Вера Проскурина - Мифы империи: Литература и власть в эпоху Екатерины II

Философическая и политическая переписка Императрицы Екатерины Вторыя с Г. Вольтером, продолжавшаяся с 1763 по 1778 год. М.: Селивановский, 1902. С. 14.

См.: Канторович И.В. Салон И.И. Шувалова // Вестник Моск. гос. ун-та. Сер. 8: История, 1996. № 4. С. 59–60.

Собеседник, 1784. Ч. 16. С. 6–7.

Там же. С. 7.

Там же. С. 8.

Там же. С. 9.

Собеседник. 1784..Ч. 16. С. 426.

Там же. С. 87.

Грот Я.К. Сотрудничество Екатерины II в «Собеседнике» княгини Дашковой. С. 528. См. также: Кочеткова Н.Д. Дашкова и «Собеседник любителей российского слова» // Екатерина Романовна Дашкова. Исследования и материалы. СПб.: Российская Академия наук, 1996. С. 140–146.

Цит. по изд.: Сочинения Императрицы Екатерины II на основании подлинных рукописей с объяснительными примечаниями А.Н. Пыпина. СПб.. 1903. Т. 5. С. 33.

Грот Я.К. Сотрудничество Екатерины II в «Собеседнике» княгини Дашковой С. 528–531.

Сочинения Императрицы Екатерины II. Т. 5. С. 362.

Сочинения Императрицы Екатерины II. Т. 5. С. 117–118.

Там же. С. 289, 290.

Там же. С. 104.

Сочинения Державина. Т. 1. С. 534.

Пумпянский Л.В. К истории русского классицизма // Пумпянский Л.В. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. М.: Языки русской культуры. 2000. С. 83.

Сочинения Державина. Т. 3. С. 538.

Там же. Т. 1. С. 105.

Живов В.М. Государственный миф в эпоху просвещения и его разрушение и России конца XVIII века // Из истории русской культуры. Т. 4 (XVIII — начало XIX века). С. 673.

Сочинения Державина. T. I. С. 492.

Там же. С.111.

Собеседник. 1783. Ч. 5. С. 6.

Там же. Ч. 6. С. 40.

Derzhavin G. R. Poetic Works. A Bilingual Album / Ed. by Alexander Leviisky. Providence: Brown University. 2001. P. 569. Цитируем по этому изданию важнейший фрагмент, не вошедшим в Сочинения Державина, изданные Я.К. Гротом.

Собеседник. 1783. Ч. 10. С. 26.

Там же

Собеседник. 1783. Ч. 8. С. 8.

Письма Императрицы Екатерины II к Гримму (1774–1796), изданные с пояснительными примечаниями Я. Грота // Сборник Императорского русского исторического общества. СПб., 1878. Т. 23. С. 281. (Выделено мной. — В. П.)

Сочинения Ипполита Федоровича Богдановича. М., 1810. Ч. 2. С. 188.

Богданович И.Ф. Сочинения. СПб.: Изд-е А. Смирдина. 1848. T. I. С. 227.

Успенский Б.А. Язык Державина // Лотмановский сборник. М.: ОГИ, 1994. T. I. С. 345.

Ходасевич В.Ф. Державин. С. 122.

Донесения французских посланников при русском дворе // Сборник Императорского русского исторического общества. СПб..!893. Т. 86. С.227.

Сумароков А.П. Избранные произведения. С. 280 («Другой хор ко превратному свету»).

Пумпянский Л.В. Классическая традиция. Собрание трудов по истории русской литературы. С. 89.

Сочинения Державина. T. I. С. 84.

Там же. С 86.

Там же. С. 84–85.

Пумпянский Л. В. Классическая традиция. С. 94.

Сочинения Державина. Т. 1. С. 85.

Там же. С. 66 («К первому соседу»).

Lovejoy Arthur О. The Great Chain of Being. A Study of the History of an Idea Cambridge: Harvard University Press, 1948. P. 184.

О влиянии Юнга на Державина начали писать еще в XIX веке: сравнительный анализ текста первой «Ночи» и стихотворения Державина «Бог» проделал Я.К. Грот (Сочинения Державина. Т. 1. С. 142–143). См. о переводах Юнга в России: Левин Ю.Д. Английская поэзия и литература русского сентиментализма И От классицизма к романтизму. Л.: Наука, 1970. С. 210–223. См. также: Харрис Джейн. Державин и Эдвард Юнг (К вопросу о влиянии переводов на литературный процесс) // Гаврила Державин. Симпозиум. С. 202–223.

Сочинения Державина. Т. 1. С. 132. Ср. с Юнгом в первой «Ночи» (Night 1. Life, Death, and Immortality): «Distinguished link in being's endless chain! / Midway from nothing to the Deity!» ( Young E. Night Thoughts. Boston, 1841. P. 27. «Ночные мысли» (1742–1744) оказали исключительное влияние на Державина. Между тем лежащая в основании их концепция Великой Цепи Бытия не была рассмотрена в связи с метафизикой Державина.

См.: Lovejoy Arthur О. The Great Chain of Being. A Study of the History of an Idea P. 249–250. См. о влиянии этой концепции на Державина в новейшей работе: Barron Thomas. Russia Reads Rousseau, 1762–1825. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. 2002. P. 173–180.

Сочинения Императрицы Екатерины II. СПб., 1895. Т. 3. С. 102

Сочинения Ипполита Федоровича Богдановича. М., 1810. Ч. 2. С. 133.

Письма русских писателей XVIII века. Л.: Наука. 1980. С. 253 (Комментарий М.А. Арзумановой. И.Ф. Мартыном и Н.Д. Кочетковой).

См.: Сермон И. 3. И.Ф. Богданович — журналист и критик // XVIII век. М.; Л.: Наука, 1959. Сб. 4. С. 87.

См. о тесной связи масонства и вольтерьянства в России: Вернадский Г.В. Русское масонство в царствование Екатерины II. СПб.. 1899. С. 148.

Сочинения Ипполита Федоровича Богдановича. Ч. I. С. 79–80.

Лонгинов М. Новиков и московские мартинисты. СПб.: Лань, 2000. С. 113. Cross A. G. British freemasons in Russia during the Reign of Catherine the Great // Oxford Slavonic papers. New Series. 1971. Vol. 4. P. 63.

Порошин С.А. Сто три дня из детской жизни императора Павла Петровича (Неизданная тетрадь Записок С.А. Порошина) // Русский архив. 1869. Т. 7. С. 22.

О событиях в Дрездене см.: Кочеткова Н.Д. Богданович Ипполит Федорович // Словарь русских писателей XVIII века. Л.: Наука, 1988. Вып. I. С.105.

Богданович И.Ф. Стихотворения и поэмы. Л.: Сов. писатель, 1957. С. 213. Отмечено И. 3. Серманом (Там же. С. 244).

См. специальную работу, посвященную журналу: Гришанова М. Литературная позиция журнала «Вечера» // Классицизм и модернизм. Сб. статей. Тартуский ун-т. Стокгольмский ун-т. Тарту, 1994. С. 27–37.

Берков П.И. История русской журналистики XVIII века. М.; Л.. 1952. С. 291–298. Об участии в «Вечерах» жен писателей см.: Майков Л.Н. Очерки из истории русской литературы XVII и XVIII столетий. СПб., 1889. С. 405, 407.

Серман И.З . И.Ф. Богданович — журналист и критик. С. 85–103.

Собрание новостей. 1775. Сентябрь. С. 122.

Русская поэзия / Под ред. С.А. Венгерова. СПб., 1897. Т. 1. С. 554.