Минас Багдыков - Лики прошлого

Вскоре Ростовскую епархию возглавил крупный служитель православия Владыка Владимир, о благочестии и образованности которого в народе пошла добрая молва. Постепенно в городе незримо что-то изменилось — у людей появился духовный отец — защита, нравственная сила, уверенность, что не ускользнуло от пристального внимания соответствующих органов. Встреча с необычной, овеянной легендами личностью у меня произошла в один из замечательных осенних вечеров.

Накануне ее нас всех волновал вопрос, характеризующий психологию людей нашего поколения: как обратиться к человеку, наделенному таким необычным для нашего воспитания саном, — митрополит Ростовский и Новочеркасский — по имени отчеству или же, как это положено сану — Владыка. Само это слово не произносилось прежде нами и произносить его в этом случае следовало с верой в душе и сердце. Одна только эта деталь отбрасывала нас в разряд неграмотных, не ведающих духовности наших предков. Ожидание встречи было волнительным и томительным, пока не наступила долгожданная минута. На пороге квартиры появился крепкого сложения, выше среднего роста человек в цивильной одежде, с открытым лицом, обрамленным седеющей, аккуратно подстриженной бородой, улыбающийся неповторимой доброжелательной улыбкой, с умными, внимательными, добрыми, притягивающими к себе глазами. Поразило первое рукопожатие, с которым в тебя вошло добро и понимание волнения твоей души. Голос его звучал неповторимой тембровой окраской, глубоко проникая в сознание и разрушая все мысленно созданные тобой же преграды.

Уже первая реплика в отношении библиотеки, в целом отдельных изданий и нашумевших произведений, превратившихся в бестселлеры, стала постепенно разрушать в нашем сознании представление о том, что мы имеем встречу не только со священнослужителем такого крупного ранга, а с человеком, для которого все человеческое не чуждо, более того, он, оказывается, живет повседневной жизнью и мыслями простых людей.

Сопровождал его в этой встрече отец Виктор, молодой, красивый, высокообразованный человек, как впоследствии выяснилось, с глубокими познаниями в философии. Внешне создавалось впечатление, что мы общаемся с академиком и его молодым учеником-профессором.

Вскоре изумлены были и тем, что Владыка хорошо знал песенное творчество В. Высоцкого, тонко используя некоторые его мысли в светской беседе. Вечер пролетел быстро, а после расставания каждому показалось, что он стал чище и изменился как-то изнутри. Изумило нас и то, что за время первой и последующих встреч им и его спутниками не было произнесено ни единого слова о религии, церкви и нравственности.

Последующие довольно-таки редкие встречи приносили массу ярких впечатлений и встреч с людьми нам известными, высоконравственными, богопочитаемыми, человеколюбивыми, из мира, в нашем сознании обруганного и высмеянного.

Все ярче и понятнее становился не только образ жизни, но и тот титанический ежедневный труд, который Владыка вкладывал в свое дело, решая, казалось бы, неразрешаемые проблемы, особенно для того периода дел епархии в целом.

День его начинался с первыми лучами солнца молитвой о тех людях, которым особенно трудно в неправовом государстве, о тех, кто лишен свободы и находится в нечеловеческих условиях тюремной изоляции.

В доверительной беседе поведал нам, как пришлось ему пробиваться через, казалось, непробиваемые ряды чиновников партаппарата для того, чтобы иметь разрешение на позолоту купола Ростовского храма.

Чинуша встретил Владыку, развалясь вальяжно в своем кресле, и пытался небрежно разговаривать, на что он ударом о пол посоха призвал зазнайку и неуча к порядку и обязанности выполнить свой долг. Вскоре в нашем городе произошло событие, которое взволновало души горожан — были раскрыты позолоченные купола храма, озарившие город исходящим от них светом, как призыв не забывать прошлого, не растерять то нравственное, что было заложено нашими предками, сохранить облик старого города, обращенного к свету.

Из большого количества священнослужителей, окружающих Владыку, всегда можно было выделить отца Виктора своим благочестием, рассудительностью, доброжелательностью. Ученик достойно воспринял все лучшее от своего учителя, принявшись строить церковь в г. Азове, благословив казачество Дона на возрождение.

Меня изумляла прозорливость Владыки, глубина понимания человеческих характеров, их внутренней сути. Он как бы считывал желание каждого: одни нуждались в его благословении, другие в его добром слове, третьи ждали от него материальных благ, денег, подарков, пятым хотелось быть в его окружении. Владыка щедро одаривал окружающих, лишь бы добрели их сердца и в жизни им было спокойнее, увереннее. Главное, чтобы они несли людям добро.

Прекрасно разбираясь, кто плут, мошенник, желающий использовать его имя и связи для обогащения и благополучия, мог деликатно обратить их к пониманию того, что им на самом деле нужно.

Любит живопись, прекрасно разбирается в тонкостях различных направлений, но все же предпочитает классическое, реалистическое видение окружающего нас мира.

Как-то сетуя на свою малую грамотность в вопросах религии и огорчаясь за ляпсусы, граничащие с невежеством, я получил от него успокоения и напутствия: «Доктор Минас, делайте доброе людям, выполняйте свой врачебный долг и считайте себя верующим человеком».

Вскоре мы с женой получили в дар от Владыки прекрасно изданную «Толковую библию». Чем больше знакомлюсь с Библией и всматриваюсь в окружающих меня людей с разнообразными характерами и судьбами, тем больше прихожу в отчаяние от того, что эта книга мудрости так поздно стала мне поводырем в запутанных лабиринтах жизни.

Проповеди, читаемые Владыкой по телевидению, — целая школа нравственности: от познания православия до толкования и напутствия. Четко формулируя понятие, он предотвращает большое горе человеконеверия, а главное, чтобы христианин не поддавался на посулы, порой по незнанию, уходя в сторону от принципов жизни и учения христианского.

Разве ведомо простому человеку, разуверивавшемуся в обещании светлого будущего коммунистического завтра, обманутому властями и оказавшемуся перед фактом самоспасения, что его могут вновь обмануть так же красивыми словами, яркими разрисованными книжками и в конечном счете произвольным толкованием христианства, отличающимся от того, которое уже около 2000 лет спасает народ России от бед и варварства.

Мне казалось, что только меня освятил своею благодатью Владыка Владимир, но оказывается, это ощущение имеется у всей его паствы, многострадального народа Донской земли.

Несет свой тяжкий крест Владыка с божьей помощью, поэтому и светится как бы изнутри не земным человекопониманием и человеколюбием.