Глеб Носовский - Том 1. Сенсационная гипотеза мировой истории. Книга 1. Хронология Скалигера-Петавиуса и Новая хронология

Что же мы видим из этой карты-схемы собора?

Самая древняя кладка, а именно 1248–1560 годов, показана на схеме горизонтальной штриховкой. Все остальные кладки, изображенные семью другими способами (наклонная штриховка, точечная и т. д.), относятся уже к эпохе позднее 1826 года!

Поразительно, что самая древняя, средневековая кладка 1248–1560 годов (горизонтальная штриховка) составляет лишь малую часть со временного здания.

В самом деле, это лишь половина фундамента собора, да и то сохранившийся средневековый фрагмент состоит из двух частей, довольно далеко отстоящих друг от друга. Вся остальная кладка (то есть подавляющая часть объема современного здания) появилась лишь в начале XIX века! В частности, на схеме совершенно отсутствует кладка эпохи 1560–1825 годов. Это означает, что в эпоху с 1560 до 1825 года работы вообще не велись (во всяком случае, нет признаков серьезных изменений в структуре стен собора).

Таким образом, тот собор, который мы видим сегодня, фактически полностью построен в XIX веке! Но в таком случае, на каком же основании традиционная история уверяет, что перед нашими глазами — средневековый храм?

Традиционно настроенный читатель может возразить: пусть так, пусть собор почти полностью создан в XIX веке; но почти наверняка он воспроизводит средневековый оригинал, стоявший на этом месте начиная с XIII века.

А какие есть основания для такой гипотезы? Есть ли подлинные средневековые рисунки, изображающие средневековый Кельнский собор ранее XVIII века? По нашему мнению, таких рисунков (датируемых ранее XVIII века) попросту нет. Во всяком случае, в той же брошюре, о которой мы говорили выше, приведена (как, по-видимому, самая древняя) лишь гравюра 1834–1836 годов, изображающая Кельнский собор. Примечательно, что на ней показан собор, очень похожий на современный. На наш взгляд, это означает только то, что строительство собора в его современном виде началось около 1825 года (что, собственно говоря, и утверждает приведенная нами выше схема каменной кладки) и было завершено в основных чертах около 1835 года. Строили почти 10 лет. Гравюра зафиксировала последний этап создания храма. Затем, в XIX и XX веках он несколько раз реставрировался, перестраивался, но внешний его облик менялся незначительно.

Какие-то следы древнего строения на месте современного Кельнского собора все-таки, вероятно, были. Ведь отмечена же на чертеже какая-то загадочная кладка в некоторых частях фундамента, датируемая 1248–1560 годами. Однако из той же схемы совершенно недвусмысленно следует, что эта древняя средневековая кладка была использована, в том числе и как строительный материал при постройке собора в XIX веке. Взглянем на рисунок. Левая башня собора на своей нижней части выложена из камней XIX века, между которыми кое-где проложены камни XIII–XVI веков! А верхняя половина башни (как и второй башни) целиком создана в XIX веке. Таким образом, древнее средневековое строение, бывшее на месте современного Кельнского собора, было демонтировано в XIX веке, и его материал пошел на сооружение фактически нового здания.

Итак, мы хотели бы задать историкам следующие вопросы:

1) Есть ли средневековые рисунки, изображающие Кельнский собор (или то здание, которое было на его месте) ранее XVIII века? Наша гипотеза: таких рисунков нет.

2) Верно ли, что современный Кельнский собор «похож» на средневековый храм, стоявший здесь ранее XIX века? Наша гипотеза: если какой-то храм и находился здесь, то он был не похож на то, что мы видим сегодня (например, был существенно меньше).

3) Верно ли, что «вид сверху» на современный Кельнский собор (то есть его плоский план) воспроизводит средневековый оригинал? Наша гипотеза: неверно; если здесь и стояло какое-то культовое сооружение, то, вероятно, оно было значительно меньшим и выглядело по-другому.

4) Почему в стенах современного Кельнского собора нет никаких заметных следов кладки 1560–1825 годов? Не означает ли это, что реально строительство началось лишь в XIX веке на месте какого-то небольшого строения эпохи XIII–XVI веков? Кстати, насколько достоверно датирована кладка, относящаяся к XIII–XVI векам? Может быть, эти камни были положены здесь значительно позже, скажем, в XVII–XVIII веках?

Миниатюра из книги «О Троянской войне». Изображено путешествие Париса за Еленой во дворец греческого царя Менелая. Над дворцом Менелая высится христианский крест. Взято из книги Woronowa Т., Sterligov A. Westeuropaische Buchmalerei des 8. bis 16. Jahrhunderts in der Russischen Nationalbibliothek, Sankt Petersburg (Bechtermunz. Genehmigte Lizenzausgabe fur Weltbild Verlag GmbH, Augsburg, 2000), ил. 322.

Миниатюра из книги «О Троянской войне». Ахиллес играет в шахматы. Взято из книги Woronowa Т., Sterligov A. Westeuropdische Buchmalerei des 8. bis 16. Jahrhunderts in der Russischen Nationalbibliothek, Sankt Petersburg (Bechtermunz. Genehmigte Lizenzausgabe fur Weltbild Verlag GmbH, Augsburg, 2000), ил. 325.

Старинная миниатюра: «Троянцы основывают города: Венецию, Кикамбр, Карфаген и Рим». По мнению автора миниатюры, например, Троянская война и основание Рима были событиями одной и той же эпохи. По скалигеровской версии хронологии между ними существует интервал в 500 лет. Взято из книги Wolf R. Handbuch derAstronomie, ihrer Geschichte und Literatur (Bd. II. Zurich, 1892), с. 164, ил. 201.

Старинная миниатюра, иллюстрирующая происхождение французов непосредственно от троянцев. «Античные» греки и троянцы изображены здесь как средневековые рыцари в латах. Сегодня историкам ничего не остается, как называть все подобные изображения «беспочвенными фантазиями средневековых невежд». Но, по сути дела, это означает, что раньше существовали и другие историко-хронологические версии, очень далекие от принятой сегодня версии Скалигера-Петавиуса. Взято из книги Woronowa Т., Sterligov A. Westeuropdische Buchmalerei des 8. bis 16. Jahrhunderts in der Russischen Nationalbibliothek, Sankt Petersburg (Bechtermunz. Genehmigte Lizenzausgabe fur Weltbild VerlagGmbH, Augsburg, 2000), ил. 115.

Миниатюра из книги «О Троянской войне», якобы XIV века. Воины, нападающие на Трою, изображены в средневековом вооружении. В бою применяются арбалеты. Взято из книги Woronowa Т., Sterligov A. Westeuropdische Buchmalerei des8. bis 16. Jahrhunderts in der Russischen Nationalbibliothek, Sankt Petersburg (Bechtermunz. Genehmigte Lizenzausgabe fur Weltbild Verlag GmbH, Augsburg, 2000), с. 20.

Старинная миниатюра «У ворот Трои царь Приам встречает своего сына Париса и похищенную им Елену». Вся обстановка, одежды людей, сам город Троя изображены явно средневековыми. Взято из книги Woronowa Т., Sterligov A. Westeuropaische Buchmalerei des 8. bis 16. Jahrhunderts in der Russischen Nationalbibliothek, Sankt Petersburg (Bechtermunz. Genehmigte Lizenzausgabe fur Weltbild Verlag GmbH, Augsburg, 2000), ил. 202.