Александр Широкорад - Русские и украинцы. Братья по вере и крови

Почти три столетия иностранные и отечественные историки спорят, насколько измена гетмана Мазепы повлияла на решение Карла повернуть на юг. Не меньший предмет споров вызывает и сама личность гетмана.

Чего же на самом деле хотел Мазепа? Тот же Кочубей, а вслед за ним сонм отечественных историков, стали утверждать, что-де Мазепа хотел передаться польскому королю и включить Левобережную Украину в состав Речи Посполитой. Причем никто не замечает очевидной бредовости таких утверждений. Какому королю хотел поддаться Мазепа — шведскому ставленнику Стасю или отказавшемуся от престола Августу? Кстати, к этому времени польский сейм официально лишил их обоих власти и хотел выбрать третьего короля, но депутаты не сошлись в кандидатурах и на том разошлись. Да, Мазепа мог собрать больше сабель, чем у обоих королей вместе взятых. Главное же то, что и до войны власть польского короля была номинальной, и отдать Левобережную Украину Польше означало отдать ее под власть жадных и жестоких магнатов, гонителей православия. Естественно, этого не хотел ни простой народ, ни украинские шляхтичи. Мазепа мог писать чего угодно, обещать чего угодно, но его желание было — сделать себя наследственным государем.

Повторяю, до поворота шведов на Украину Мазепа верой и правдой служил царю Петру. Когда к гетману пришла весть, что Карл от Смоленска повернул на Украину, он воскликнул: «Дьявол его сюда несет! Все мои интересы перевернет, войска великороссийские за собою внутрь Украйны впровадит на последнюю ее руину и на погибель нашу!»

Мазепа лучше, чем кто-либо другой в Малороссии, знал и лично видел 300—400-верстовую зону выжженной земли, которую делали русские перед шведской армией. И он не без оснований предполагал, что война обратит Малороссию в руины. Был у него и личный мотив. Ведь разорение Малороссии припишут не королю или царю, а ему лично. Поэтому даже в случае победы Петру придется менять гетмана. А претендент уже был — Алексашка Меншиков давно метил в гетманы и всеми правдами и неправдами лез в малороссийские дела.

Когда же Мазепа решил вступить в союз с неприятелем? Этот вопрос до сих пор вызывает споры историков. Как известно, доносы на Мазепу с обвинениями в сношениях с королем Стасем и шведами шли уже как минимум два года.

Еще раз обратимся к оценке Мазепы современными украинскими историками Ю. Мирошниченко и С. Удовиком: «Мазепа решается на отчаянный поступок — практически без подготовки в спешном порядке 26 октября 1708 г. он переходит на сторону Карла XII. О том, что этот поступок Мазепы не был спланирован и заранее подготовлен, говорят следующие факты.

Во-первых, он даже не подготовил универсал с объяснением старшине и населению мотивов перехода под протекцию Карла XII…

С Мазепой к королю ушел только малый отряд, фактически его личная гвардия, а также генеральная старшина и 9 полковников, но, как потом оказалось, большинство из них гетман заранее не посвятил в свои планы. Количество пришедшего к шведам отряда Мазепы оценивается в 3–4 тыс. человек, из них половина — нанятые лично Мазепой войска сердюков и компанейцев, которые служили тому, кто платит деньги, остальные — казаки из ближайшего окружения гетмана. Поэтому неудивительно, что Карл XII был обескуражен такой „армией“, и, хотя и организовал торжественный прием гетману Мазепе, заподозрил подвох и перестал ему доверять. В дальнейшем ни для одной важной военной акции король не привлекал мазепинских казаков, а использовал их на вспомогательных направлениях, для охраны обозов или выполнения полицейских функций…

Из нашего рассмотрения следует, что Мазепа заранее серьезно не планировал смены протекции московского царя на протекцию шведского короля, тем более ни о каких планах по достижению независимости и речи быть не могло. Мазепа был серьезным и опытным политиком и понимал, что этот вариант неосуществим, поэтому его и не рассматривал…

Мазепа находился в тупиковой ситуации. У него не было ни способных наследников, ни талантливых и надежных преемников. Элита Гетманата только-только начала формироваться из разрозненной смеси шляхты, казачьей старшины и различных европейских иммигрантов. У представителей этой элиты было разное виденье государства, различные внешнеполитические предпочтения и культурные коды. В основном доминировали местечковые взгляды и желание быстрого обогащения. Отношение к основной массе населения — селянам и казачьей „черни“ — было утилитарным, поэтому оседлое население видело своим защитником царя Петра I, а не казачью старшину, и в пользу этого взгляда говорило более свободное положение посполитого населения на московских землях Слободской Украины.

Посполитое население больше интересовало не государство как таковое, а соблюдение и сохранение полученных в ходе восстания Б. Хмельницкого прав и привилегий. Это, прежде всего, православная вера, почему изначально проект с протекцией протестантского короля был обречен на неудачу, и отсутствие налогов и барщины. Эта краеугольные позиции населения Руси-Украины на протяжении всей истории были доминирующими и сохраняются неизменными до наших дней. Если тезис о православных культурных кодах очевиден, то нежелание платить налоги (основа западноевропейской цивилизации) и мощная теневая экономика как раз уходят корнями в казацкий период и неизменно сохраняются в дальнейшем, о чем мы уже писали и еще не раз убедимся. В этом свободолюбии и нежелании подчиняться государству (своему или чужому) состоит принципиальное отличие Украины от России, притом, что базовые культурные коды у этих стран общие.

В целом образ своего суверенного государства как среди старшины Гетманата, так и у гетмана Мазепы отсутствовал. Не было в Гетманате и социальной структуры, из которой даже теоретически могло бы сформироваться государство» [124] Мирошниченко Ю.Р., Удовик С.Л. Русь-Украина. Становление государственности. Т. I. С. 609, 611. .

На мой взгляд, Мирошниченко и Удовик дают здесь очень точный анализ ситуации на Украине в начале XVIII века. Любой российский историк, попытавшийся написать подобное, был бы немедленно на Украине ошельмован и объявлен русским шовинистом.

Но вернемся к мятежному гетману. Утром 24 октября гетман простился навеки со своей столицей Батуриным, переправился через Сейм и в тот же день к вечеру прибыл в Короп [125] Позже заштатный город Кролевецкого уезда на р. Короле. , переночевал там и утром 25 октября переправился через Десну у Оболонья [126] Позже местечко Кролевецкого уезда на р. Десне в 38 верстах от Кролевца. .

Казаки были уверены, что гетман по царскому указу ведет их против неприятеля. С Мазепой переправилось от четырех до пяти тысяч человек. Другая часть, от пяти до шести тысяч, была оставлена на левом берегу Десны. Поскольку многие казацкие полки заранее были разосланы на царскую службу в разные места, то вместо тысяч двадцати готовых и вооруженных воинов, как надеялся Карл по обещаниям от Мазепы, его новый союзник едва мог привести и четверть от обещанного.