Бронислав Виногродский - Человек и власть. 64 стратегии построения отношений. Том 1

Корми свой Дух, тогда и он позаботиться о плоти. В поисках источника правильного ПИТАНИЯ проводник власти может обращаться за помощью к тем, кто обладает полнотой.

Иногда невозможно без чужой помощи совершить необходимые действия, поэтому в трудный момент следует активно искать ее у тех, кто обладает реальной силой. В вопросах благополучия не стоит отказываться от поддержки достойных людей. Эта поддержка может оказаться решающей для жизнестойкости всего твоего дела.

Нарушение закона пребывания. В Верности – счастье. Нельзя переправляться через большой поток.

Когда систему питания не удается исправить с легкостью, если все-таки встречаешь трудности на этом Пути из-за своих пристрастий и слабостей, не оставляй попыток, продолжай прилагать усилия к исправлению, и так сможешь преуспеть. В этих обстоятельствах не стоит затевать нового большого дела, а стоит довести до ума старое.

Здесь речь идет о человеке на Пути власти, который находится на позиции государя и основной функцией которого является забота о гражданах. Однако он проявляет слабость, и поэтому способен питать только себя. И все же близость к мудрому человеку и его советы помогают ему обрести правильный Путь, поэтому при наличии верности высшим ценностям будет и счастье.

Но высшей ценностью для правителя является забота о простых людях, поэтому ему и стоит смотреть вниз – на народ, а не затевать новые крупномасштабные действия.

Срединный Путь – самый верный в вопросах ПИТАНИЯ.

Проводник власти всегда должен руководствоваться высокими мотивами и помогать тем, кто слабее него. Помогая людям, нельзя переоценивать собственные силы. Иначе и другим не поможешь, и сам попадешь в неприятности. Для того чтобы правильно оценить собственные силы, просмотри все свои дела, перепроверь состояние всех инструментов и способности своих помощников. Если поймешь, что нужно что-то улучшить, сосредоточься на этом, а не на помощи другим.

Когда решил вопрос с ПИТАНИЕМ и снабжением, готовься к большим делам. Несмотря на остроту момента, твои начинания возымеют успех.

Здесь твердость характера проводника власти проявляется в том, что он может питать все. При этом он ощущает некое давление и угрозу, ведь сейчас период поисков пропитания и снабжения подходит к концу, поэтому ему следует решительно расставить все точки над «i».

Всему когда-либо приходит конец, поэтому, напитавшись вдоволь, проводнику власти следует применить накопленные силы в планировании новых больших дел. Питание и верхов, и низов осуществилось: каждый получил ему причитающееся, и праздник, предваряющий новый большой этап, – самое правильное осознанное действие в данной ситуации.

Проводник власти пришел к счастливому окончанию периода вскармливания и может перейти на новый уровень развития.

Если умеешь правильно питать себя, помогая в то же время другим, тогда можешь рискнуть и отважиться на чрезвычайные действия. В данной ситуации неординарные действия дадут удивительные результаты. Если решены все вопросы по обеспечению и снабжению, и если при этом Дух проводника власти силен, тогда он поистине может вершить чудеса.

Чэн Иговорит:

Если, будучи на месте правителя, не способен остановить зло своей Силой духа, тогда применяешь неумеренные наказания и идешь против желаний народа. В этом – большой вред и отсутствие заслуг. Если знаешь свой корень, исток своей Силы духа, тогда можешь применять Путь ограничений. Таким образом, не утомляешься сам и не наносишь вреда другим. Так в Поднебесной наступает праздник, богатство и счастье.

Гу Цзяцзеговорит:

Питаешь до самого низа, таким образом раздаешь свет. Это значит, что питаешь одаренных и доходишь до народа.

Чэн Иговорит:

Речь в теле соответствует указаниям, приказам, учениям и наставлениям в Поднебесной. При этом все они происходят из тела, являются плодом усилий тела. Если ты будешь осмотрителен в том, что касается пищи и речи, тогда будешь делать то, что должно, и избежишь ошибок.

То, что для тела является питьем и пищей, для Поднебесной – собрание природных богатств и товаров, произведенных человеком. Это то, чем питается человек. Если ты сдержан в этом, значит, поступаешь правильно, и не будет тебе вреда. Таким образом, в этом знаке продвигается Путь ПИТАНИЯ.

Чэн Иговорит:

Питается Сила духа правителя, питается Поднебесная, и не остается ничего, что не следовало бы этому Пути.

Женщина не способна питать сама себя, она должна следовать за мужчиной. Инь не способна стоять сама, она должна следовать за ян. Двойка иньская, мягкая, не способна сама себя питать, она ищет ПИТАНИЯ у твердости.

Чэн Иговорит:

Сын Неба питает Поднебесную. Удельные князья питают удельные страны. Слуга, чиновник кормится от жалования вышестоящего государя. Народ полагается на ПИТАНИЕ от тех, кто им управляет. И всегда верх питает низ, это правильный закон.

В Книге Переменговорится:

Под Горой есть Гром. ПИТАНИЕ. Благородный государь, созерцая этот образ, сохраняет осторожность в речах и высказываниях, умеренность в питье и пище.

В «Исходном смысле»говорится:

Эти два усилия (осторожность в речах и умеренность в питье и пище) питают Силу духа и питают свершение дела.

В «Изречениях по родам Чжу Си»говорится:

Поговорка гласит: «Беда выходит изо рта, а болезнь входит в рот». Это чрезвычайно точное высказывание. Для его объяснения в древности использовался образ челюстей. Смысл его в том, чтобы быть осмотрительным в речах и высказываниях, сдержанным в питье и пище.

1. В чрезвычайной ситуации даже при наличии большой храбрости нужно соблюдать предельную осторожность.

2. Выступая против обыденности и общепринятых правил, следует действовать радикально.

3. Самоуверенность приводит к катастрофе.

4. Обладая твердостью и силой, действуй гибко, ищи нестандартного решения, но не допускай чрезмерной мягкости.

5. Держась твердости и правды, будь разборчив в средствах, несмотря на исключительность обстоятельств.

6. Нельзя сдаваться раньше времени, следует сохранять честь до конца.

Понятие БОЛЬШОГО ПРЕОБЛАДАНИЯ выражает смысл избыточности действия. Избыточность должна применяться в исключительных обстоятельствах, она не может быть нормой в деле власти.