Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том третий

Крестьяне устраивали массовые побеги на слободы главным образом из панских имений, где угнетение владельцев, старост или арендаторов становилось особенно жестоким. Шляхта неоднократно констатировала эти факты в постановлениях местных сеймиков. Часть окончательно разорившихся крестьян направлялась в города, пополняя городской плебс. Так, в начале XVIII в. беглые крестьяне селились в Бучаче, Городенке, Коропце, надеясь хотя бы временно избежать там барщины и других феодальных повинностей.

Существовали два основных района, куда направлялись беглые крестьяне с западноукраинских земель: Правобережная Украина (Подолия, Брацлавщина, Южная Киевщина) и Запорожье, где были слободы и незаселенные земли; труднодоступные места Карпатских гор, Прикарпатье, Закарпатье и Буковина. Кроме того, они переходили на Левобережье и Слобожанщину, искали лучшей доли на слободах в Венгрии и Молдавии. В районах поселения беглых постоянно вспыхивали восстания, действовали отряды гайдамаков, опришков, левенцев, дейнеков, гайдуков и других народных мстителей.

Чувствуя себя относительно свободно, беглые крестьяне поселялись на слободах и оставались там до тех пор, пока феодалы не начинали обременять их повинностями. А тогда снова переходили на новые места. Шляхта постоянно пыталась ограничить льготный срок на слободах и ввести там феодальные повинности, поэтому слобожане становились активными участниками крестьянских антифеодальных движений.

Крестьяне переходили к активным действиям против феодалов. Они отказывались выполнять феодальные повинности. Такая форма сопротивления была очень распространенной. Владелец Городенка Русского воеводства 17 апреля 1725 г. жаловался властям на крепостных крестьян: «Хотят меня погубить злые люди; хлопы совсем не хотят слушаться и работать» [132] Львовская государственная научная библиотека АН УССР, ф. Архив Бурштынского замка, № 65/VI. . Крестьяне многих сел отказывались выполнять барщину и повинности. Кроме того, галицкое крестьянство отказывалось платить подати. Феодалы применяли насилие, вызывая на помощь войска.

Доведенные до полного обнищания, крестьяне захватывали имущество, скот, землю, леса, жгли постройки и хлеб феодалов. Терпя от малоземелья и безземелья, они часто самовольно пахали панские поля и сеяли там зерно для своих нужд. Так, в 1743 г. крестьяне с. Орельцы вблизи Снятина на Коломыйщине захватили панские поля, пастбища и сенокосы. Эту форму антифеодальной борьбы польско-шляхетская администрация приравнивала к восстанию. Нередко крестьяне прибегали к физической расправе с угнетателями.

Значительное влияние на крестьянское движение в Восточной Галичине оказали народные восстания, полыхавшие на Правобережье и в Закарпатье в первом десятилетии XVIII в., а также движение гайдамаков в 30—40-е годы. Галицкая шляхта создавала вооруженные отряды ополченцев, чтобы держать крестьян в повиновении и подавлять их многочисленные выступления против феодалов. На помощь им нередко прибывали правительственные войска.

В ноябре 1717 г. произошло восстание крепостных крестьян с. Мшанцев Теребовлянского повета Русского воеводства, доведенных до отчаяния притеснениями и тяжелой барщиной. Местные власти только с помощью вооруженной силы подавили это выступление трудящихся. Крестьянское восстание против феодального гнета вспыхнуло в Долинском старостве (1740). Восставшие разгромили карательные отряды королевского войска, разбили в лесу укрепленный лагерь и долгое время оказывали сопротивление местной администрации. Долинское восстание нашло широкий отклик в Прикарпатье. В следующем году восстали крестьяне Тростянецкого имения. Крестьяне с. Обертина разгромили имение своего феодала в июле 1742 г. Значительное крестьянское вооруженное выступление произошло зимой 1749 г. в с. Космач. На подавление крестьянских восстаний польское правительство бросило войска и шляхетское ополчение.

Атифеодальная борьба крестьянства способствовала дальнейшему развитию опришковского движения.

Опришковское движение 1700–1737 гг.В Прикарпатье и Закарпатье в первой половине XVIII в. опришковское движение достигло своего наивысшего развития. Это объяснялось общим подъемом антифеодальной борьбы крестьянства, заметным влиянием восстаний казаков, а также гайдамаков на Правобережье и куруцов в Закарпатье. Главной движущей силой выступало безземельное и малоземельное крестьянство, городская беднота. Опришковское движение на украинских землях, порабощенных чужеземными захватчиками, носило антифеодальный и освободительный характер.

Ополчение галицкой шляхты, которая находилась под Сандомиром, в 1702 г. вынуждено было отказаться от похода против повстанцев на Правобережье и вернуться в Восточную Галичину для защиты имений от наступления опришков. Отряд опришков в Восточной Галичине, Закарпатье и Северной Буковине тогда возглавлял предводитель народных мстителей Иван Пискливый. Отряд совершил несколько удачных походов против феодалов и разгромил немало их имений. На Покутье в Коломынском повете шляхетскому ополчению в 1703 г. удалось нанести опришкам поражение.

В 1703 г. из Закарпатья в Восточную Галичину прибыл отряд опришков во главе с Иваном Пинтей, принимавшим участие в освободительной войне народных масс Венгрии. К этому отряду присоединился со своими товарищами-опришками Иван Пискливый. Объединенный отряд долгое время вел борьбу против феодалов в Коломыйском повете. Значительным успехом опришков явился разгром в 1704 г. ряда шляхетских имений и дворов, принадлежавших феодалам-угнетателям в Косове. На Закарпатье действовал опришковский отряд под предводительством Ивана Шугая.

Во втором десятилетии XVIII в. в Восточной Галичине, Северной Буковине и Закарпатье вели борьбу отряды народных мстителей-опришков во главе с Василием Солонинкой, Иваном Панчишиным, Иваном Лютым и др. Они громили шляхетские имения, дворы купцов и ростовщиков, держали в постоянном напряжении польско-шляхетскую администрацию, которая неоднократно посылала против них многочисленные карательные отряды. Однако подавить движение опришков, пользовавшихся поддержкой широких народных масс, им не удавалось.

Карпатское опришковство оставалось важнейшей составной частью антифеодальной борьбы крестьян на западноукраинских землях. В начале 30-х годов движение опришков в Прикарпатье усилилось настолько, что польские магнаты для борьбы с ним собирали шляхетское ополчение, а также просили великого коронного гетмана прислать на помощь войска.