Себастьян Кнайп - Мое водолѣченіе

Въ послѣднее время много говорили и писали о дѣйствіи питья горячей воды (30–35° R., какъ чай или кофе), особенно при хроническихъ болѣзняхъ. Нѣсколько лѣтъ тому назадъ я самъ съ успѣхомъ примѣнялъ это къ нѣкоторымъ паціентамъ. Но кто станетъ превозносить горячую воду предъ холодной, свѣжей природной водой! Это въ сущности дѣло вкуса. Во всякомъ случаѣ я по опыту знаю, что холодная, свѣжая вода оказываетъ тѣ же, если не лучшія услуги, какъ и теплая. Для себя лично я предпочитаю ее всякой теплой или горячей водѣ. Всякій пусть выбираетъ то, что ему больше нравится!

Я презираю и ненавижу обычай держать въ секретѣ цѣлебныя средства, составляющія секретъ изобрѣтателя, и торговлю ими.

Въ этомъ ужъ никто не можетъ упрекнуть меня, потому что въ этой второй части я открываю ящики своей аптеки и позволяю каждому заглянуть въ нихъ и перепробовать все.

Каждая аптека стоитъ очень дорого, но только не моя. Я охотно сознаюсь въ этомъ и считаю этотъ легко возможный упрекъ большимъ преимуществомъ моей аптеки.

Почти всѣ мои настои, экстракты, масла и порошки получаются изъ очень дешевыхъ цѣлебныхъ травъ, пользовавшихся прежде уваженіемъ, а теперь заброшенныхъ; по волѣ Господа Бога онѣ растутъ на открытомъ полѣ, въ саду, вокругъ дома, въ пустыняхъ, никѣмъ не посѣщаемыхъ мѣстахъ; и по большей части травы эти ничего не стоятъ.

Моя книга написана преимущественно для бѣдныхъ больныхъ; для нихъ же я, надѣясь на небесную награду, берусь и за это дѣло, полное жертвъ, или, если угодно, „берусь не за свое ремесло“. Нарочно для нихъ я отыскалъ всѣхъ этихъ также бѣдныхъ старыхъ знакомыхъ, оставляя многое другое въ сторонѣ. Много лѣтъ я пробовалъ и изслѣдовалъ, сушилъ и рѣзалъ, варилъ и вкушалъ. Нѣтъ ни одной травки, ни одного порошка, котораго бы я не отвѣдалъ, въ безопасности которыхъ я бы самъ не убѣдился. Я желаю только одного, чтобы старые знакомые были почитаемы, какъ и прежде, по крайней мѣрѣ извѣстнымъ классомъ людей.

Я долго думалъ, прежде чѣмъ рѣшился прибавить къ водолѣчебнымъ средствамъ, которыя сами по себѣ вполнѣ достаточны и удовлетворительны, эту аптеку, т. е. перечислить тѣ вспомогательныя средства, которыя при внутреннемъ употребленіи способствуютъ лучшему дѣйствію воды. Это, пожалуй, можетъ показаться недовѣріемъ къ цѣлебной силѣ воды.

Однако, есть больные, которые, изъ боязни къ водѣ, съ трудомъ рѣшаются на лѣченіе водой, очень часто по необходимости продолжительное. Этимъ-то больнымъ я и хочу облегчить водолѣченіе, уменьшивъ, упростивъ его и сокративъ время пользованія водой. Этого я достигаю, соединяя внѣшнее лѣченіе (водой) съ внутреннимъ (цѣлебными средствами).

Кто пересмотритъ всѣ средства моей аптеки, сразу увидитъ, что цѣль ихъ, какъ и примѣненій воды, троякая: нездоровые соки внутри организма растворять, выдѣлять, и послѣ этого укрѣплять организмъ. Мнѣ кажется, я имѣю полное право утверждать, что и тотъ, и другой методъ, т. е. внутренній и наружный, сходны по дѣйствію и соотвѣтствуютъ другъ другу. Я предостерегаю отъ ошибки: кто полагалъ, что нужно примѣнять водолѣченіе очень строго и съ усердіемъ, тотъ ошибается.

Кто полагаетъ, что нужно употреблять внутрь очень часто и много, точно также ошибается. Всегда и во всѣхъ случаяхъ слѣдуетъ держаться слѣдующаго золотого правила: самое умѣренное примѣненіе наружное или внутреннее — самое лучшее. [8]

Растенія, дѣйствіе которыхъ нѣсколько подозрительно, какъ напр., солодковый корень, или же такія, которыя хоть немного плохо дѣйствуютъ, напр. на желудокъ, какъ хмѣль, александрійскій листъ и т. п. ядовитая растенія, — все это я пропустилъ. [9]

Какъ милостивъ Богъ! По волѣ Его растетъ не только то, что нужно для поддержанія нашей жизни, для ежедневнаго нашего пропитанія; Онъ, сотворившій въ безконечной Премудрости Своей все въ мѣру, приказалъ расти и тѣмъ безчисленнымъ травкамъ, которыя облегчаютъ болѣзни людей, исцѣляютъ ихъ больное тѣло, избавляютъ ихъ отъ страданій и болей.

Какъ милостивъ Богъ! Будемъ же сами старательно искать то растеньице, которое само даетъ о себѣ знать своимъ запахомъ, своимъ цѣлительнымъ благоуханіемъ. Собирая такія травки, будемъ съ благодарностью восхвалять нашего Небеснаго Отца.

Наша домашняя аптека раздѣляется на 4 главныя части, или ящики, и на нѣсколько меньшихъ.

Въ главные ящики мы ставимъ:

въ первый — тинктуры,

во второй, большій — травы для настоевъ,

въ третій — порошки,

въ четвертый — масло.

Въ меньшіе ящики помѣщаютъ все прочее — то, что не относится къ вышеупомянутымъ 4 частямъ. Обрѣзки полотна для перевязокъ и обертываній (всегда чистые и свѣжіе), хлопчатая бумага и т. п. могутъ быть положены въ одинъ изъ малыхъ ящиковъ. Тинктуры (настойки) и масло должны сохраняться въ бутылочкахъ, различныя травы для настоевъ и порошки — или въ плотныхъ бумажныхъ сверткахъ, или же лучше въ коробкахъ. (Если кто-нибудь заказываетъ новыя коробки, то пусть сдѣлаютъ ихъ ему овальной формы, но разной величины; это доставляетъ каждому удовольствіе и придастъ аптекѣ особый видъ, что ей и нужно). Все это должно стоять въ холодномъ, но все-таки не сыромъ (чтобы не образовалась плѣсень) и не отдаленномъ мѣстѣ дома.

На каждой бутылочкѣ, на каждой коробкѣ и бумажномъ сверткѣ должна быть ясная для всѣхъ надпись съ обозначеніемъ содержимаго. Самое лучшее размѣстить всѣ эти цѣлебныя средства въ алфавитномъ порядкѣ.

Главнымъ образомъ, нужно заботиться о томъ, чтобы въ домашней аптекѣ былъ полный порядокъ, такъ чтобы всякій посторонній, видящій ее въ первый разъ, могъ сразу найти любую бутылочку, травку и т. п. Далѣе должно соблюдать здѣсь большую чистоту. Ни на одной коробкѣ совершенно не должно быть пыли; ни на одной бутылочкѣ не должны быть никакія грязныя или масляныя пятна. Ничто такъ не позоритъ домъ, какъ нечистота; по двумъ вещамъ судятъ о всемъ домѣ — и вполнѣ справедливо и большей частью вѣрно. Если онѣ въ порядкѣ, то заключаютъ изъ этого, что все въ порядкѣ; если жъ онѣ не въ порядкѣ, то это значитъ, что въ этомъ домѣ, въ этой квартирѣ обитатели его, должно быть, сами совсѣмъ безпорядочные люди. Хотите вы знать эти двѣ вещи? Это — аптека и клозетъ.

Чтобы въ домашней аптекѣ былъ наилучшій порядокъ, нужно, чтобы хозяйка дома, или прилежный сынъ ея, или любящая чистоту и порядокъ дочь взяла на себя заботу о ней и отвѣтственность. Она будетъ всегда заботиться о чистотѣ и гдѣ-нибудь въ углу у нея всегда будетъ наготовѣ тряпочка для стиранія пыли. Если она хорошо исполняетъ свою обязанность, что важно для всего дома, для всѣхъ ея близкихъ, то тогда она съ радостью можетъ вспоминать слѣдующія слова Спасителя: что вы сдѣлали самому младшему изъ Моихъ братьевъ, то сдѣлали вы и для Меня.