Ольга Власова - Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы
- Название:Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Территория будущего»19b49327-57d0-11e1-aac2-5924aae99221
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-91129-069-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ольга Власова - Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы краткое содержание
Монография представляет собой первое русскоязычное исследование экзистенциально-феноменологической традиции в психиатрии. Анализируя, с опорой на оригинальные тексты и биографические материалы, основные идеи представителей феноменологической психиатрии и экзистенциального анализа (К. Ясперса, Э. Минковски, В. Э. фон Гебзаттеля, Э. Штрауса, Л. Бинсвангера, М. Босса и др.) и выстраивая панораму их формирования и развития, автор включает рассматриваемую традицию в философский контекст XX века.
Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
551
Minkowski E. Le temps vécu… P. 4.
552
Lacan J. Sous le titre psychologie et esthétique… P. 424.
553
Ibid. P. 425.
554
Ibid. P. 426.
555
Minkowski E. Le temps vécu… P. 1.
556
Ibid. P. 6.
557
Ibid. P. 6.
558
Ibid. P. 2.
559
Ibid. P. 262.
560
Ibid. P. 24.
561
Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания… С. 58.
562
Бергсон А. Творческая эволюция… С. 40.
563
Там же. С. 46.
564
Minkowski E. Le temps vécu… P. 21.
565
Ibid. P. 75.
566
Подробнее о желании и надежде у Минковски см.: Crapanzano V. Imaginative Horizons: An Essay in Literary-Philosophical Anthropology. Chicago: University of Chicago Press, 2004. P. 103–107.
567
Binswanger L. Melancholie und Manie: phänomenologische Studien. Pfullingen: G. Neske, 1960. S. 43.
568
Minkowski E. Le temps vécu… P. 39.
569
Ibid. P. 41.
570
Несмотря на наличие таких формулировок, Минковски не уходит ни в мистику, ни в религию, он прекрасно осознает, что такие фразы могут грешить патетикой и надуманностью, но заявляет при этом, что ввиду сложности предмета разговора без таких формулировок не обойтись.
571
Ibid. P. 46.
572
Ibid. P. 47.
573
Ibid. P. 52.
574
Ibid. P. 55.
575
Примечательно, что идея угасания жизненного порыва уже содержалась у Бергсона, который связывает его с утратой энергии при взаимодействии с инертной материей и представляет ее одним из этапов истории и эволюции. Но уже здесь Бергсон связывает этот процесс с жизнью человека. Он пишет: «Наша свобода – самими движениями, которыми она утверждается, – порождает привычки, которые затушат ее, если она не будет возобновляться путем постоянного усилия: ее подстерегает автоматизм. Самая живая мысль застывает в выражающей ее формуле. Слово обращается против идеи. Буква убивает дух» (Бергсон А. Творческая эволюция… С. 143–144). Развивая эти идеи, Минковски начинает говорить о произведении.
576
Lacan J. Sous le titre psychologie et esthétique… P. 429.
577
Minkowski E. Le temps vécu… P. 312.
578
Ibid. P. 312.
579
Ibid. P. 319.
580
Ibid.
581
Ibid.
582
Минковски Е. Случай шизофренической депрессии // Экзистенциальная психология. Экзистенция… С. 243.
583
Minkowski E. Le temps vécu… P. 366.
584
Ibid. P. 367.
585
Ibid. P. 392–398.
586
Блауберг И. И. Анри Бергсон… С. 97.
587
Minkowski E. La schizophrénie… P. 5.
588
Minkowski E. Le temps vécu… P. 256.
589
Ibid. P. 59. Одновременность выступает у Бергсона связующей нитью между пространством и длительностью, пересечением времени и пространства (См.: Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания… С. 97).
590
Minkowski E. Le temps vécu… P. 273–274.
591
Ibid. P. 69–71.
592
Minkowski E. Au – delà du rationalisme morbide… P. 126.
593
Бергсон А. Творческая эволюция… С. 149–186.
594
Minkowski E. Au – delà du rationalisme morbide… P. 126.
595
Само понятие «болезненный рационализм» не осталось незамеченным историей мысли. Впоследствии французский социолог Жозеф Габель будет использовать его для характеристики ложного сознания в своей одноименной работе (См.: Gabel J. La fausse conscience. Paris: Les Editions de Minuit, 1962). Габель отмечает, что в беседе с ним в 1950 г. Минковски упоминал о том, что черты болезненного рационализма присутствовали в различных политических системах, и предполагает, что тогда он имел в виду сталинизм (Gabel J. Ideologies and the Corruption of Thought… P. 168).
596
Гаррабе Ж. История шизофрении / Пер. с франц. А. Д. Пономарева. М.; СПб., 2000. С. 115.
597
Minkowski E. La schizophrénie… P. 104.
598
Minkowski E. Le temps vécu… P. 167.
599
Ibid. P. 261.
600
Minkowski E. La schizophrénie… P. 237–238.
601
Follin S. Avant-propos // Minkowski E. La schizophrénie… P. II.
602
Minkowski E. Traité de Psychopathologie… P. 589.
603
Ibid. P. 411.
604
Ibid. P. 65.
605
Ibid. P. 29.
606
Ibid. P. 402.
607
Chamond J. Le temps de l’IIIégitimité dans la schizophrénie. Approche phénoménologique // L’Évolution psychiatrique. 1999. Vol. 64. № 2. P 323.
608
Лэйнг Р. Д. Феноменология переживания. Райская птичка. О важном. Львов: Инициатива, 2005; Laing R. D. Politics of the Family. London: Pelican Books, 1969.
609
Бинсвангер Л. Экзистенциально-аналитическая школа мысли // Экзистенциальная психология. Экзистенция… С. 328.
610
См.: Лэнг Р. Д. Расколотое «Я». СПб.: Белый Кролик, 1995. С. 7–223. См. также: Laing R. D. Minkowski and Schizophrenia // Review of Existential Psychology and Psychiatry. 1963. Vol. 3. № 3. P. 195–207.
611
Passie T. Phänomenologisch-anthropologische Psychiatrie und Psychologie. Eine Studie über den «Wengener Kreis»… S. 241.
612
Однако говорить об однозначном влиянии всех перечисленных мыслителей на формирование идей Штрауса не вполне правомерно. Как справедливо отмечает С. Ф. Спикер, «Бинсвангера, Мерло-Понти, Гуссерля, Хайдеггера и других часто называют предшественниками концепции Штрауса, исследователи часто забывают, что его „Von Sinn Der Sinne“ первоначально появилась в 1935 г., за десять лет до „Феноменологии восприятия“ Мерло-Понти» (Spicker S. F. Psychiatrists as Philosopher: Gewidmed Erwin W. Straus // Mental Health: Philosophical Perspectives / Ed. H. T. Engelhardt amp; S. F. Spicker. Dordrecht; Boston: D. Reidel Publishing Company, 1978. P. 146).
613
Straus E. W. Wesen und Vorgang der Suggestion. Berlin: Karger, 1925.
614
См. сборник этой конференции: Phenomenology: Pure and Applied / Ed. E. Straus. Pittsburg: Duquesne University Press, 1964.
615
Straus E. W. Preface // Phenomenological Psychology: The Selected Papers. New York: Basic Books, 1966. P. XI.
616
В 1956 г. Штраус отмечает, что на формирование его идей особое влияние оказали работы и взгляды Бинсвангера, Бьютендика, Гебзаттеля и Мерло-Понти. Кроме того, он указывает некоторое сходство поздних, ранее не опубликованных трудов Гуссерля с его собственными идеями (Straus E. Vom Sinn der Sinne: Ein Beitrag zur Grundlegung der Psychologie. Berlin: Springer, 1956. S. iv). О разногласиях Штрауса и Бинсвангера см.: Mishara A. Ludwig Binswanger // Encyclopedia of Phenomenology / Ed. L. Embree et al. Dordrecht; Boston; London: Kluwer Academic Publishers, 1997. P. 63–64.
617
Passie T. Phänomenologisch-anthropologische Psychiatrie und Psychologie. Eine Studie über den «Wengener Kreis»… S. 147.
618
С. Ф. Спикер вспоминает, что Штраус как-то спросил его, спит ли трансцендентальное сознание (Spicker S. F. Psychiatrists as Philosopher: Gewidmed Erwin W. Straus… P. 147).
619
Ibid. См. также беседу С. Спикера со Штраусом в мае 1970 г.: Spicker S. F. Conversation with E. Straus: Shadworth Hodgson’s Reduction as an Anticipation of Husserl’s Phenomenological Psychology // Journal of the British Society for Phenomenology. 1970. № 2 (2). P. 57–73.
620
Maldiney H. Le dévoilement de la dimension esthétique dans la phénoménologie de Erwin Straus // Regard Parole Espace. Lausanne: L’Age d’Homme, 1973. P. 137.
621
Интервал:
Закладка:
