Михаил Гамалея - О сибирской язве и о ее народном лечении

§. 12. Въ Финландіи Швецкой и Россійской изъ давныхъ временъ заведено, что всякой Пасторъ знаетъ нѣсколько ботаники и способъ лѣченія, и простолюдины отъ оныхъ лѣчатся. Наши пищики хотя не такъ учены, но слѣдуя предписаніямъ спомоществовать могутъ. Правда, что и теперь находятся между обывателями, которымъ или благопріятствующая натура, или можетъ быть проѣзжающіе вложили способъ лѣченія, но тѣ очень рѣдки, и только лѣчатъ , когда язва покажется; въ горячкѣ же, или по ихъ внутренней язвѣ, никакого лѣченія не знаютъ.

§. 13. До сихъ поръ писалъ я ч то есть Сибирская язва, ея произшествіе, существо и ея распространеніе, слѣдуетъ сказать о средствахъ къ избавленію оной служащихъ и о осторожностяхъ. Подавая способъ лѣченія, можно язву раздѣлить на первобытную и отъ ней возродившуюся. Первобытною я называю ту, гдѣ дѣлается отъ ужалѣнiя несѣкомаго, или что только она сядетъ. Съ начала опухоль подобно какъ комаръ укуситъ, потомъ опухоль дѣлается твердая, въ срединѣ бѣлѣетъ, а по краямъ краснѣетъ съ зудомъ и неболящая, какъ выше сказано. Отъ нея возродившаяся есть та, которою человѣкъ заразится, отъ человѣка или отъ скота, которая начинается горячкою, по Сибирски внутренная моровая язва. Яду сему надо быть чрезвычайно ѣдкому; ибо какъ только войдетъ въ которое мѣсто, лишитъ чувства, супротивляясь натура сжимается, соки же всѣ какъ скипятся, такъ что то мѣсто, хоть рѣжъ или коли покуда ядъ занялъ, нечувствительно, и первой видъ его подобенъ скирру.

§. 14. Въ излѣченіе язвы представляю во первыхъ подать части чувство и ядъ уничтожить. Для сего дознано, спиритовые летучіе, горячительные, разводительные очень полезны, и которые гнилости противятся. За великое ядоутолительное почитается спиртъ нашатырной съ спиртомъ канфарнымъ по равной части, и въ оное положивъ табаку столько, чтобъ этотъ составъ былъ желтотемнаго цвѣту, сіе чрезвычайно дѣйствительно, при томъ и всѣ спиртовые полезны. Спирты дѣлать можно самымъ простымъ образомъ: нашатырной, взявъ одинъ фунтъ нашатырю истертаго, два фунта извести кипѣлки мѣлко истертой, положить въ кувшинъ узкогорлой или кубышку попросту, въ нее влить штофъ вина горячаго или спирту простаго, все это хорошо смѣшавъ деревянной лопаткой, и взявъ другой кувшинъ, въ которой бы перваго кувшина горло плотно войтить могло, смазавъ оба кувшина тѣстомъ, изъ ржаной муки замѣшаннымъ, и сверхъ тѣста завязать пузыремъ говяжьимъ. Для сего сдѣлать печку, въ которую сверху вмазать большую корчагу плоскую, лучше чугунную, но въ нуждѣ глиняную; въ эту корчагу насыпать песку, а въ песокъ поставить первой кувшинъ бокомъ, чтобы до половины вошолъ въ песокъ, внизъ класть уголья, а другой кувшинъ пониже положить бокомъ: уголье класть раскаленое или жару по немногу такъ, чтобъ только горшокъ согрѣвался. Сіе продолжать сутки. На другіе сутки прибавивъ болѣе жару и умножать до тѣхъ поръ, чтобы горшокъ столько горячъ былъ, что рука не терпитъ, и продолжать такъ сутки. На третьи сутки опять убавлять исподоволь, пока горшокъ простынетъ. На четвертые сутки снять и раскупорить нижній горшокъ, и спиртъ вылить въ штофъ и закупорить крѣпко. Можно щелокъ къ сему такой же пользы и такимъ же образомъ дѣлать, какъ описано спиритъ, только вмѣсто вина налить воду. Канфарной спиртъ: взявъ двоенаго вина или спирту полтора фунта, развесть канфары восемь золотниковъ и беречь. Канфару разводить: взявъ канфару обмочить въ водкѣ и тереть; она разотрется въ мѣлкой порошокъ, и наливъ водкой поставить въ теплое мѣсто, покуда вся разойдется. Извѣстна сихъ спиртовъ сила чувствительнымъ жиламъ, пособствующая Нервина, и разводительная канфарнаго спирту сила, крѣпительная Роборансъ, боли разгонительная Конгестiонесъ долорификасъ диссилансь, въ судорогахъ помогающая Антиспасмодика. Въ табакѣ сила разбивающая Висъ инциденсь, разводящая Резольенсъ , боль утоляющая Анодина, раны заживляющая Вулнераріа, а всѣхъ сила насѣкомыхъ умерщвляющая. Сіе до тѣхъ поръ, пока еще опухоль не пришла въ гнилость, то есть бубонъ не имѣлъ бы внутри матеріи, а карбункулъ не имѣлъ бы пузыря или чернаго пятна; а когда внутри имѣется матерія, то видно, понеже сверху побагровѣетъ или почернѣетъ, или въ карбункулѣ покажется пузырь. Въ то время слѣдуетъ самымъ острымъ ножичкомъ (ланцетомъ) разрѣзывать до больнаго; карбункулъ же въ нѣсколькихъ частяхъ проколоть до живаго: то есть до тѣхъ поръ ножикъ или ланцетъ запущать, покуду больной почувствуетъ боль, и кровь покажется; послѣ того употребить припарки, подобно какъ въ антоновомъ огнѣ; то есть изъ травъ разводительныхъ съ уксусомъ: положивъ нѣсколько вина, травы же здѣсь употребить вездѣ въ Сибири растущія, какъ Божье дерево Абротанумъ , душица Ориганумъ , Богородская трава Серпиллумъ, тысячетильникъ Танацетумъ, и табакъ Нигоціана табакумъ , Полынь Абзинтіумъ. Всѣхъ сихъ травъ положить по равной части, а табаку половину, на прим. взять травъ по горстѣ, а табаку полгорсти, какъ особливо дѣйствующее въ этомъ лѣкарство, и сваривъ, какъ выше сказано, намачивать суконки вдвое свернувъ и класть это сверху, а на рану сѣру еловую съ желткомъ личнымъ и нашатырю ценного примѣшавъ, на нащипанныя ниточки изъ чистой ветошки класть, или какъ показано въ описаніи Московской заразительной язвы, калачь съ дегтемъ, деготь или нашатырь до тѣхъ поръ, пока очистится рана, то есть черноты не будетъ; ибо оная сдѣлается красная, изъ нея вышедшій гной или матерія бѣлая густоватая, подобная густымъ молочнымъ сливкамъ, а тамъ класть еловую сѣру, смѣшанную съ желткомъ яичнымъ. Когда же рана наполняться станетъ, то сѣру еловую спустивъ съ воскомъ, и съ масломъ постнымъ прикладывать пока заживетъ. Я сіи вещи описываю употреблять для того, что вездѣ почти находятся. Для знающихъ же лѣченіе въ эдакихъ случаяхъ много средствъ есть самыхъ полезнѣйшихъ, какъ въ припарку класть виноградное вино и корку Хины, въ мазь покуду очистится тоже корку Хины въ порошки и нашатырь и другіе полезнѣйшіе, къ наполненiю раны многіе бальзамы, которыми Медицинскія книги полны.

§. 15. Что же принадлежитъ до другаго роду сея болѣзни, то есть отъ сей возродившейся, когда она приходитъ горячкою, когда человѣкъ заразится отъ человека или отъ скота. Сія гораздо важнее, и въ сей надобно подать средства ко избавленію. Когда человѣкъ почувствуетъ боль головы, разслабленіе членовъ, и находится какъ въ угарѣ, чувствуетъ тоску, то во первыхъ пить воды съ постнымъ масломъ много, и щекотать въ горлѣ, заложивъ два перста, или щекотать перомъ гусинымъ верхушкой, обмочивъ въ постное масло, чтобы вырвало. Сіе дѣлать раза три, чтобъ три раза вырвало. Дѣлается сіе для того первое, чтобъ желудокъ очистить; ибо чрезъ рвоту выбрасывается, что въ желудкѣ находится; а второе чрез движеніе, отъ рвоты происходящее, соки всѣ въ движеніе приходятъ, раскрываются потовыя дирочки Пори , и съ нутра соки стремятся къ наружи; а какъ горячка сія слабѣе заразительной язвы, то отъ рвоты худыхъ послѣдствій бояться не должно: послѣ рвоты лечь на постелю, и накрывшись пить теплую воду,въ которую положить травы Божье дерево, или травы Богородской, и пить до тѣхъ поръ, чтобъ потъ сдѣлался, и принять тритцать капель спирту нашатырнаго, Спиритусъ салисъ Армоніаци, въ двухъ ложкахъ холодной воды. Послѣ того я увѣренъ, что больной получитъ облегченіе; когда же не пройдетъ болѣзнь, лежа пить холодноватую воду съ уксусомъ по немногу и почаще, гдѣ есть клюква съ клюквой воду, или хотя квасъ естьли очень великая боль въ головѣ, намочивъ ветошку или платокъ чистой уксусомъ не очень мокро, обвязать го лову, такъ же ветошки съ уксусомъ класть подъ пазухи и въ пахи. Естьли не очень боль въ головѣ, то повторить чрезъ нѣсколько времени потовое, какъ выше сказано. Буде отъ сей горячки появятся бубоны, кажется мнѣ, что тогда вышеписаннаго лѣкарства разводительнаго употреблять не должно, а стараться употреблять къ скорѣйшему созрѣнiю, класть лукъ печеной, смѣшавъ съ табакомъ и давать спирту нашатырнаго 30 капель два раза въ день по утру и вечеру. Табакъ въ сей болѣзни дознанное лѣкарство. Чрезъ два дни, когда чрезвычайнаго рдѣнія нѣтъ, можно прорѣзывать; ибо по моему мнѣнію матерія ужъ находится; она отъ натуры отдѣлится, будучи готова. Буде же жестокое рдѣніе въ части появится, то водяныхъ припарокъ не употреблять съ начала; ибо отъ намоченія тотчасъ здѣлается гнилость или Антоновъ огонь, то есть вскочатъ желтые пузырьки, побагровѣетъ и начнетъ чернѣть. По моему мнѣнію, да я и опытомъ дознавъ сіе говорю, употребить примочку спиритуозную, то есть прежнимъ спиртомъ нашатырнымъ съ камфарнымъ и съ табакомъ, намочивъ ветошку такъ, чтобъ только влажна, а неочень мокра была, привязывать до тѣхъ поръ, пока рдѣніе минуется, что не столь красно будетъ, въ то время употребить лукъ съ табакомъ, какъ выше сказано. Случается послѣ сей болѣзни, натура отдѣл яя къ какой части сдѣлаетъ обширную красную и глубокую опухоль отекъ (Пфлегмо) , то такимъ же образомъ съ начала сдѣлать, чтобы гнилость не воспослѣдовала, спиртомъ съ табакомъ влажно намочивъ. Случилось мнѣ видѣть нещастное произшетвіе отъ сей горячки: Офицеръ, выѣжжая изъ Сибири, зоболѣлъ горячкою, въ которой натура отдѣленіе сдѣлала къ ногѣ, обширную опухоль. Докторъ, пользовавшій его, употребилъ водяную ванну, тотчасъ сдѣлался Антоновъ огонь, послѣ омертвѣніе, и нещастной лишился ноги. Я увѣренъ, что естьли бы съ начала намочена ветошка вышеписаннымъ спиртомъ влажно и приложена нѣсколько разъ, то развѣ бы небольшой нарывъ былъ. Когда же по нещастiю больной до того дошелъ, что Антоновъ огонь начался, вскочили желтые пузырьки между жестокимъ рдѣніемъ части, и мѣстами начинаетъ багровѣть, употребить известковую воду съ канфарнымъ спиртомъ, то есть взявъ спирту канфарнаго и известковой воды по половинѣ. Воду известковую дѣлать: взявъ извести кипѣлки, то есть немоченой, налить теплою водою, наливая по немногу, а когда известь распустится вся мѣлко,прибавляя воды столько, чтобъ вода была какъ густое молоко, смѣшавъ и поставить въ теплое мѣсто;и тогда отстоится, то тихонько слить и употреблять куда надобно , когда же начался уже Антоновъ огонь, то есть мѣстами почернѣло, то черные мѣста нарѣзывать до крови, и употребить припарку, какъ выше сказано, съ табакомъ Божье дерево, душица, Богородская трава, все сваривъ въ уксусѣ пивномъ, то есть не очень крѣпкомъ, за неимѣніемъ въ квасѣ, прибавить вина простаго иприпаривать, а на ранки класть, какъ выше сказано о разрѣзѣ бубона, деготь или мазь съ нащатыремъ и немного табаку.