Ярослав Шимов - Меч Христов. Карл I Анжуйский и становление Запада

Имя династии происходит от planta genista — латинского названия ракитника, желтым цветком которого граф Джеффри, по преданию, любил украшать свою шляпу.

Термин «Окситания» — довольно позднего происхождения, в хрониках и правовых документах это название появляется не ранее середины XIII в. Более распространенным был топоним «Лангедок», отражавший языковые отличия между северной и южной частями Французского королевства: Langue d'oc означает «язык ос», в отличие от Langue d'oil, характерного для севера. Ос и oil — соответственно южная (окситанская) и северофранцузская формы произношения слова «да». Oil позднее трансформировалось в нынешнее французское oui. При этом название «Лангедок» со временем стало обозначать лишь один из регионов Окситании, находившийся к западу от Прованса. Его центром была Тулуза, в рассматриваемую нами эпоху большая часть Лангедока входила в состав Тулузского графства.

Права Карла в Провансе регулировались следующим образом: в случае рождения у него и Беатрисы сына этот последний становился наследником графства; если Беатриса умирала бездетной, права па Прованс возвращались ее семье, т.е. матери, сестрам и их потомкам. Однако в своем завещании графиня Беатриса предусмотрела выплату Карлу в этом случае пожизненной ренты (узуфрукта) с доходов графства Прованского. Подробнее о деятельности Карла Анжуйского в Провансе см.: Sternfeld R. Karl von Anjou als Graf der Provence. Berlin, 1888.

Императоры Священной Римской империи были выборными (хотя часто императорское достоинство передавалось от отца к сыну или от дяди к племяннику, однако процедура выборов оставалась обязательной). Главу империи избирала коллегия курфюрстов (князей-избирателей), число которых в разные эпохи было неодинаковым. В коллегию входили, как правило, ведущие светские и духовные князья Германии, а также король Чехии. Избранный таким образом монарх носил титул римского, или германского, короля (Rex Romanorum, Rex Germamae) до тех пор, пока в Риме папа не короновал его императорской короной. Для обеспечения династической преемствен мости многие императоры обеспечивали избрание своих сыновей королями еще при собственной жизни — так, Конрад IV стал королем при своем отце, императоре Фридрихе II. Обязательность коронации в Риме для обретения императорского титула сохранялась до начала XVI в. Начиная с Максимилиана I (правил с 1508, фактически с 1493, до 1519 г.) от этой традиции отказались.

Боэмунд (1054-1111) происходил из нормандского рода Отвилей, и конце XI в. завоевавшего крупные владения на юге Италии, из которых позднее образовалось Сицилийское королевство. Будучи сыном Роберта Гвискара, герцога Апулии и Калабрии, от первого брака, Боэмунд после смерти отца был оттеснен от власти своим сводным братом Рожером Борсой и его матерью Сишельгаитой, получив лишь часть отцовского наследства. В 1096 г. Боэмунд стал одним из участников — и впоследствии лидеров — Первого крестового похода. Участвовал в осаде Антиохии, которую потом получил во владение. Впоследствии попал в плен к сарацинам, из которого был выкуплен своим союзником, армянским князем Басилом. Вступил в длительный конфликт с Византией, в ходе которого был вынужден вернуться в Европу. В 1108 г. потерпел жестокое поражение при Дураццо (ныне Дуррес в Албании), после чего остаток жизни провел в своих итальянских владениях.

Саладин Юсуф ибн Айюб Салах ад-Дин, ок. 1138–1193) — ближневосточный государственный и военный деятель, с 1171 г. эмир, позднее султан Египта, основатель династии Айюбидов. По происхождению курд из Киликии, сын Айюба, правителя Баальбека. Талантливый полководец, одержавший ряд побед над войсками крестоносцев (наиболее известная — битва при Хаттине в 1187 г., в результате которой под власть мусульман вновь перешел Иерусалим, а король Иерусалимский Ги де Лузиньян попал в плен). Саладин получил большую известность в христианской Европе, где многие, в частности английский король Ричард Львиное Сердце, высоко ценили его рыцарские доблести и милосердие, неоднократно проявленное им к побежденным.

Подробнее о перипетиях взаимоотношений папства и империи в XIII в. речь пойдет и главах III и IV.

Следует отметить, что в тот момент благодаря браку с Изабеллой II (известной также как Иоланда де Бриенн), наследницей иерусалимской короны, Фридрих был королем-консортом Иерусалима. 18 марта 1220 г. он присутствовал на богослужении в храме Гроба Господня, увенчанный короной, — историки до сих пор не сошлись во мнении, можно ли считать этот момент коронацией Фридриха в качестве иерусалимского монарха, тем более что патриарх Иерусалимский, зная об отлучении императора от церкви, в храме в тот момент не присутствовал. После ранней смерти Изабеллы-Иоланды Фридрих предпочитал править Иерусалимским королевством от имени их малолетнего сына Конрада (IV, в качестве короля Иерусалимского — Конрад II).

Его перу принадлежит, в частности, трактат De arte venandi cum avibus («Об искусстве соколиной охоты»), который может считаться полноценным научным трудом по орнитологии.

Имеется в виду крест из материи, который нашивали на одежду те, кто принес обет крестоносца. Принятие креста обычно сопровождалось церемонией принесения такого обета — как правило, в присутствии духовного лица. Людовик I X принес обет архиепископу Парижскому.

Готфрид (Годфруа), граф Бульонский (ок. 1060-1100), был одним из руководителей Первого крестового похода (1096–1099). Войско под его предводительством взяло в 1099 г. Иерусалим, что сопровождалось колоссальной резней мусульман и евреев. По преданию, Готфрид отклонил предложенный ему соратниками титул короля Иерусалимского, заявив, что не хотел бы носить королевский венец там, где Спаситель носил венец терновый. Готфрид удовлетворился знанием «защитника Гроба Господня» (Advcatus Sancti Sepulchri), которое, впрочем, носил недолго: уже летом 1100 г. он умер — по одним данным, был убит при осаде крепости Акра, по другим — стал жертвой эпидемии холеры. После этого первым королем Иерусалимским стал брат Готфрида, Балдуин.

Халиф — высший титул у мусульман, соединяющий в себе (прежде всего в суннитской ветви ислама) верховную светскую и духовную власть. Первыми халифами были ближайшие соратники и последователи пророка Мухаммеда. Четыре первых халифа считаются «праведными». Впоследствии титул халифа носили представители нескольких мусульманских династий — Омейяды, Фатимиды, Аббасиды и Османы.

Отремер (фр. outre-mer — «за морем») — средневековое название территорий, завоеванных христианами в ходе крестовых походов. Позднее это понятие нередко распространялось на все Восточное Средиземноморье.