Коллектив авторов - Книга для чтения по марксистской философии
- Название:Книга для чтения по марксистской философии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Государственное издательство политической литературы
- Год:1960
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коллектив авторов - Книга для чтения по марксистской философии краткое содержание
Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся вопросами марксистско-ленинской философии. Она окажет помощь изучающим диалектический и исторический материализм в системе партийного просвещения.
Книга для чтения по марксистской философии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Вследствие бесхозяйственного, небережливого отношения к общественной собственности Советское государство, народ несут огромные убытки. Этих потерь можно было бы избежать, если бы все работники были более сознательными и проявляли необходимую заботу о народном достоянии. Как ускорилось бы дело строительства коммунизма, если бы все средства, расходуемые попусту, пошли на развитие хозяйства!
А разве только в промышленности государство несет потери из-за нерадивости отдельных работников? В колхозах некоторые колхозники допускают потери при уборке, из-за чего иногда значительная часть урожая пропадает. Отдельные колхозники и руководители колхозов не заботятся о сохранении колхозного стада, что влечет за собой падеж скота.
Наше государство строго взыскивает и с тех работников, которые наносят ущерб народному добру по своей нерадивости. В социалистическом обществе, где все богатства используются только в интересах трудящихся, бережливость и рачительность должны быть несравненно выше, чем в любом эксплуататорском обществе, где богатства хоть и создаются трудящимися, но идут в первую очередь на удовлетворение прихотей эксплуататоров. Трудящийся, производитель материальных благ, должен быть более экономен, более бережлив, чем эксплуататор или захватчик чужого добра.
XXI съезд Коммунистической партии, разработавший программу развернутого строительства коммунизма в нашей стране, призвал всех трудящихся к всенародному походу за экономию и бережливость. Следовать этому призыву — святой долг каждого советского человека.
Но чтобы строить коммунизм, недостаточно только беречь уже созданные материальные богатства, их нужно неуклонно и во все возрастающих темпах и размерах увеличивать. А это достигается лишь в результате трудовых усилий рабочих, крестьян и интеллигенции. Поэтому главнейшей задачей партии и социалистического государства является воспитание у всех граждан СССР нового, коммунистического отношения к труду.
Жизнь показывает, что еще далеко не все члены советского общества по-социалистически относятся к труду; у некоторых людей сохранились взгляды на труд как на дело чуждое, ненужное и необязательное. Откуда проистекают такие взгляды?
Тысячелетия подневольного труда на эксплуататоров, нищета и обездоленность народных масс вызывали у них взгляд на труд, как на тяжелое бремя, которое несет трудящийся человек, не имеющий возможности хоть более или менее сносно прокормить себя и своих близких. «От трудов праведных не наживешь палат каменных», «господской работы не переработаешь» — гласили народные поговорки. Трудящиеся видят, что при капитализме «палаты каменные» наживаются не честным трудом, а эксплуатацией, мошенничеством, обманом, что всеми благами, добытыми трудом народных масс, пользуются те, кто не трудится. Люди труда, особенно физического труда, в эксплуататорском обществе изображаются как существа неполноценные.
Капиталистические порядки воспитывают у народных масс отвращение к труду. Только угроза голодной смерти заставляет трудящихся работать на капиталистов.
В Советской стране положение трудящихся масс коренным образом изменилось. Уничтожена эксплуатация человека человеком. В отличие от эксплуататорского общества наше общество построено таким образом, что без труда никто прожить не может. «Кто не работает, тот не ест» — таково важнейшее правило социализма. Труд в глазах общества стал почетной обязанностью, а трудовой человек окружен вниманием и уважением. Честный труд служит источником зажиточной и культурной жизни советского человека. Самыми обеспеченными и самыми уважаемыми людьми в Советской стране являются те, кто больше и лучше трудится и больше дает обществу.
Высокое положение трудящихся в социалистическом обществе явилось основой для коренного переворота во взглядах на труд, происшедшего за годы Советской власти у подавляющего большинства граждан СССР. Однако взгляды на труд, которые воспитывались веками в эксплуататорском обществе, продолжают жить в сознании отсталой части советских людей. Эти пережитки прошлого находят выражение прежде всего в отлынивании от труда, в нарушениях трудовой дисциплины на предприятиях, в колхозах и в учреждениях.
Социалистическая организация труда, основанная на крупной машинной индустрии, несовместима с недисциплинированностью, недобросовестным, халтурным отношением к работе. Невыход или опоздание на работу даже отдельных лиц, срыв ими производственных заданий наносят серьезный вред деятельности коллективов целых промышленных предприятий, сельскохозяйственных артелей, совхозов. Опыт показывает, что там, где ослабляется борьба против недисциплинированности, число невыходов на работу и опозданий возрастает, работа предприятия или колхоза ухудшается.
В промышленности, на транспорте, в сельском хозяйстве имеются еще люди, которые хотя и не совершают прогулов, но к порученной работе относятся равнодушно, не заботятся об освоении техники производства, не выполняют установленных норм выработки. Колхозы, в которых много нарушителей трудовой дисциплины, серьезно отстают, слабо развивают общественное хозяйство. Нерадивые члены колхозов часто сводят на нет усилия передовой части колхозников, мешают подъему производства, повышению уровня жизни крестьянства. Борьба против нарушителей трудовой дисциплины — важнейшее условие развития общественного хозяйства, колхозов, зажиточности колхозников.
Халатное отношение к труду проявляется не только в прямом отлынивании от работы, но и в недобросовестном выполнении порученного дела, приводящем к производственному браку.
На промышленных предприятиях и в колхозах есть еще работники, допускающие брак, который обходится государству ежегодно в миллиарды рублей. А эти средства могли бы пойти на строительство заводов, фабрик, школ, жилых домов.
Большой ущерб многим колхозам и совхозам приносит низкое качество обработки почвы, нарушение сроков посева и уборки. Это нередко вдвое, а то и больше снижает урожайность. В результате страна недобирает миллионы центнеров хлеба, большое количество другой сельскохозяйственной продукции.
Несоциалистическое отношение к труду находит выражение также в нарушении государственной дисциплины, в очковтирательстве, местничестве, представлении дутых, ложных сведений о проделанной работе, в стремлении работать по старинке, в нежелании внедрять и распространять передовой опыт, новую технику, в равнении на заниженные планы, на устаревшие нормы выработки и т. д.
Пережитки капитализма в отношении к труду тормозят продвижение советского общества к коммунизму.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: