Еши Донден - Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие

На основе желания, ненависти и омраченности возникают, соответственно, расстройства «ветра», «желчи» и «слизи». Болезни, связанные с тремя жизненными началами, можно разделить, как упоминалось выше, на сорок два вида нарушений «ветра», двадцать шесть видов нарушений «желчи» и тридцать три вида нарушений «слизи».

Это сто одно нарушение жизненных начал можно рассматривать как более сжатый вариант классификации, насчитывающей 1616 болезней, которую в свою очередь можно считать более сжатым вариантом классификации, насчитывающей 84 000 видов заболеваний, что соответствует 84 000 видов пагубных состояний сознания. Другими словами в соответствии с 84 000 пагубных состояний сознания имеются 84 000 болезней, которые можно объединить в 1616 болезни и далее обобщить в 404, а затем — в 101 вид болезней, проистекающих от нарушения равновесия жизненных начал.

По другой классификации болезни объединяют в три типа в соответствии с их причинами.

Первый— это болезни, вызванные просто нарушением равновесия, расстройствами жизненных начал в данной жизни.

Второй тип— это болезни, вызванные действиями, совершёнными в прошлой жизни и созревшими в этой жизни в виде болезни.

Третьивызваны наличием обоих факторов, т. е. нарушением равновесия трех жизненных начал, а также созреванием причин болезней, заложенных в прошлой жизни из-за совершения тогда некоего неблагого действия.

Таким образом, болезни первого из трех типов называются болезнями одной жизни , потому что нарушение равновесия между жизненными началами создается исключительно несоблюдением правильного питания и правил поведения, и весь цикл болезни занимает только одну жизнь. Болезни второго типа называются болезнями, идущими из прошлой жизни. Такие болезни обычно оказываются смертельными, не поддающимися лечению, потому что включают в себя созревание плода дурных действий, совершенных в прошлой жизни. Вообще говоря, совершение в прошлых жизнях десяти видов неблагих действий всегда приводит к созреванию в будущей жизни их плода в виде болезни. Основа болезни коренится в прошлом.

Тяжелые заболевания, очевидная причина которых несущественна, входят в третью категорию — болезни, вызванные обоими факторами: нарушением равновесия жизненных начал в этой жизни и созреванием плодов семени, зароненного совершением действия в прошлой жизни. Как следствие, несмотря на незначительный характер своей очевидной причины, болезнь может протекать очень тяжело 15.

Когда три жизненных начала находятся в равновесии, сохраняется здоровье, а болезнь присутствует в спящей форме, но, когда это равновесие нарушается, жизненные начала становятся виновниками болезни, нанося ущерб телу и жизни, порождая страдание 16. Это означает, что всякое нарушение равновесия закладывает основы, подрывающие телесное здоровье, сокращающие продолжительность жизни и т. п.

При нарушении «желчи» увеличивается жар семи телесных составляющих. Обычно «желчь» локализуется в нижней части тела, но если она выведена из равновесия, то поднимается, распространяясь в верхней части тела, потому что ее природа — жар, или огонь (который от природы стремится вверх). Все болезни жара коренятся в расстройствах «желчи».

Нарушение «слизи» уменьшает, гасит телесный жар. «Слизь» обладает природой земли и воды, а потому имеет качества тяжести и холодности; следовательно, она начинает спускаться к нижней части тела, хотя обычно локализуется в его верхней части. «Слизь» — виновница всех болезней холода, то есть в основе всех заболеваний вследствие холода лежит расстройство «слизи».

Для «ветра» свойствен и холод и жар; он раздувает то из двух жизненных начал, которое преобладает, будь это «желчь» или «слизь». Поэтому если преобладает нарушение «слизи», то «ветер» действует таким образом, что возникают болезни холода. Если преобладает расстройство «желчи», то «ветер» помогает факторам, нарушающим «желчь», и создает болезни жара. «Ветер» пронизывает весь организм и способствует как болезням жара, так и болезням холода.

Вторая ветвь ствола больного тела — это ветвь условий.

Что касается определения условия 17, то условием называют фактор, способствующий полному развитию и созреванию причины.

Существует три главных вида условий:

1) условия формирования-увеличения, формирующие болезнь и увеличивающие ее;

2) условия накопления-возникновения, которые накапливают болезнь и являются причиной ее возникновения;

3) условия проявления, являющиеся причиной проявления накопленной (в скрытом виде) болезни.

Условия формирования-увеличения

Условия формирования-увеличения бывают трех видов:

1) времена года,

2) органы чувств и

3) образ жизни.

О самих этих трех факторах говорят с точки зрения их недостатка, избытка или неправильного использования. В данном случае упоминаемые три главных времени года — это жаркий, холодный и дождливый сезоны. Если жаркий сезон теплее или холоднее обычного, то такой избыток или недостаток может послужить фактором, вызывающим болезнь. То же самое применимо и по отношению к холодному и дождливому сезонам. Под неправильным использованием здесь понимается такое поведение, которое не соответствует характеру данного времени года ; например, если летом вы носите чрезмерно теплую одежду, то это называется неправильным использованием этого сезона.

Что касается органов чувств, то, если их используют чрезмерно, в большей мере, чем это необходимо, или слишком мало, или неправильным образом, — все это является факт торами, способствующими проявлению в организме болезней. Когда органы чувств вступают в контакт с соответствующими им объектами, важно использовать этот контакт правильным образом, потому что если вы, например, будете пристально рассматривать приятный объект, или слушать приятные звуки, или вдыхать приятные запахи больше, чем нужно, то это может вызвать расстройство. Или же, наоборот, если вы слишком долго смотрите на пугающий или отталкивающий предмет, слишком долго слушаете неприятные звуки или же слишком долго вдыхаете дурные запахи, то это опять-таки может считаться неправильным использованием органов чувств и способно плохо повлиять на равновесие жизненных начал организма. То же самое верно в отношении вкуса и осязания.

Те же самые представления применимы и в отношении поведения на уровне тела, речи и ума. Например, если вы чрезмерно много думаете или говорите, это может подорвать ваше здоровье. Или же если вы чрезмерно напрягаетесь физически, то это также может послужить фактором, способствующим возникновению болезни. Кроме того, если вы слишком долго воздерживаетесь от дефекации или мочеиспускания или же при дефекации и мочеиспускании прилагаете слишком большие усилия, то это может послужить условием формирования-увеличения болезни.