Сергей Рязанцев - Философия смерти

Тут можно читать онлайн Сергей Рязанцев - Философия смерти - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Медицина, издательство Списк, год 1994. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Философия смерти
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Списк
  • Год:
    1994
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    5-7288-0033-5
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сергей Рязанцев - Философия смерти краткое содержание

Философия смерти - описание и краткое содержание, автор Сергей Рязанцев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга профессора С. В. Рязанцева посвящена довольно редкой теме — теме смерти и представляет собой прекрасное историко-культурологическое исследование, заслуживающее самой высокой оценки. Каково наше отношение к смерти? В чем ее тайна? На эти и другие вопросы автор попытался ответить в своей книге, захватывающе и увлекательно.

Философия смерти - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Философия смерти - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Рязанцев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Большинство исследователей считают что существуют два независимых явления - фото 28

Большинство исследователей считают, что существуют два независимых явления, определяющих длительность жизни, — физиологический процесс старения и болезни, которые все в большей степени поражают человека по мере увеличения возраста. Рассуждения здесь строятся следующим образом. Если будут устранены основные болезни старения — атеросклероз и рак, то, как вычислили приверженцы этой точки зрения, длительность жизни человека увеличится на 18 лет; если же будут устранены все болезни пожилого возраста, то это даст в среднем дополнительно еще 2–5 лет жизни. На этом основании предполагается, что в условиях старения, но без болезней человек будет умирать в возрасте, близком к 100 годам.

Рис 25 К де Пасс Средство помолодеть гравюра 1600 года Но это только - фото 29

Рис. 25. К. де Пасс. "Средство помолодеть", гравюра 1600 года

Но это только одна сторона медали. Второе и, быть может, основное направление путей продления жизни — это поиск механизмов естественного старения организма. На сегодняшний день науке известно около 300 гипотез старения, а нужна всего одна теория.

Рассмотрим некоторые из этих гипотез и вытекающие из них рекомендации по путям продления жизни.

В 1492 году умирал папа Иннокентий VIII. По словам историков Инфессуры и других, его врач, пытаясь пробудить в нем жизненные силы, прибегнул к преступному средству — впустил в жилы умирающего кровь трех мальчиков. Папа знал об убийстве этих мальчиков и согласился на это. Однако этот способ продления жизни Иннокентию VIII не помог, и позже к нему уже не возвращались.

В библейские времена думали, что соприкосновение ослабленных стариков с молодыми девушками молодит и удлиняет жизнь. В Третьей Книге Царств находим следующее повествование: "Когда царь Давид состарился, вошел в преклонные лета, то покрывали его одеждами, но не мог он согреться. И сказали ему слуги его: пусть поищут для господина нашего царя молодую девицу, чтоб она предстояла царю и ходила за ним лежала с ним, — и будет тепло господину нашему, царю" (гл. 1, 1–2). Этот способ, известный позднее под именем герокомии, употреблялся греками и римлянами и нашел последователей даже в новейшие времена. По совету знаменитого голландского врача Бургаве (1668–1738) один старый амстердамский бургомистр спал между двумя молодыми девушками, что, по уверению врача, в значительной степени вернуло ему силы и веселость.

Врач XVIII века Кохаузен напечатал диссертацию о римлянине Гермиппаусе, умершем в 115 лет, который был учителем в женской школе и прожил так долго благодаря постоянному общению с молодыми девушками. Ввиду этого врач и ученый XVIII века Гуфеланд, автор известной "Макробиотики", дает следующий совет: вдыхать утром и вечером дыхание молодых девушек, и уверяет, что это бесконечно способствует укреплению и поддержанию жизненных сил, так как дыхание в этом возрасте еще содержит первичную материю во всей ее чистоте.

В своих "Этюдах оптимизма" И.И.Мечников объясняет феномен герокомии несколько иначе. Близость молодых девушек, по его мнению, должна вызывать выделение сока предстательной железы, который, всасываясь в кровь старика, производит возбудительное действие на нервную систему.

Еще в Древней Индии одним из действенных средств омоложения считались специальные пилюльки из семенных желез тигров и крокодилов, обвалянные в золотой пудре.

Знаменитый физиолог Ш.Э.Броун-Секар (1817–1894), считавший, что старческая слабость зависит от уменьшения выделительной способности семенных желез, хотел помочь этому подкожным впрыскиванием эмульсии, приготовленной из семенных желез животных (собак и морских свинок). Броун-Секар, достигший к этому времени 72 лет, впрыскивал себе несколько раз эту жидкость и, по его уверениям, чувствовал себя после этого бодрее и моложе. Многие подвергали себя тому же лечению, которое вошло на некоторое время в моду. Отголоски этой моды можно встретить на страницах повести М.А.Булгакова "Собачье сердце". Однако новый метод не оправдал полностью возлагавшихся на него надежд, период улучшения самочувствия у стариков был относительно кратковременным и требовал постоянных введений сыворотки семенных желез. Поэтому лечение Броун-Секара вскоре было вычеркнуто из числа научных приемов, хотя еще долго применялось отдельными частно практикующими врачами, особенно во Франции.

На рубеже XIX и XX веков в Петербурге широко рекламировался препарат спермин, приготовлявшийся профессором Пелем. Он представлял собой также вытяжку из семенных желез и, впрыснутый под кожу или просто принятый внутрь в виде порошка, восстанавливал до известной степени силы, ослабленные возрастом.

Большое значение связям половой функции человека и его долголетия придавалось в древнекитайском философском учении даосизме, а точнее, в его сравнительно небольшой составной части, именуемой обычно как "Дао любви".

Считается, что чем больше мужчина теряет семени (т. е. чем больше и чаще он имеет половые сношения, оканчивающиеся эякуляцией — семяизвержением), тем быстрее он стареет и умирает. Однако известно, что древние даосы, долгожительство среди которых было обычным явлением, не только не ограничивали себя в любви и половой жизни, но даже считали занятия любовью одним из важнейших факторов долголетия. Они видели в максимальных занятиях любовью очень благотворный эффект, заключающийся в здоровом гормональном балансе, который жизненно важен для полноценного здоровья человека.

Но в чем здесь секрет и где разгадка такого, казалось бы, неразрешимого противоречия: с одной стороны, неумеренность в сексе приводит к истощению семени и гибели мужчины, а с другой, согласно даосизму, — секс является важным фактором долголетия?

Ответ дает нам наиболее значительный даоский врач эпохи Тан (618–906) Сунь Сю Мо, сам проживший более века и бывший строгим приверженцем учения "Дао любви". Он пишет: "Семя мужчины является одной из жизненных сущностей и не должно расточаться неконтролируемым способом. Если мужчина расточает свое семя, он будет испытывать слабость, а если он беззаботно исчерпает свое семя, то умрет".

Сунь Сю Мо указал оптимальный критерий частоты эякуляции в зависимости от возраста мужчины: "Мужчина 20-ти лет может иметь одно спускание каждые 4 дня. Мужчина 30-ти лет — раз в 8 дней. Мужчина 40-ка лет — каждые 10 дней. Мужчина 50-ти лет — каждые 20 дней. Мужчина 60-ти лет не должен спускать семя во время половых актов вообще; но если он исключительно здоров и крепок, то может позволить себе одно спускание в месяц. Мужчина проживает долгую и здоровую жизнь, если будет поддерживать оптимальную среднюю частоту спусканий по 2 ежемесячно, уделяя в то же время внимание здоровой пище и физическим упражнениям".

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Рязанцев читать все книги автора по порядку

Сергей Рязанцев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Философия смерти отзывы


Отзывы читателей о книге Философия смерти, автор: Сергей Рязанцев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x