Коллектив авторов - Книга для чтения по марксистской философии

Тела и явления обладают определенными свойствами. Так, например, железо имеет свойство окисляться, то есть покрываться ржавчиной; свойством пороха является мгновенное сгорание; человек способен к разумным (обдуманным) действиям.

Наконец, в окружающем нас мире имеются связи, или, как иногда говорят, отношениямежду предметами, явлениями, свойствами предметов и явлений.

Например, существует связь между солнечным светом и жизнью растения: лишенное света зеленое растение погибает. Есть связь между тем, чем питается животное, и устройством его организма: травоядное животное устроено иначе, чем плотоядное (хищное). При капитализме есть связь между ценами и спросом на товары: когда товаров (при том же спросе) на рынок выбрасывается больше, то цены снижаются, если, наоборот, меньше, то цены повышаются.

Все предметы и явления в мире находятся в самых разнообразных связях (отношениях) между собою. Ни один предмет, ни одно явление не существует изолированно от других. Предметы и явления, даже очень отдаленные друг от друга, могут так или иначе действовать, влиять друг на друга. Солнце находится от Земли на расстоянии около 150 миллионов километров, но от него зависит и движение Земли и возможность жизни на ней. Исторические события, происходившие в самой глубокой древности, через целый ряд поколений оказали влияние на современные события в обществе. Фридрих Энгельс писал, что если бы не было древнего рабства, то не было бы и современной цивилизации. В самом деле, как известно из истории, основы современной культуры были заложены руками рабов еще до начала нашего летосчисления.

Закон—это не предмет и не свойство предмета, а именно связь, отношениемежду предметами, явлениями и их свойствами.

Возьмем, например, закон тяготения. Согласно этому закону все тела притягиваются друг к другу. При этом, чем больше масса тела, тем оно сильнее притягивает другие тела. С другой стороны, чем больше расстояния между двумя телами, тем сила притяжения между ними слабее. В точной научной формулировке этот закон гласит: «Каждые два материальные тела притягиваются друг к другу с силой, пропорциональной произведению их масс и обратно пропорциональной квадрату расстояния между ними». Этот закон выражает связь между телами природы.

Другой пример. Всякий газ давит на стенки сосуда, в котором он заключен. При этом, чем больше сосуд, тем давление одной и той же массы газа на его стенки меньше, а чем меньше этот сосуд, тем давление больше. Закон этот, называемый в физике законом Бойля — Мариотта, читается так: «При неизменной температуре давление данной массы газа обратно пропорционально объему газа». Он выражает отношение уже не между телами, а между свойствами тела (газа) —давлением и объемом.

Возьмем, наконец, пример закона из области общественной жизни. Карл Маркс открыл закон, согласно которому экономическая жизнь общества определяет его политическую и духовную жизнь. Так, если в экономике господствуют капиталисты, то политика государства, законы его выражают интересы капиталистов. Эти интересы выражаются также в искусстве, в религии, в науке и в других отраслях духовной жизни буржуазного общества (за исключением той политической и духовной жизни, которая, отражая интересы трудящихся, направлена против капиталистов). Если же общественная экономика (как, например, в СССР и в странах народной демократии) находится в руках трудящихся, то и политика, а также все отрасли духовной жизни этого общества отражают интересы трудящихся. Этот закон выражает связь между различными сторонами общественной жизни: между экономическими, политическими и духовными (идеологическими) явлениями в обществе.

Итак, закон —это связь между предметами, явлениями и их свойствами. Но можно ли назвать законом любую связь? Разумеется, нет. Представьте себе, что вы стоите на улице. Мимо вас проехала грузовая машина, затем легковая, потом опять грузовая и снова легковая. По-видимому, никому не придет в голову считать законом это случайное совпадение, эту связь событий во времени.

Ведь такое чередование грузовых и легковых машин вовсе не обязательно, не необходимо. Значит, не всякая связь представляет собой закон.

Закон имеет необходимый и всеобщий характер.Что это значит?

Некоторые законы являются всеобщими в том смысле, что им подчиняются решительно все явления в мире. Таков, например, закон причинности. Ничто не может появиться без соответствующей причины. Таков также закон развития. Согласно этому закону ничто в мире не остается неизменным. При этом природа и общество, если их рассматривать в целом, изменяются в определенном направлении, а именно — от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого к новому. Такое изменение и называется развитием.

Другие законы действуют не во всем мире, но лишь в определенной области явлений. Всеобщность таких законов состоит в том, что они имеют место во всех случаях, во всех процессах, происходящих в этой области явлений. Например, закон Бойля — Мариотта, о котором говорилось раньше, действует лишь в области газов. Но зато этому закону подчиняется «поведение» всех газов, взятых в «идеальном» виде (то есть когда давление газа невелико и температура не очень низка). Исключений для данного закона не существует. Такое исключение было бы «чудом», но чудес не бывает.

Возьмем пример из области нашего сознания. Каждое человеческое представление отражает действительность. Даже если мы думаем о каком-нибудь фантастическом существе или фантастическом явлении, то и в этом случае наше представление черпает материал из того, что имеется в окружающем мире. Представление верующего человека о боге тоже есть извращенное отражение действительности. В большинстве современных религий бога изображают в виде существа, обладающего человеческими свойствами. Причем свойства эти преувеличены, «раздуты», доведены до крайности. Так, если человек способен знать или уметь многое, то бог, по мнению верующего, знает и может все. Вопреки тому, что утверждает религия, не бог создал человека, а человек создал бога в своей мысли.

Вообще в сознании людей не может быть такого представления, в котором не отражалось бы ни единой черточки действительности. Это закон нашего сознания. Никому не удастся, например, придумать животное, которое совершенно не походило бы на существующих животных. Из этого закона также нет исключений.

Всеобщность закона состоит, таким образом, в том, что ему подчиняются решительно все явления той области, в которой он действует.