Николай Еланский - Ярослав Гашек

Политический опыт, приобретенный за эти годы, успехи и неудачи его деятельности, наблюдения и впечатления откладывались в его сознании как материал для будущего творчества, «Швейк» — крупнейшее произведение Гашека — подготовлялся именно в это время; правда, пока только в виде планов, о которых он говорил со своими друзьями.

Выступая в печати этих лет (1919—1920 годы) преимущественно как публицист, Гашек и в своих статьях и фельетонах проявляет склонность к сатирическому освещению разбираемых им вопросов.

Его публицистика, а также немногочисленные рассказы отличаются тенденцией, которая была присуща всему советскому искусству, противопоставлять в гиперболизированных, плакатных образах революционные силы и белогвардейщину. Склонный и раньше к преувеличению и заострению, свойственным всякому юмористу и сатирику. Гашек под воздействием господствовавшего в то время в советском искусстве стиля закрепляет в своем последующем творчестве подобную манеру лепки резких, почти карикатурных образов: образ купца-толстосума из «Дневника уфимского буржуя» и попа — белого солдата из «Дневника попа Малюты из полка Иисуса Христа».

Политический опыт, приобретенный Гашеком в Советской России, сказался в дальнейшем творчестве писателя. Накопленный им еще в период мировой войны огромный запас наблюдений над общественными отношениями в Австро-Венгрии был осмыслен и с таким мастерством обобщен в «Похождениях бравого солдата Швейка...» в значительной мере благодаря богатейшему жизненному и политическому опыту, который приобрел писатель в России. Именно этот опыт помог ему с еще большей глубиной, чем раньше, раскрыть в романе социальный смысл различных общественно-политических институтов буржуазного общества.

26 ноября 1920 года Гашек выехал из Москвы с документами, полученными на имя австрийского военнопленного. С группой других военнопленных, репатриируемых на родину, он проехал Нарву, Ревель (Таллии), Штетин (Щецин) и добрался до Праги 19 декабря.

В фельетонах, напечатанных вскоре после приезда в газете «Вечернее чешское слово», озаглавленных «И отряхнул прах от ног своих» [13] В некоторых изданиях на русском языке - «Возвращение». , он юмористически описал свой путь от Нарвы до Щецина. Несмотря на ряд явных выдумок, предназначенных для того, чтобы посмешить читателя, фельетоны, несомненно, отражают размышления, чувства и настроения писателя тех дней, когда он пересек границу, оставив новый мир и возвратившись в старый. С явной грустью, маскируемой язвительными насмешками, сатирик рассказывает о встрече с полицейскими агентами, жандармами и сыщиками. Он уж почти забыл о существовании этой категории людей. И вот они снова перед ним. отличаясь от своих довоенных пражских коллег лишь языком и мундирами. Походя он острит но поводу Версальского мира и произведенной им произвольной перекройки карты Европы.

Реакционная часть пражского общества встретила возвращение сатирика злобной бранью. Легионеры, как и два с лишним года назад, обвиняли его в предательстве, вытащена была на свет и прежняя клевета, что, дескать, писатель продался большевикам. Сочинялись и различные новые клеветнические выдумки, вроде того, что Гашек якобы расстреливал пленных легионеров и т.д. Враги писателя требовали суда над ним, напоминая о том, что имелся, приказ полевого суда легионеров от июля 1918 года об его аресте, требовали судить писателя также двоеженство, ссылаясь на отсутствие официального развода с первой женой [14] В 1919 году Гашек женился на работнице Уфимской типографии Александре Львовой, с ней он и приехал в Прагу. . Правящие круги, занятые в то время маневрированием роза в связи с острым политическим кризисом в стране, сочли более выгодным не применять к писателю каких-либо административных мер.

Обстановка в Чехословакии в последние месяцы 1920 года была очень сложной. Буржуазно-демократический строй, утвердившийся в Чехословакии с 28 октября 1918 года, шатался под напором рабочего революционного движения. Решался вопрос о судьбе Чехословакии — быть ли ей буржуазной или социалистической республикой. Массовые забастовки, вызванные провокационным захватом полицией и правыми социал-демократами Народного дома в Праге, построенного на взносы чешских рабочих, перерастали в борьбу за радикальные социальные реформы, которые могли бы создать предпосылки для социалистического развития Чехословакии. Но борьба шла в условиях, чрезвычайно неблагоприятных для пролетариата.

Наряду со средствами беспощадного подавления протеста эксплуатируемых и угнетенных буржуазно-демократическая Чехословакия располагала и разветвленной службой мастеров искусной демагогии. Возглавлял ее старый ловкий политик Масарик, по-прежнему с успехом носивший маску гуманиста, друга рабочих. В лице морально и политически разложившейся верхушки социал-демократов он имел верных союзников по одурачиванию трудящихся в целях воспитания у них покорности и послушания господствующим классам.

В противоположность лагерю реакции, подготовленному к серьезной схватке, революционный лагерь вступил в нее недостаточно организованным. Марксистская левая часть социал-демократии— «левица» только формировалась. Лишь в 1921 году эта партия приняла название Коммунистической партии Чехословакии, по потребовалось еще несколько лет. чтобы она стала партией революционного действия.

Гашек приехал в Прагу, когда революционные выступления были разгромлены, тысячи рабочих, левые социал-демократы, в том числе Антонин Запотоцкий, и другие лидеры были брошены в тюрьмы. Гашек собирался вести политическую работу в Кладно. революционном центре Чехословакии, куда его направил Коминтерн. Но в Кдадно он, очевидно, не побывал, и это понятно: большинство кладненских левых социал-демократов после разгрома стачки были брошены в тюрьму.

Любопытное обстоятельство: в реакционном лагере каким-то образом узнали о том, что Гашек направляется на политическую работу в Кладно. В заметке-доносе «Народный комиссар Ярослав Гашек», напечатанный в масариковской газете «Время» (Čas) 5 января 1921 года, аноним со злорадным торжеством иронизировал: «Жаль, что, не дождавшись его клалненская гвардия разбежалась». А Гашек в ответном фельетоне «Возлюбим своих врагов» в чисто швейковском примирительном тоне поучал доносчиков: «Как бы это было прекрасно, если бы «Время» никого огорчало, не оскорбляло, а стремилось бы доставить каждому какую-нибудь радость и собрало бы мне, например, ту кладненскую красную гвардию, о которой оно писало, что она. не дождавшись меня, разбежалась» [15] Гашек Я. Собр. соч. М.. 1966. т. 5, с. 297 (перевод мною уточнен). .