Лариса Дмитриева - Космогенезис (космическая эволюция)
- Название:Космогенезис (космическая эволюция)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Бродацкая К.Е.
- Год:2006
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:5-9900590-1-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лариса Дмитриева - Космогенезис (космическая эволюция) краткое содержание
Космогенезис (космическая эволюция) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ объединились различные версии, подходы, теории к вопросам Эволюции Космоса, Земли, Человека. Но источник знаний — один
С. Н. РЕРИХ, художник, академикЯ был бы более, чем удовлетворен, если бы мог коснуться края платья мадам Блаватской
М. К. ГАНДИ, лидер национально-освободительного движения ИндииИ неужели людям Запада недостаточно, если гордый браман, который никогда, ни перед кем не склонял головы, кроме Высшего Существа, если он перед этой белой Йогиней Запада складывает руки, как послушное дитя?
Что же побуждает его к этому?
То, что в наших глазах она более не женщина варваров; она переступила порог, и каждый индус, даже чистейший из чистейших браманов, сочтет для себя честью и радостью назвать ее матерью
РАИ Б. К. ЛАХИРИ, браман высшей касты, член индийского филиала Международного Теософского Общества, основанного Е. П. Блаватской, ее современникНЕКОТОРЫЕ МЫСЛИ ИЗ РАЗНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ
Елены Петровны БЛАВАТСКОЙ
Цивилизация всех времен развивала физическое и интеллектуальное в ущерб психическому и духовному
Личность, одаренная способностью думать даже о самой незначительной вещи с высшего ментального плана, обладает благодаря этому дару пластической способностью творить образы в своем собственном воображении. О чем бы такая личность не думала, ее мысль будет настолько более могущественной нежели мысль обыкновенного человека, что она, благодаря своей интенсивности, получает силу творить
Человечество — по крайней мере его большинство — ненавидит мыслить самостоятельно. Оно смотрит как на оскорбление, на самое скромное приглашение покинуть хотя бы на короткое время старую пробитую колею и, следуя своему собственному суждению, вступить на новый путь, в ином направлении
Тот, кто не проявляет в своей жизни альтруизма, кто не готов разделить последний кусок хлеба с более слабым или бедным, чем он; тот, кто не дает помощи своему брату по человечеству, к какой бы он ни принадлежал расе, нации или верованию, и где бы и когда бы ему ни встретилось человеческое страдание; тот, кто остается глух к крику человеческого бедствия; тот, кто слышит клевету, произнесенную на невинного человека, будь ли он теософ или посторонний, и не спешит защитить его, как бы защитил самого себя — тот не Теософ
Мы живем в атмосфере мрака и отчаяния потому, что наши глаза прикованы к земле, со всеми ее физическими и грубо материальными проявлениями
Ведите жизнь необходимую для приобретения высшего знания и высшей силы, и тогда мудрость придет к вам естественно
Ибо ум подобен зеркалу: отражая, он покрывается пылью. Он нуждается в душевной мудрости, нежные дуновения которой в состоянии смести с него пыль наших иллюзий. Стремись, о Начинающий, сочетать свой ум и свою душу воедино
Подобно тому, как белый луч света, проходя через призму, разлагается на различные цвета солнечного спектра, так и луч Божественной Истины, проходя через трехгранную призму человеческой природы, распадается на ее различно окрашенные фрагменты, называемые религиями. Соединив их вместе, мы получим единую вечную Истину: в отдельности они лишь тени человеческого заблуждения и знаки его несовершенства
Детям нужно внедрять более всего уверенность в себе, любовное отношение ко всем, альтруизм, взаимную снисходительность и особенно привычку думать и рассуждать самим. Следует ограничить чисто механическую работу памяти до возможного минимума и посвятить большую часть времени развитию и воспитанию внутренних чувств, способностей и скрытых сил. Мы должны стремиться создавать свободныхлюдей, свободных умственно, свободных морально, свободных от всякого рода предрассудков и особенно свободных от эгоизма
Как великий реформатор, как непримиримый враг всякого теологического догматизма, как преследователь лицемерия, как Учитель одного из самых возвышенных кодексов этики, Иисус является одним из величайших и наиболее ясно определенных образов в панораме человеческой истории. Этот великий образ будет царствовать во всем мире только в такое время, когда все человечество признает единым Отцом Непознаваемое— вверху и единым братом — все человечество внизу
Разыскивай Пути. Но будь чист сердцем прежде чем начнешь свое странствие, о Ученик! Прежде чем сделаешь шаг, научись различать истинное от неистинного, преходящее от пребывающего. И научись более всего отличать учение ума от душевной Мудрости
Предисловие Е. П. Блаватской к первому изданию — «ТАЙНАЯ ДОКТРИНА. Синтез науки, религии и философии»
Даже два тома, вышедшие сейчас, не завершают задачу и не трактуют исчерпывающе о предметах, изложенных в них.
Истины эти, ни в коем случае, не выдаются за откровение, также автор не претендует на положение разоблачителя мистического знания, впервые обнародываемого в истории мира. Ибо то, что заключается в этом труде, можно найти разбросанным в тысячах томов, вмещающих Писания великих Азиатских и ранних Европейских религий, сокрытых в глифах и символах, и, в силу этого покрова, до сих пор оставленных без внимания. Теперь делается попытка собрать вместе древнейшие основы и сделать из них одно гармоническое и неразрывное целое. Единственное преимущество, которым обладает писательница перед ее предшественниками, заключается в том, что ей не нужно прибегать к личным спекуляциям и теориям. Ибо этот труд есть частичное изложение того, что сама она узнала от более Знающих, и добавленное в некоторых деталях результатами ее личного изучения и наблюдения. Опубликование многих фактов, здесь приведенных, сделалось необходимым, вследствие диких химерических теорий, которым предавались за последние несколько лет теософы и ученики Мистицизма в своих стараниях, как они воображали, выработать цельную систему мышления из нескольких фактов, ранее им сообщенных.
Излишне объяснять, что эта книга не есть ТАЙНАЯ ДОКТРИНА во всей ее цельности, но лишь избранное число фрагментов ее основных положений. Особое внимание обращено на некоторые факты, выхваченные разными писателями и искаженные вне всякого подобия Истины.
Но, может быть, полезно подтвердить со всею ясностью, что учения, заключенные в этих томах, хотя бы и отрывочные и неполные, не принадлежат какой-либо одной религии, как-то индусов, Зароастра, халдеев и египтян, ни к Буддизму, Исламу, Иудаизму или Христианству, исключительно. ТАЙНАЯ ДОКТРИНА является сущностью всех их. Рожденные от нее в своих началах, различные религиозные системы возвращаются теперь к своему первоначальному элементу, из которого произошла, развилась и материализовалась каждая тайна и догма.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: