Николай Храмцовский - Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода

V. Вторая ограда с востока и запада, также с четырьмя башнями и двумя воротами [460].

VI. Кладбищенская церковь Казанской Божией Матери, причисленная к монастырю; она стоит в двадцати саженях от монастырской ограды на север. Эта церковь упоминается в 1621 году. Она находилась на Верхнебазарной площади и была так близко к Димитровской церкви, или Благовещенскому собору, что даже между их духовенством возникали споры об окружающей земле. В 1794 году Казанская церковь перенесена на нынешнее место и обращена в городскую кладбищенскую. Настоящее здание ее построено на иждивение нижегородского купца Стешева, от которого назначена была и руга на содержание причта — 120 рублей в год [461].

В Казанской церкви три престола: главный — в честь Казанской Божией Матери, а трапезные: южный — во имя Иакова, брата Божия, а северный — в честь Шуйской Божией Матери.

Иконостас главного алтаря в четыре яруса, шатром, с колоннами, украшенными резными гирляндами; он весь отзолочен; в нем царские двери резные, образа иконописные. Шатрообразные своды церкви расписаны водяными красками. Трапезные иконостасы одноярусные; они покрыты синей краской и украшены золоченой резьбой.

В этом храме также есть иконы, покрытые серебряными ризами; из них замечательны по богатству украшения две — Владимирской и Шуйской Божией Матери; убрусы на обеих иконах из жемчуга и камней; в иконе Владимирской Богоматери жемчугу 22 1/2 золотника (счетом 5438 жемчужин), в иконе Шуйской Богоматери — 33 золотника (счетом 16 115 жемчужин).

По древности же в этом храме самая замечательная есть икона Толгской Божией Матери. Кроме того в Казанской церкви находится несколько икон, перенесенных из старого монастыря, в том числе и Воздвижения Честного и Животворящего Креста, бывшая там местною в главном храме.

Снаружи Казанская церковь похожа на Петропавловскую, только колокольня ее с шатрообразным верхом. Главный колокол на этой колокольне в 129 пудов 30 фунтов, полнелейный — в 74 пуда 4 фунта, будничный — в 25 пудов 30 фунтов; в прочих пяти до 5 пудов.

Близ этой церкви от общего кладбища отделено баллюстрадой десять квадратных сажен для погребения монашествующих и благотворителей обители.

VII. Деревянные здания для монастырских служителей, конюшни, сад и огород, обнесенные деревянным забором. Они расположены с южной стороны монастыря, и занимают земли больше 7 десятин. На этой же стороне построены двухэтажные деревянные гостиные кельи, имеющие в длину до десяти сажен, в ширину до пяти.

VIII. Деревянные людские и скотные избы и прочие хозяйственные заведения находятся на западной стороне монастыря.

IX. Монастырская кузница, построенная на восток от монастыря в поле, за большой Арзамасской дорогой.

К Крестовоздвиженскому монастырю принадлежат две часовни: первая — деревянная, пристроенная к ограде Казанского кладбища, вторая находится на Московском шоссе, между ярмаркой и Кунавином; архитектура последней — в византийском вкусе. Эта часовня по наружному изяществу своему есть красивейшая из всех часовен нижегородских; внутренность ее убрана иконами. В пристроенной к ней келье живут две сестры Крестовоздвиженского монастыря для сбора от усердствующих подаяния.

Часовня Крестовоздвиженского монастыря близ Кунавинской слободы.

Украшение храмов, ризница и церковная утварь в Крестовоздвиженском монастыре богаче всех церквей и монастырей нижегородских: в его четырех церквах считается сорок три иконы, покрытые серебряными ризами, большей частью от-золочеными и украшенными жемчугом и каменьями. Всего серебра на этих иконах и на большом кресте, стоящем в Крестовоздвиженской церкви, 6 пудов 89 3/4 золотников. Пред некоторыми иконами повешены серебряные лампадки; таких лампадок 26, в которых весу 10 фунтов 52 1/2 золотника.

В ризнице монастырской находятся: два богатых архиерейских облачения, одно — из малинового бархата с золотом, другое — из золотой парчи; шестьдесят священнических и диаконских облачений из дородора, парчи, бархата и прочих дорогих материй; в числе их семь вышиты золотом, серебром и отчасти жемчугом.

Тринадцать экземпляров Евангелий, в том числе: девять в листе, одно в четвертую долю и три в восьмую долю листа. Из листовых Евангелий у шести обложены позолоченым серебром верхняя и нижняя доски, а у трех — только верхняя; из малых Евангелий у двух верхние доски обложены вызолоченым серебром, а нижняя украшена такими же наугольниками.

Крестов напрестольных серебряных позолоченых двенадцать; в них весу 18 фунтов 51 золотник; в числе этих крестов есть один с мощами.

Сосудов серебряных вызолоченых восемь; в них весу 29 фунтов 46 1/2 золотника.

Дарохранительниц серебряных вызолоченых три; в них весу 14 фунтов 41 золотник.

Дароносиц серебряных вызолоченных две; в них весу 1 фунт 6 1/2 золотника.

Кадил серебряных шесть, в том числе одно золоченое; в них весу 6 фунтов 6 1/2 золотника.

Кроме того в ризнице есть еще различные серебряные вещи, как то: блюда, чаши и прочее.

Большая часть украшений на иконах, ризнице и утвари сделана стараниями и усердием нынешней настоятельницы.

Нижегородский Крестовоздвиженский монастырь есть один из замечательных женских монастырей России: во-первых, по своей обширности, благолепию храмов, красоте зданий, внутренней чистоте и порядку; во-вторых, что в нем соединены три женских обители, из которых древность одной (Зачатейской) доходит до половины XIV столетия; в-третьих, что в нем учреждено общежитие, заведены больница для больных, престарелых, не имеющих родных и всеми оставленных и училище для бедных сирот духовного звания; словом, что в нем сделано истинно тихое пристанище, устраненное от всех забот мирских, для желающих вполне посвящать себя Богу, и для болезненной бесприютной старости, и для слабого бесприютного детства. Имена настоятельниц Дорофеи и Веры навсегда останутся памятными для Крестовоздвиженского монастыря: первая — учреждает общежитие, заводит больницу и устраивает новую обитель; вторая — поддерживает ее, перестраивает и украшает храмы, открывает училище, увеличивает собственность монастырскую, улучшает благосостояние обители и вообще возводит ее, можно сказать, на высшую степень возможного совершенства; и до всего этого достойная настоятельница достигает одной личной своей заботливостью и неусыпными попечениями, за которые она получила: в 1840 году — золотой наперсный крест, а в 1849 году — такой же кабинетский с бриллиантами [462].

Можно судить, как велики старания игуменьи Веры о благолепии и благосостоянии обители, уже только по тому, что в ее управление издержано на устройство, украшение и содержание монастыря по 1 января 1856 года 106 852 рубля 67 копеек, в числе которых штатных было только 7020 рублей 39 копеек [463].