Даглас Хофштадтер - ГЕДЕЛЬ, ЭШЕР, БАХ: эта бесконечная гирлянда

Ахилл : Может быть, в этом Черепашьем Дзене и есть какой-то смысл.

Черепаха : Можете ли вы ответить мне на один вопрос? Я хочу знать, почему Бодхидхарма приехал из Индии в Китай.

Ахилл : Ого! Хотите, я вам скажу, что ответил Джошу на точно такой же вопрос?

Черепаха : О, да!

Ахилл : Он ответил: «Дуб в саду.»

Черепаха : Разумеется; я сказала бы то же самое. С той разницей, что в моем случае это был бы ответ на другой вопрос: «Какое место лучше всего подходит, чтобы укрыться от полуденного солнца?»

Ахилл : Вы, сами того не подозревая, затронули сейчас один из основных вопросов дзена. Вопрос звучит безобидно: «Каков основной принцип дзена?»

Черепаха : Удивительно! Я и понятия не имела, что основная цель дзен-буддизма — в том, чтобы найти место в тенёчке.

Ахилл : Да нет же, вы меня совершенно не поняли. Я не имел в виду ЭТОТ вопрос. Я думал о первом вашем вопросе — почему Бодхидхарма приехал из Индии в Китай.

Черепаха : Понятно. Я и не знала, что ныряю на такую глубину… Но вернемся к этим странным отображениям. Значит, любой коан может быть превращен в уложенную цепочку, следуя этому методу. А как насчет обратного процесса? Можно ли прочитать любую цепочку так, чтобы получился коан?

Ахилл : В некотором роде. Однако…

Черепаха : Что такое?

Ахилл : Вы просто не должны читать ее таким образом. Это нарушило бы Центральную Догму Дзен-цепочек, которую можно нарисовать следующим образом (рисует на салфетке):

коан => посредник => уложенная цепочка

. транскрипция трансляция

Идти против стрелок нельзя — особенно против второй стрелки.

Черепаха : Скажите мне: у этой догмы — природа Будды, или нет? Впрочем, если подумать, то я, пожалуй, могу развопросить этот вопрос. Если вы, конечно, не возражаете…

Ахилл : Буду только рад. Я хочу открыть вам один секрет — поклянитесь, что никому не скажете!

Черепаха : Слово Черепахи.

Ахилл : Иногда я все-таки двигаюсь против стрелок. Запретный плод сладок, знаете ли…

Черепаха : Ай да Ахилл! Понятия не имела, что вы способны на такие непочтительные действия!

Ахилл : Я никому в этом не признавался — даже Оканисаме.

Черепаха : Так скажите мне, что получается, когда вы двигаетесь против стрелок Центральной Догмы? Это значит, что вы начинаете с цепочки и кончаете коаном?

Ахилл : Иногда — но часто случаются всякие странные вещи.

Черепаха : Более странные, чем производство коанов?

Ахилл : Да… Когда вы делаете трансляцию и транскрипцию наоборот, у вас получается НЕЧТО, что не всегда является коаном. Некоторые цепочки, когда их читаешь вслух таким образом, звучат сплошной бессмыслицей.

Черепаха : Разве это не синоним коана?

Ахилл : Вижу, моя дорогая, что вы еще не прониклись подлинным духом дзена.

Черепаха : По крайней мере, у вас хотя бы получаются рассказы?

Ахилл : Не всегда; иногда выходят бессмысленные слоги, иногда — предложения-окрошка. Но иногда выходит что-то, похожее на коан.

Черепаха : Только ПОХОЖЕЕ?

Ахилл : Видите ли, это может оказаться подделкой.

Черепаха : Ах, разумеется.

Ахилл : Я называю такие цепочки, которые производят коаны, «правильно сформированными.»

Черепаха : А как вы отличаете поддельные коаны от подлинных?

Ахилл : К этому я и веду. Имея коан (или не-коан, как иногда случается), первое, что надо сделать, — это транслировать его в трехмерную цепочку. Потом остается только выяснить, буддистская ли природа у этой цепочки.

Черепаха : Как же можно ухитриться проделать подобное?

Ахилл : Мой Мастер говорит, что Великий Ментор мог узнать это, просто взглянув на цепочку.

Черепаха : А если вы еще не достигли Архи-просветления? Есть ли иной способ узнать, буддистская ли природа у данной цепочки?

Ахилл : Да, есть. Здесь как раз вступает в игру Искусство Дзен-цепочек. Этот способ — создание бесконечного множества цепочек с буддистской природой.

Черепаха : Да что вы говорите! А есть ли способ произвести цепочки БЕЗ буддистской природы?

Ахилл : Зачем это вам?

Черепаха : Я просто думала — а вдруг это может пригодиться…

Ахилл : У вас весьма странный вкус. Надо же! Ей интереснее вещи не-буддистской природы, чем вещи с природой Будды!

Черепаха : Можете приписать это моему непросветленному состоянию.

Ахилл : Итак, сначала вы вешаете петлю цепочек на руки в одной из пяти дозволенных начальных позиций; например, вот так… (Снимает длинную цепочку, висящую у него на шее, и надевает ее на руки, набрасывая петли между пальцами.)

Черепаха : Что представляют собой дозволенные позиции?

Ахилл : Каждая из них — это позиция, считающаяся самоочевидным способом брать цепочку. Даже новички часто берут цепочки именно так. И все эти пять цепочек имеют природу Будды.

Черепаха : Разумеется.

Ахилл : Кроме того, имеются некоторые Правила Обращения с Цепочками, следуя которым, можно произвести из цепочек более сложные фигуры. В частности, позволено изменять форму вашей цепочки при помощи простейших движений рук. Например, вы можете взяться за эту цепочку здесь и потянуть вот так — а теперь так перекрутить. Каждая операция меняет конфигурацию цепочки, надетой на ваши руки.

Черепаха : Это выглядит, как игра в веревочку — «колыбель для кошки» и прочие занимательные фигуры, которые можно сплести из веревки, надетой на пальцы.

Ахилл : Верно. Смотрите, некоторые из этих правил усложняют цепочку, а некоторые упрощают. Но неважно, в каком порядке вы это делаете; пока вы следуете Правилам Обращения с Цепочками, любая ваша цепочка будет иметь природу Будды.

Черепаха : Это чудесно. А как насчет коана, спрятанного в строчке, что вы только что сплели? Будет ли он подлинным?

Ахилл : Согласно тому, что я выучил, именно так и будет. Поскольку я придерживался Правил и начал в одной из пяти самоочевидных позиций, цепочка должна иметь природу Будды и, следовательно, соответствовать подлинному коану.

Черепаха : Знаете ли вы, какому именно?

Ахилл : Вы хотите, чтобы я нарушил Центральную Догму? Ах вы, вредное создание!

(Ахилл раскрывает книгу Кода и, высунув от усердия язык, дюйм за дюймом продвигается вдоль цепочки, записывая каждый поворот с помощью тройки геометрических символов этого странного фонетического алфавита для коанов, пока салфетка не оказывается исписанной его каракулями)