Лариса Дмитриева - Антропогенезис (эволюция человечества)

В некоторые единичные, наиболее развитые человеческие формы Сыны Разума, пришедшие с Высшего Мира, воплотились полностью (разумеется, лишь Астральными Двойниками). Эти высшие земные Сущности были теми, которых потом назовут «Сынами Бога». Но большей части человечества Земли Солнечные Предки отдали лишь часть своего естества, как бы искру от пламени. Но не забудем: раз Сынов Разума было Семь — причем, разных по классу (или типу) — то и мощь их Пламени была разной.

Такие метафоры (опять-таки благодаря универсальному космическому Закону Аналогии) мы можем наблюдать сколько угодно в нашей жизни. Нередко человек неузнаваемо меняется, как только из скромного служащего он вырастает в большого начальника, или когда его еще недавно скромный кошелек оказывается не в состоянии вместить появившиеся деньги, уже потребовавшие чемодана. Испытание нищего богатством — одно из опаснейших. Испытание раба властью может стать трагедией для личности, в которой, как в бациллоносителе, спит зависть и ненависть, сильное тайное желание быть господином-рабовладельцем. Когда складывается ситуация, которую в народе называют «из грязи — в князи», это значит, что для человека наступили тяжелые времена испытания его ума властью или богатством (или тем и другим).

Это слово «ярый» (но не яростный) было одним из любимых у Елены Ивановны Рерих. Наверное, потому, что оно несет в себе почти предел напряжения светоносной энергии. Ведь слово «ярый» происходит от слова «Ярило». А именно так у древних славян величали божественную творческую двуначальную силу. В ритуальных праздниках славян «Ярило» изображала женщина, наряженная молодым красивым босоногим мужчиной в белой рубахе с венком на голове из полевых цветов, которая сидела на белом коне. Может быть, и слово «яркий» излучено именно из общего «солнечного» корня «яр». Слово «яростный», похоже (надо поинтересоваться у лингвистов), происходит вовсе не от корня «яр» (ведь так мы можем включить сюда и слово «ярмарка», «ярлык», «ярмо» и т. д.).

Мне думается, что несмотря на то, что человечество по своим Предкам (а следовательно, по развитию) разделено на семь частей, в данном случае эти 1/7 части количественно не могут быть равны друг другу.

Аура Земли в начале эры Человека Разумного была, как упоминалось однажды, прекрасного золотистого цвета. В начале XX века планета уже была укутана гигантским облаком ядовитого коричневого цвета. В конце века аура стала графитного цвета. Изоляционный слой от живительных энергий Космоса достиг предела: и планета и человечество задыхаются. Мы оказались у края пропасти.

Почему на первый план выдвинута Планета, а не Человек? Потому что Человека без Планеты не бывает. Но воссоздать человечество можно за какие-то полмиллиона лет, для СОЗДАНИЯ Планеты нужны миллиарды лет, не говоря уже о катастрофических нарушениях в Космосе, которые следуют за преждевременной смертью небесного тела.

Мы — свидетели и участники смены циклов. В нашей стране, вчера называвшейся СССР, в 90-е годы признаки конца Кали Юги особенно выражены: и в болезненной дезинтеграции — разделении Единого большого государства на различные самостоятельные республики, и в гражданском смятении, и в межнациональных и гражданских войнах, и в обнищании духовном и материальном. Именно интуитивно прозревая тяжелые последствия преждевременности расчленения еще живого единого государственного организма, — хорош он или плох, но он был еще живым телом! — соизмеряя желания народов с реальными возможностями экономического базиса при молниеносном разъединении, взвешивая на объективных весах все опасности сопротивления темных сил, л-имеющих при Черном Веке особую мощь», первый и последний в XX веке Президент СССР, осмотрительно проводя не имевшее исторических прецедентов переустройство огромной страны, не позволял себе делать (несмотря на облачение чрезвычайными полномочиями) резких движений, чтобы преждевременно не нарушить равновесие в обществе. И в этом состояла великая мудрость этого сильного духа, взошедшего в одиночестве на Голгофу. (Но после синедриона и Голгофы всегда следует светлое Воскресение!)

Е. И. Рерих называет началом конца данной Кали Юги 1942 год.

Это все знакомые нам сегодня атрибуты морального состояния нашего современного общества, зараженного бездуховностью, коррупцией, разгулом преступности, беззаконием, безответственностью за свои желания, мысли и поступки. Сказано, что править будут невежественные люди, а знание, мудрость (наука и культура) будут им служить, как брамин — шудре (низшей касте). Сказано, что правители будут прощать преступления за мзду-взятки. Указан признак конца Черного века даже в таком атрибуте, как… одежда: она будет в самом грубом исполнении из самой грубой льняной ткани, а волосы будут у женщин «как пики», — сказано в древнем пророчестве Индии.

Здесь речь идет о Христе, названном в «НАДЗЕМНОМ» Великим Путником.

Так мы здесь обобщенно назовем Старших Братьев Люцифера, Дхиан-Коганов высших степеней.

Джомолунгма — высочайшая вершина планеты (8848 м.) в Гималаях. Это (эзотерически) особое место на Земле. Считается, что при смене Циклов три мощнейших энергетических области планеты будут играть решающую роль: Северный и Южный Полюсы и Джомолунгма.

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ Матерь Вселенной дается под космогоническими символическими покрывалами — Мулапракрити, Свабхават. Трудно воспринять как Сущность (как Существо) такие понятия. Трудно представить себе как некое Существо высочайшую Сущность и Матерь Земли. Но если мы вспомним, что Космические Разумы, пришедшие на Землю 18 млн. лет назад, были «рождены» Единым для них Разумом, то зная о Двух Началах всего сущего, мы должны подразумевать под этим Единым Разумом-Духом некую Двуначальную (андрогиииую) Космическую Сущность — Отца-Матерь. О значимости Женского Начала, об Эпохе Матери Мира, о женщине, как земном, человеческом отражении Матери нашей планеты, много дано в книгах Агни Йоги, в произведениях Н. К. Рериха и Е. И. Рерих. Особенно доступны для понимания прекрасные страницы ПИСЕМ ЕЛЕНЫ РЕРИХ, изданных в 2-х томах в 1940 г. В Риге. Но самой яркой страницей может быть жизнь-подвиг самой Елены Ивановны, о которой мы пока, к сожалению, знаем очень и очень мало. Робкие современные попытки дать биографический очерк Держательницы Мира ничего не прибавляют к тому, что содержат ПИСЬМА, произведения Н. К. Рериха и неопубликованная еще рукопись покойного П. Ф. Беликова — основоположника рериховедения, лишь начавшего извлекать из своего архива новые для нас страницы жизни Дочери Мира и Матери Агни Йоги.