Екатерина Гресь - Что вы несете, или Как разобраться в идеях великих философов, чтобы понять себя

При этом сама карма безначальна и вечна, существуя не в мире сверхъестественного, а параллельно с ним. Ее закон не действует как фатализм банановой кожуры под ногами обидчика или нарушителя моральных норм. Уместнее говорить о кармизме через взаимосвязь морального закона и естественного, природного. То есть в любом деянии есть твой личный нравственный выбор, однако он уже продиктован «необходимостью», которая вроде бы естественна (типо иначе поступить нельзя: хотелось есть – я ел), и ведет к запланированным Вселенной последствиям. Нет границы между личным (твоими поступками) и безличным (неким багажом тебя из прошлых жизней, то есть и не тебя), ты как личность релятивизируешься (получаешь условный характер), и закон в качестве безличного начинает свою работу в твоей жизни. Карма – цикл и круговорот нравственности в природе.

Отрывок из притчи Н. Е. Фомина «Притчи. Даосские, китайские, дзэнские».

У китайского режиссера Чжана Имоу есть крутой фильм-притча «Герой» о периоде раздробленности. Нотки конфуцианской этики там тоже присутствуют.

Здесь и до конца главы цитаты из первой части мультфильма «Кунг – фу Панда».

То есть философы – греческое слово; образовано от греческих слов: φιλία – влечение, любовь, стремление; σοφία – мудрость.

Не путать философа Диогена Синопского, жившего в бочке (пифосе) и Диогена Лаэртского – автора биографической истории греческой философии.

Здесь и далее отрывки из трактата Диогена Лаэртского «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов». Почитай на досуге, вдруг захочешь «подышать воздухом подлинной античной цивилизации».

Византийский писатель-компилятор V века. Один из авторов, в работах которого сохранились слова Эпикура.

Цитата из труда Эпикура «Главные мысли».

Легенда атомистики и просто легенда. Говорили, что он был не только философом, но и учился у магов. Много путешествовал, смеялся и писал. Его учение строится на идее, что мир состоит из атомов (внимание, и это еще до изобретения микроскопа!), разделенных пустотой. Атомы бывают разными, они движутся в пустоте, подчиненные закону необходимости, а их сочленения образуют все окружающие нас вещи. Он, конечно, не всегда был так проницателен, но и ты иногда заблуждаешься, веря, что быстро поднятое упавшим не считается. Например, Демокрит считал, что Земля имеет форму барабана и сначала была маленькой и крутилась вокруг оси, а потом постепенно выросла и остановилась. Заслуг его в атомарной теории это не отменяет.

Здесь и далее цитируются отрывки из трудов Эпикура.

Отрывок из книги Цицерона «О пределах добра и зла».

Древнегреческий философ-стоик. Его юность прошла в рабстве Эпафродита, фаворита императора Нерона. Получив свободу и будучи изгнанным из Рима согласно эдикту об изгнании философов из Италии, осел в Никополе (Эпир), создав у себя дома школу. С его именем связывают следующие литературные памятники: «Беседы» в четырех книгах, «Руководство» и фрагменты в сочинениях других философов.

Римский император, «философ на троне». «К самому себе» – его личный дневник, в котором философ фиксировал свои мысли о порядке мироздания, смерти, общем благе, природе и т. д. Саморефлексия и стоическое самолечение в одном флаконе.

Галерея с колоннами и крышей, так же хорошо вентилируемая, как и хитоны участников.

Здесь и далее отрывки из трудов Эпиктета.

Киники – философская школа, чье учение больше напоминало образ жизни, чем стройную систему рассуждений. Киническое движение просуществовало с IV в. до н. э. по IV в. н. э. и делится на ранний (древний) и римский периоды. По одной из версий название школы пошло от прозвища основателя, Диогена – Кион (Пёс). Вели себя киники крайне асоциально, отказывались соблюдать принятые в полисе моральные нормы, оголялись прилюдно, бродяжничали. Этика киников разрывает условности современного им образа жизни и обращается к природе и индивидуальности. Отказались бунтари от одежды, домов, правил приличия и так далее. Почти анекдотичная бочка Диогена, его же просьба к Александру Македонскому: «Отойди и не засти мне солнца» – все это кинические «перформансы». Философия античных контркультурщиков повлияла на дальнейшее становление философии Стои.

Найденная на просторах интернета шуткаоб одном из самых знаменитых философских афоризмов.

«Как вы думаете, почему Франция – это бекон? На английском „Фрэнсис Бэкон“ звучит абсолютно идентично фразе „France is bacon“, что переводится, как Франция это бекон. Мама мне в детстве часто повторяла: „Знание – сила. Фрэнсис Бэкон“. Я не понимал значимости этой фразы, как и ее значения, но маме доверял. Но корректно запомнить фразу не удалось, и я повторял „Знание – сила. Франция Бекон“. Более десяти лет я размышлял над смыслом второй части и связи между частями этой философской мысли. И когда я спросил учителя в школе об этом, то получил десятиминутное объяснение о первой части, тогда я точно решил, что эта мысль слишком глубокая для меня. Только спустя годы я увидел цитату с именем автора. Моя жизнь не будет прежней».

«Знание – сила». Авторство этого крылатого выражения приписывают Фрэнсису Бэкону. Английский философ использует его в контексте божественных атрибутов. Фраза относится к совету Бэкона современникам о важности изучения Библии и окружающего мира. В дальнейшем использование этой фразы будет соответствовать идее практического применения знания, использования знаний во благо людям. XVII век станет веком зарождения науки и техники, а одним из идейных вдохновителей будет Фрэнсис Бэкон.

Эмпиризм – теоретико-познавательная позиция, отстаивающая идею, что любое знание о мире черпается нами из чувственного опыта, им же и обосновывается. Рационалисты дерутся с эмпириками, потому что источником знания признают разум.

Искусство запоминания, то есть все методы и приемы, которые помогают нам сохранить что-то в памяти. Детская считалочка «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан» как способ выучить спектр видимого излучения на минималках – пример мнемонической техники.

Гносеология – раздел философии, который изучает саму возможность познания мира, познавательные методы, соотношение знания и незнания.

Здесь и далее цитаты из книги Фрэнсиса Бэкона «Великое восстановление наук. Новый Органон».