Еши Донден - Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие

За всем этим стоит могучая сила наших прежних действий, совершённых под влиянием пагубных эмоций: желания, ненависти и омраченности. Так что, задаваясь вопросом об источнике болезней, мы обнаруживаем, что существует незримая сила, которую нельзя устранить какими-то внешними средствами, будь то лекарства или уколы. Эта сила — карма: наши прежние действия и те склонности, которые они запечатлели в нашем сознании. Корень неблагоприятной кармы, в свою очередь, кроется в трех ядах ума: желании, ненависти и неведении. Таким образом, корнем всех болезней являются те же самые пагубные эмоции — желание, ненависть и неведение.

Если вы сможете противостоять этим пагубным эмоциям, то болезнь пойдет на убыль. Вы станете более умиротворенными — спадут все ваши напряженности. Например, многие отмечают, насколько жизнерадостны большинство тибетцев, несмотря на крайне тяжелые обстоятельства: разлука с родиной, потеря родных и т. п. Это объясняется складом их ума.

Полезно проанализировать причину болезни — как она возникает. Как я уже упоминал выше, необходимо понять, что неведение относительно истинного состояния каждого живого существа и внешних явлений поневоле приводит нас к желанию, а затем, шаг за шагом, — к ненависти, гордости, зависти, злословию и т. д. Все это — источники болезни.

Считается, что от желания проистекают болезни «ветра». Как это понимать? Прежде всего, из-за власти неведения мы покорно, будто бык, которого ведут за кольцо в носу, приходим к желанию: хотим то одного, то другого, нуждаемся то в этом, то в том. Но ведь достичь исполнения всех этих желаний невозможно, и большей частью их нельзя удовлетворить немедленно. Когда мужчина или женщина хочет, чтобы кто-то стал их партнером, то для этого недостаточно одного их желания, поскольку нужна взаимность. Даже если говорить о материальных вещах, и то зачастую у нас нет возможности их заполучить. Мы прибегаем ко всяческим ухищрениям, чтобы добиться желаемого, но часто нам это не удается. Не достигнув того, чего хотим, мы слишком много думаем об этом и тем самым тревожим свой ум. Это влечет за собой всевозможные нарушения «ветра». Следовательно, именно желание приводит к болезням «ветра».

Точно так же ненависть способствует увеличению «желчи». Вследствие гордости мы часто предъявляем чрезмерные претензии, что увеличивает кровь и «желчь». Подобные действия, обусловленные ненавистью, которая по природе характеризуется повышенным жаром, влекут за собой болезни «желчи», также по природе горячие.

Болезни же «слизи» происходят от омраченности. Омраченность — это невежество относительно своих недостатков, относительно того, что позволительно делать и что непозволительно; эта омраченность приводит нас к различным неуместным действиям. Омраченность, подразумевающая вялость ума, влечет за собой соответствующие болезни «слизи».

Условия

Вторая ветвь ствола больного тела — это ветвь условий, имеющая четыре листа . Первый лист — время, например влияние времени года, способствующее тому, что причины — «ветер», «желчь» и «слизь» — созревают, давая начало болезням. Если питание или образ жизни человека противоположны рекомендуемым для данного времени года — например, он ест слишком много или слишком мало или же одевается слишком тепло летом и слишком легко зимой, — может развиться болезнь. Кроме того, если в какое-то время года пациент принимает слишком большое или слишком малое количество лекарственных средств, в связи с переменой погоды или неподходящие для данного сезона лекарственные средства, то это может послужить фактором, способствующим созреванию уже имеющейся причины. В текстах подробно описывается питание, образ жизни и лекарственные средства для каждого сезона.

Следующий лист на ветви условий — это духи, которые внезапно воздействуют на три жизненных начала, вызывая в них нарушения, принимающие форму болезни. Такие болезни называются внезапными, потому что с этими духами, которых бывает множество разновидностей, сталкиваются, например, переехав из одного места в другое. Поскольку они невидимы, их очень трудно опознать.

Третий лист — это неправильное питание. Если вы не понимаете, какое питание требуется вашему организму, то неправильное питание может стать условием, вызывающим проявление болезни. Например, если после пребывания на солнце и принятия крепкого напитка есть пищу, дающую много тепла, скажем, говядину или баранину, то может развиться болезнь.

Четвертый, и последний, лист на ветви условий — это неправильный образ жизни. Например, если человек носит меховую одежду летом, когда и так жарко, это может стать условием, способствующим возникновению болезни.

Вторжение

Ветвь вторжения обозначает те области, через которые болезни входят в организм, когда присутствие воздействующих факторов активизирует причины. Она несет шесть листьев. Первый — это пребывание и распространение болезни в коже, затем она развивается в мышцах, движется по телесным каналам, поражает кости и проникает в плотные или полые органы. Таковы шесть последовательных стадий заболевания, когда условия ухудшают состояние жизненных начал, но такая последовательность не всегда встречается при всех видах болезней.

Местоположение

У ветви местоположения, или локализации, есть три листа , соответствующих верхней, средней и нижней части тела, которые здесь называются мозгом, диафрагмой и бедрами. К верхней части относится область головы, где преимущественно локализуется «слизь»; к средней части — верхняя часть брюшной области, где преимущественно локализуется «желчь»; к нижней части — тазовая область, где преимущественно локализуется «ветер».

Пути распространения болезни

Затем идет ветвь путей, имеющая пятнадцать листьев . Они указывают, в каком направлении распространяются болезни трех жизненных начал с точки зрения пяти категорий: семи телесных составляющих, пяти органов чувств, трех продуктов выделения, пяти плотных органов и шести полых органов. Преобладающие пути, по которым устремляются болезни «ветра», следующие:

1) кости, относящиеся к категории телесных составляющих;

2) уши, относящиеся к категории органов чувств;

3) пот, относящийся к категории продуктов выделения;

4) сердце, относящееся к категории плотных (жизненно важных) органов;

5) толстый и тонкий кишечник, относящиеся к категории полых органов.

Куда устремляются в первую очередь болезни «желчи»

1) кровь, относящаяся к категории телесных составляющих;

2) пот, относящийся к категории продуктов выделения;

3) глаза, относящиеся к категории органов чувств;