Александровский (Указатель церквей и часовен Китай—города. М., 1916. С. 17) неверно указывает на 1568 год как на время первого упоминания о Николе Мокром. В рукописи Чудова монастыря (ГИМ. Чуд. собр., № 15. Диоптра 1388 года) читаем запись полууставом нач. XVI века: «от Онтония от диякона, что был у Николы у Мокрого».

Рукопись ГИМ, Забел., № 262. Временник русский, л. 260. Не следует смешивать с «Русским Временником», как это делает С. Н. Азбелев, видимо, недостаточно знакомый с летописными, сводами (см.: Известия АН СССР. Отделение литературы и языка. 1956.Т. XV. Вып. 6. С. 545).

Кочин Г. Е. Материалы для терминологического словаря древней России. С. 40–41.

Следует читать: «Купленные бортницы подвечныя (в) варях» (ДДГ. № 4. С. 15).

Библиотека иностранных писателей о России. Отделение первое. Т. I. СПб., 1836. С. 111 (А. Контарини).

ААЭ. Т. I. № 115. С. 87.

Традиционное расположение торга у стен Кремля, задержавшееся до нашего времени, находим в ряде старинных подмосковных городов: в Коломне, Дмитрове, Рузе, Волоколамске и т. д.

Забелин И. Е. Материалы. Т. 1. С. 1152–1154; Гамель (Англичане в России в XVI и XVII столетиях. СПб., 1865. С. 254) думает, что английский двор принадлежал ранее Юрию Траханиотову, но он же сам говорит, что двор назывался Юшковский (с. 285), а Урвихвостов назван в известии о построении церкви Варвары – Юшкой.

Улице возвращено ее прежнее название «Ильинка». – Прим. ред.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 252 (примечание).

ПСРЛ. Т. XXIII. С. 133–134.

Александровский М. Указатель древних церквей и местности Ивановского сорока. М., 1917. С. 8—10.

ПСРЛ. Т. XXV. С. 183.

ПСРЛ. Т. XII. С. 158.

ПСРЛ. Т. XXIV. С. 212.

АФЗХ. Ч. 1. № 31. С. 49.

Тарасов Н. Г. Застройка по трассе от Арбатской площади до Смоленской с XIV по XX вв. // По трассе первой очереди Московского метрополитена. М, 1936. С. 20–21.

АФЗХ. Ч. 1. С. 49–52.

ДДГ. С. 347.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 208, 242 и 278.

Сытин П. В. История планировки. Т. I. 1147–1762. С. 35.

ПСРЛ. Т. XXIV. С. 192.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 104 и 250. О московских урочищах и церквах см. ценную статью: Фехнер М. В. Москва и ее ближайшие окрестности в XV и начале XVI в.// Материалы и исследования по археологии СССР. М.; Л., 1949. № 12.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 219.

ДДГ. С. 72. Издатель грамоты, впрочем, считает слово «одрины» названием местности, но в тексте духовной говорится: «А одрины ведают попы». Слово «ведают» говорит о заведовании, а не о владении землей. По Далю, одрина – сарай. В поучении митрополита Фотия около 1410 г. перечислены такие виды недвижимых имуществ: «аще гради, аще села, аще луго—ве, или езера, торжища и одрины» (РИБ. 2–е изд. Т. VI. Стб. 301).

ПСРЛ. Т. VI. С. 234.

ПСРЛ. Т. XI. Т. 141 и 191.

М. И. Александровский считает, что каменный храм Андроньева монастыря был построен около 1427 года (Указатель древних церквей и местности Ивановского сорока. М., 1917. С. 5–6).

Тверской Л. М. Русское градостроительство до конца XVII века. М.; Л., 1953. С. 40.

Сытин П. В. История планировки. С. 30.

Там же. С. 39.

ПСРЛ. Т. XVIII. С. 280.

Библиотека иностранных писателей о России. СПб., 1836. Т. 1. С. 108–113 (А. Контарини).

АИ. Т. 1. С. 314–315, № 164.

Рабинович М. Г. Археологические исследования московского посада // Вопросы истории. 1955. № 5. С. 67.

ДДГ. С. 354. В духовной Ивана III: «Селцо Воронцовское на Яузе, где мой двор и з дворы з городцкими со всеми по обе стороны Яузы, и с мельницами» (с. 354).

ДДГ. С. 60 и 194.

Там же. С. 358.

Там же. С. 74.

ПСРЛ. Т. XXV. С. 204.

АФЗХ. Ч. 1. С. 49–51.

Там же. С. 49.

ДДГ. С. 7, 58, 194.

Там же. С. 58 и 60.

Там же. С. 358.

Там же. С. 176.

ПСРЛ. Т. XXI. С. 440–441.

Срезневский И. И. Материалы. Т. I. Стб. 1258; СПб., 1902. Т. II. Стб. 462.

ДДГ. С. 48.

ПСРЛ. Т. XXV. С. 210; Т. XVIII. С. 133; Рогожский летописец. С. 146.

135 Рогожский летописец. С. 158; ПСРЛ. Т. XX. С. 353.

Летописец Переяславля Суздальского (Временник МОИДР. Кн. IX). С. 111–112.

Полезную сводку о московских ремеслах найдем в кн.: Фальковский Н. И. Москва в истории техники. М., 1950. Впрочем, материал, приводимый в этой книге, в основном относится к Москве другого периода (с XVI в.). Обширный материал о русском ремесле XIV–XV вв. содержится в работе: Рыбаков Б. А. Ремесло древней Руси. М., 1948.

Записки имп. Археологического общества. СПб., 1865. Т. XI. (Описание старинных царских утварей, с. 303–305).

Раскопки М. Г. Рабиновича 1946 года в районе церкви Никиты Мученика в Заяузье (Материалы и исследования по археологии СССР. № 12. С. 5—43).

Воинские повести древней Руси / Под ред. В. П. Адриановой—Перетц. М.; Л., 1949. С. 37.

ДДГ. С. 276.

Там же. С. 351, 345.