Альберт Максимов - Русь, которая была

Трипольская культура (культура медного века) вначале считалась культурой 2—3 тысячелетия до нашей эры, но с открытием радиоуглеродного анализа Триполье постарело на одну-две тысячи лет, а многие ученые относят его даже к 5-му тысячелетию. Дело в том, что в соседних Карпатах в этот период, по данным радиоуглеродного метода, уже функционировали медные рудники, а медных находок в трипольских раскопках очень и очень мало. Поэтому ученые и сделали такой «блестящий» вывод: Трипольская культура не может быть столь молодой и должна быть минимум ровесницей карпатским рудникам. При этом следует отметить, что до проведения радиоактивного анализа карпатские рудники относились к 2300 году до нашей эры.

Одно из древнейших торговых поселений в Швеции — Бирке возникло около 800 года. Но сейчас эта традиционная дата пересматривается в сторону удревления. А все дело в том, что некоторые найденные в Бирке гребни идентичны гребням, найденным в древнейших слоях Старой Ладоги, основание которой относится на середину восьмого века.

По данным традиционной истории, в погребениях Черняховской культуры с конца III века резко уменьшается количество предметов римско-греческого производства, в первую очередь, римских монет, время выпуска которых можно точно датировать. Для традиционной версии истории (в дальнейшем в этой книге — ТВ) это, конечно, непонятно, так как именно в этот период усилились набеги готов на римские владения. Готы как раз находились в пределах распространения данной культуры. Но если вспомнить, что, по мнению ряда исследователей, конец III века — это как бы водораздел между вымышленной, приписанной и продублированной историей и возможным началом реальной истории, то в таком случае обильные находки псевдоримских монет, неверно датированных началом III века, не что иное, как те же монеты, но со сдвигом в три сотни лет, т. е. на начало уже VI века. В этом случае получается, что незначительное количество монет конца III века к началу VI века увеличивается.

Как видите, неверное соотнесение тех или иных находок в другую, более древнюю, эпоху автоматически сдвигает туда же и все остальные похожие находки.

Об истории готов написаны сотни и сотни томов, о них известно несравненно больше, чем о других германских, а тем более о славянских племенах. Историки долго и взахлеб могут говорить о готах и событиях, с ними связанных. Но, если подойти чуть серьезнее к данному вопросу и не пользоваться дешевыми популярными изданиями, то окажется, что точной картины жизни готов до образования ими на территории Западной Европы государств практически нет. Вот, к примеру, серьезный научный труд В. Будановой (ответственный редактор книги сам Рыбаков!) «Готы в эпоху великого переселения народов», изданный в академической серии «Византийская библиотека», труд, в котором ссылок в основном на изданные за рубежом научные труды о готах, различных примечаний больше, чем самого текста. Возьмем практически любую страницу, к примеру номер 141, здесь чистого текста довольно много — три четверти от общего объема страницы, читаем: «большинство исследователей сомневается», «вполне возможно», «позволяет предположить», «прямых данных об этом нет», «вполне могли», «вероятно», снова «вероятно», «Х. Вольфрам полагает», «вероятно», «возможно», «все это пока недоказуемо и относится лишь к области предположений». И это только на одной странице!

Теперь поясню, о чем речь: все это сказано о тех или иных исторических событиях, связанных с историей готов в 323 и 324 годах. Теми же словами автор пользуется, когда говорит и о других событиях готской истории. Для большей полноты картины перед вами несколько выдержек из этого весьма серьезного исследования: «Таким образом, в походе 267—268 гг. приняла участие группа племен. Вероятно, среди них были и везеготы. И вместе с племенем гелуров, которые выступают в источниках как организаторы этого похода, среди его участников могли находиться также и остроготы». На нескольких страницах автор обстоятельно писал о подробностях этого ГОТСКОГО похода на империю, а вывод: это были, ВЕРОЯТНО, готы. Почему именно готы? Да потому, что кто же еще мог напасть на империю кроме них? Железная «НАУЧНАЯ» логика!

О том, что данный метод изучения истории свойственен не одной госпоже Будановой, а широко распространен среди наших научных грандов, поясню на примере известного историка XIX века академика Погодина, который так объяснял свой метод: «Положим, что не дошло до нас никаких летописей, а одно предание, что в IX веке на Константинополь напал народ на 200 лодках; вскоре тот же народ явился на 2000 лодках. Я вас спрашиваю, скажите по совести, какому народу можно приписать это нападение? Норманны господствовали тогда на всех морях, нападали на все берега, вплывали во все устья… Я спрашиваю вас, какому народу можно приписать нападение на Константинополь в 866 году, кроме норманнов?» Давайте, уважаемые читатели, и мы продолжим сей «научный» метод. В таком случае, к примеру, в том же веке на какой-нибудь японский остров напали какие-то 300 лодок, то кто это был? Согласно методологии нашей традиционной науки это однозначно НОРМАННЫ! Они и только они также могли напасть и на Занзибар, и на Папуа — Новую Гвинею! Как будто на земле в те времена не могло быть иных морских разбойников.

Самое страшное здесь еще в том, что с веками пути постижения исторических истин забываются, а выводы, сделанные историками прошлого, остаются. И эти «научные» достижения становятся догмами, непреложными истинами. На них современные историки делают ссылки, укрепляют и развивают фундамент истории. А наши дети, как и мы сами в прошлом, по таким книжонкам учатся в школе. Впрочем, что там история, во всем мире уже давным-давно знают, что питекантроп и синантроп — ловкие подделки, но только не в России, где по-прежнему силен в научных кругах принцип: «что написано пером — не вырубишь топором». Может быть, потому, что без питекантропа и синантропа теория Дарвина, и без того еле дышащая, просто рассыпается?

А вот еще одно блестящее «открытие», сделанное старшим научным сотрудником Института истории Российской академии наук Козловым и доцентом Анкудиновой. Речь идет о климате. Они пишут, что «девятый век был, вероятно, весьма благоприятным в климатическом отношении». Как это они выяснили? Приведу их «доказательство»: «Источники молчат о стихийных бедствиях как в этот период, так и в 901—978 годах». То есть получается, в IX веке и в 901—978 годах климат был прекрасный? А знаете ли вы, уважаемые читатели, какой рай был на земле в пятом тысячелетии до нашей эры? Климат изумительный: ни наводнений, ни бурь, ни засух. Ни разу! Иначе бы об этом нам сообщили, но «источники молчат о стихийных бедствиях». Такой же изумительный климат был и во втором тысячелетии до нашей эры. И в третьем. Я просто пользуюсь методом историков Козлова и Анкудиновой.