Эдмонд Дюпуи - Проституция в древности
- Название:Проституция в древности
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Logos, AZ
- Год:1991
- Город:Кишинев
- ISBN:5-85886-017-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эдмонд Дюпуи - Проституция в древности краткое содержание
Книга Дюпуи «Проституция в древности» — фундаментальный труд, вобравший огромное количество фактического материала о развитии этого общественного явления в Древней Индии и Египте, Малой Азии, Греции и Римской империи. Автор повествует о проституции, используя весь культурный опыт Древнего мира. В книге есть анализ религиозных культов, социальных условий, произведений искусства, демографии, моральных представлений, данных медицины, нормативных и законодательных актов, исторических персоналий. Священный культ Лингама и культ Венеры, законы проституции в Древней Греции и Древнем Риме, венерические заболевания, Нерон и Калигула, нетрадиционные формы любви — это далеко не полный перечень тем, раскрытых в книге, автор которой поставил цель дать подробное описание феномена проституции в Древнем мире, показать его сложную этическую и эстетическую диалектику. «К несчастью, — отмечает Дюпуи, — судьбе угодно было, чтобы рядом с прекрасным было уродливое, рядом с Венерой Уранией была Венера Пандемос, рядом с любовью — проституция и болезни». Он рассказывает о прекрасном и противоречивом мире, о юности человечества, полной страстей и гениальных прозрений.
Печатается по изданию: D-r E. Dupouy. Проституцiя въ древности и половые болезни. С.-Петербургъ, 1907
Проституция в древности - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
103
Сатирикон. Гл. LXVII
104
Клиническое руководство Неймана, т. VII, стр.88
105
Аретей. De signis et causis acutorum morborum, гл. IX.
106
De locis affect, lib.VI, cap.6.
107
De locis affect. Lib.XIV, cap.10.
108
De symptom. morb. caus, Lib.II.
109
De tumor. praeternat. cap.XIV.
110
De usu part. Lib.XIV. d.10.
111
Method, med. Lib.XIV. c.7.
112
Actuarius. Met. med. Lib.I, cap.22.
113
Met. med., Lib.XIV, cap.7.
114
De loc. affect., VI. cap.6.
115
De sanitate tuenda, Lib.VI, cap.14.
116
De morb. chron. Lib.II, cap.5.
117
De re Med. Lib.IV, cap.21.
118
Lib.IX, cap.9.
119
De finit. med. n.288.
120
De morb.chron. lib.II, cap.5.
121
Morb. chron. lib.V. cap.7.
122
De dioet. in acut.XV.
123
Lib.III, cap.54.
124
Galien, de nproost. ex puls, Lib.IV, cap.10.
125
Lib.VII, 18.
126
De semine, cap.15.
127
Гален.
128
Hyppocrate, Aph., t.III. В этих климатических условиях выделения кожи, сальных желез и складок влагалища становятся более многочисленными и более зловонными. Известное влияние имеют и эпидемии. Розенбаум.
129
Соас. praenot. т.1.
130
Lib.VI, сар.57.
131
Lib.VI, cap.18.
132
Tetrab. VI, 2 и 3.
133
Диоскорит назначает в своем труде по терапии, против злокачественных язв заднего прохода и других частей мазь из ладона и меда; против туберкул во влагалище и твердых опухолей в заднем проходе, а также шанкров и гнилостных язв — смесь из воска и жидкой смолы; против язв половых органов и заднего прохода у женщин масляную гущу; против язв рта, половых органов и изъеденных язв — гранатовый сок; против папул, трещин и кондилом — миртовое масло.
134
Zoe. cit.V.8.
135
Tetrab IV.4.
136
Dе loc. affect. lib.IV, cap.5.
137
De natura muliebri et de morb, mul.
138
Synopsis. Париж, 1647, стр.266.
139
Vita petrum. cap.CXLVIII.
140
Meth. med. ad Glaucum, lib.II, cap.I и lib.XIII, cap.V.
141
Aphorismes, t.III и De liguidorum usu, II.
142
Synops. med. sec. loc., lib.I, cap.8.
143
Serm.2, cap.15.
144
De net, mul., t.II.
145
Tetrab. IV, serm.IV.
146
Lib.IV, cap.28.
147
Meth. med. lib.VIII, cap.17.
148
Ha одном, найденном в Помпее камне, имеется следующая надпись, сделанная, вероятно, кем-нибудь, истощенным от разврата: Hic ego nunc futui formosam formae pusellam laudatama multis, sed lutu intus erat. (Я обладал девушкой с прекрасной фигурой, составлявшей предмет вожделений многих, но внутри ее был навоз). На стенах одного лупанария в Помпее имеется аналогичная надпись, но, вместо слова «lutus» здесь сказано «namae», которое не оставляет сомнения о истинном, нозологическом смысле этой надписи.
149
Религия в древности. Ф. Крейцер.
150
Тацит, рассказывая о возвращении Тита на восток, дает описание большого Пафосского храма Венеры. «Статуя богини, говорит Тацит, не имеет вида человека;: это округленная глыба, расширенная у основания и пирамидально суженная у верхушки. Смысл этой формы статуи мне неизвестен, Simulacrum deae non effigie humana; continus orbis latiore initio tenuem in ambitum, metae modo, exurgens; et ratio in obscuro». Тацит. Historiae, lib.II, cap.III.
151
Эта античная группа написана Нерсием.
152
Памятники тайного культа римских женщин, д'Арканвиль.
153
Monuments prives de la vie des XII Cesars.
154
Изображение этого древнего камня находится в собрании, называемом «Тайный культ римских женщин».
Интервал:
Закладка:
