Станислав Махов - Стратегия личной безопасности: учебно-методическое пособие

И неважно, в чем эта встряска выразится: в проблемах со здоровьем, в жизненных потерях, в угрозе физического нападения, в опасности финансового краха или в чем-то еще… Но это не значит, что все так плохо и мы в этой жизни обречены. Ведь все эти жизненные передряги и даются нам для того, чтобы мы, пройдя эти «горнила», чему-то научились, что-то поняли, что-то в себе изменили. Можно, например, спросить: «Ну и чему меня может научить пара-тройка хулиганов, которые возникли на моем пути и чего-то от меня хотят?» Отвечаю: «Они учат вас, что не надо быть беспечным, что нужно учитывать реалии современной жизни, что желательно бы учитывать особенности нашей человеческой природы, жесткой российской действительности, что, в конце концов, надо уметь за себя постоять, если уж вас судьба поставила в такую ситуацию. Доказательств огромное множество, но одно можно сказать точно: ваша встреча не случайна, и вы либо должны пройти этот экзамен либо… И проходя эти испытания, вы сами можете оценить себя. Кто же вы? Воин жизни, который смело и уверенно движется навстречу неприятностям и превратностям судьбы несмотря ни на что? Или «тварь дрожащая», которая боится даже малейших изменений в своей судьбе, а что уж говорить о серьезных событиях?

Плохо это или хорошо, но наш мир все же устроен по принципу силы. То есть выживает более сильный, более ловкий, более сообразительный. Долгое время нас воспитывали в другом ракурсе. Нас учили быть добрыми, причем под этой добротой понималось быть мягким, спокойным, дескать, ударили тебя по одной щеке – подставь тут же другую. Ты стерпишь, а людям полегчает. Но наконец-то пелена спала с глаз большинства людей, и они понимают, что для того чтобы в этом мире быть добрым, надо быть сильным. Причем сильным не только в понимании физической силы. Имеется в виду и сила воли, и сила духа, и жизненная сила. И под добротой мы стали понимать способность прийти на помощь слабому, способность совершать добрые и благотворительные поступки, способность сделать землю, на которой мы живем, более красивой и волшебной. И все это возможно только с позиции силы. Доброй, но силы. Например, вы переживаете за нищего ребенка, сочувствуете ему, но если у вас самих нет денег, только лишь одно ваше сочувствие мало поможет. Сначала станьте сильным и богатым, а затем уж распоряжайтесь своим богатством и силой на благо. Или вы видите драку, в которой избивают ни в чем не повинного человека. Хотите ему помочь? Если вы человек слабый (и физически, и духовно), то попытка помочь приведет только лишь к дополнительной никому не нужной жертве. Другое дело, если вы человек силы и вполне можете показать хулиганам их истинное место и их слабость.

Ну а то, что в ближайшее время наш мир вряд ли перестроится и станет планетой всеобщего добра и радости понимает каждый. Нет пока что для этого предпосылок. Слишком уж грязна человеческая сущность, слишком уж много вокруг зла, насилия, черной силы. И по-прежнему будет борьба, и по-прежнему будет сильный и будет слабый. И по-прежнему будет нападающий и будет жертва. Не хотите быть жертвой? Хотите стать победителем в схватке? Значит, становитесь сильным. Сильным, но добрым. И чем больше будет такой доброй силы, тем быстрее наша планета станет действительно прекрасной, и люди, живущие на этой планете, станут достойны ее. Можно, конечно, быть сильным и злым, но это уж кому что подходит.

«К сожалению, неподготовленному человеку, будь это мужчина или женщина, требуется слишком много времени, чтобы понять, что посягательство на его жизнь является не просто игрой и что требуется эффективная защита. Когда, наконец, в сознание пришла мысль: «Это серьезно, и я должен (должна) что-то делать!» – во многих случаях это бывает уже слишком поздно».

Хайес Стивен. Нин-дзюцу.

Сказанное выше относится не только к вопросу физической борьбы и противостояния. Все сказанное можно применить к различным ситуациям, с которыми доводится сталкиваться в жизни и где необходимо проявить силу воина. Например, в случае заболевания – это борьба с болезнью. В случае финансовых проблем – это борьба за финансовое выживание. Эта борьба дана не для того, чтобы уничтожить нас в этом мире, она дается ради нашего же совершенствования и развития.

1. В чем заключается стратегия личной безопасности?

2. В чем заключается философия личной безопасности?

3. Для чего всем нам необходима серьезная жизненная встряска?

4. По какому принципу устроен мир?

5. Для чего дана борьба и преодоление в жизни?

Человека формирует та среда, в которой он живет, те обстоятельства, с которыми он имеет дело, те люди, с которыми он общается, те смыслы, в которых он вынужден жить. И у человека есть только один выбор: либо сдаться на волю обстоятельств, ощущая себя «листом на ветру», либо стать творцом самого себя и своей жизни.

Личность формируется в процессе воспитания, в результате взаимодействия с другими людьми. В процессе формирования личности в ребенке закладываются строго определенные способы и возможности восприятия самого себя и окружающего мира. Все, кто окружает ребенка, являются для него учителями и учат его воспринимать реальность в полном соответствии с принятым в данной среде описанием мира. С того момента, как человек начинает воспринимать мир в полном соответствии с вложенным в него описанием мира, он становится личностью, входящей в сообщество, разделяющее данное описание мира.

Человека обучают, что и как воспринимать, и в результате мы все имеем дело не с объективной реальностью, а со «своим» представлением о реальности. А «свое» представление о себе и о мире в нас формируют другие люди в процессе нашего воспитания. И именно поэтому все то, что мы считаем своим взглядом на реальность, есть «солянка» из взглядов тех людей, которые нас воспитывали.

В личности человека сокрыты все вероятные и невероятные возможности. Именно личность определяет границы возможного и невозможного. Личность любого ребенка формируется внедрением извне. Фактически это набор чужих установок и восприятий, внедренный в ребенка в процессе его воспитания. А так как личность ребенка, как правило, формируют другие люди, а не он сам, то личность как бы есть, но человеку, в которого она внедрена, такая личность неподконтрольна. Стоит ли удивляться, что очень часто мы не можем понять себя? В нас живут сотни других людей: мамы и папы, бабушки и дедушки и т. д. А где же мы? И кто же мы? Так как человека формируют множество разных людей, то личность его состоит из множества самых разных фрагментов. Именно раздробленность личности на множество различных фрагментов является источником любой внутренней борьбы.

Читать дальше