Passionarity - Исходный Код

Государство или видимые управляющие структуры являются всего лишь некой формой транслирующей управляющие потоки информации и элементы данных структур являются такими же ретрансляторами адаптивно подстраивающимися под целеполагание власти реальной, реакционно реагируя на внешние управляющие воздействия. Таким образом, при разрушении мнимой государственности, демонтируется лишь внешняя декорационная оболочка, хотя сама власть — реальная — остаётся на своих местах и продолжает контролировать процессы в обществе.

Ключевым моментом определяющим устойчивость подобной системы во времени является разность в мере понимания у реальных представителей реальной системы управления и их подконтрольных элементов. Объективный, довлеющий фактор в этом вопросе — разность в мировоззрении. Мировоззрение управленцев нацеленных на контроль по всем направлениям не сопоставимо с той — ужатой демо-версией, спроецированной на коллективной психике социума.

При таком ходе мысли возникают некоторые очертания следующего логического звена, а именно — образования. Если свобода определяется степенью осознанности действий, то степень дистанционной управляемости индивида в обход его сознания обратно пропорциональна его свободе.

Чтобы перейти к рассмотрению вопроса об образовании начнём с семьи, как с первоисточника формирования человека.

Если философски рассматривать данное явление в обществе, то можно прийти к выводу о том, что оно имеет сакральный характер. Для того, чтобы рассматривать данное явление, необходимо начать издалека, с самих истоков жизни.

При рассмотрении данного вопроса, будем всецело касаться целеполагания системы в отношение семьи. Система, как и в любом сакральном вопросе, наладила в семье свои механизмы, рассматривая данное образование, в некотором роде, как движущий механизм мотивирующий к обслуживанию интересов системы каждым из членов семьи. Мы снова убедимся в том, что всё зиждется на мировоззрении и кодах культурной матрицы.

Тема достаточно сложна и если человек достиг определённого уровня самоконтроля вне семейных отношений, то при создании семьи, может столкнуться с новыми испытаниями, некоторые из которых могут ставить в тупиковые ситуации в процессе саморазвития.

Мало кто задумывается о том, что для того чтобы получить хорошую работу необходимо закончить школу и ВУЗ, а для того чтобы попытаться создать семью — ничего не требуется, достаточно лишь согласия сторон, а там будь что будет. Возможно это и является причиной разводов и неустойчивых союзов. Будем разбираться.

Если рассматривать жизнь с позиции системы управления, то можно прийти к выводу о том, что в данном вопросе прослеживается явный культ материализма. Решая задачу об предсказуемости поведения, необходимо замкнуть внимание общества на материальных проявлениях жизни и исключить какое-либо понимание о том, что Жизнь в её многообразии — есть бесконечное движение и преобразование в воплощении Духа, а тех кто оперирует подобными категориями возвести в ранг маргиналов и люмпенов. Система обеспечивает устойчивость благодаря системе мотивации в рамках материальных ценностей. Любые признаки воспитания Духа человека расцениваются, как признаки наваждения и мировоззренческой близорукости в рамках научных и философских течений мейнстрима.

Продолжим опираться на принятую нами аналогию психики, как некоего самородка, являющегося, по сути — переходом в то — другое измерение, где находится наше сознание окутанное необработанной породой бессознательного. Данная принятая аналогия, есть не что иное, как фильтрующий механизм принятого нами мировоззрения, заставляющий концентрировать мысль в единой точке и направлять взоры извне в мир светотеней и физических импульсов. Мы таким образом становимся частью другого измерения, приближаясь к сознанию, а следовательно обретаем разумность исключая проявления психической деятельности исходящей от интерфейсов физического тела.

При таком подходе внешние проявления матрицы становятся в ранг более осмысляемых категорий, олицетворяющих внешнее по отношению к ней целеполагание.

Сознание в высшем его исполнении является проекцией Духа, выполняющего функцию моста в мир физических проявлений и светотеневых импульсов. Соответственно, весь видимый мир — есть не что иное, как проявление Духа. Причиной всего взаимодействия данного многообразия форм есть единый Замысел, который является самим отрицанием свободы выбора в отношении самого факта своего существования. Свобода выбора распространяется по каналам первопричин Мироздания из всего многомерия объективной реальности, концентрируя высшую степень свободы выбора на проекции поведения людей, предоставляя возможность обрести свободу воли.

Сознание, являясь высшим воплощением психики — имеет свои информационно-алгоритмические проявления. Психическая деятельность при взаимодействии с телом имеет, в некотором роде, аналогичные проявления, только более низкой организации, возбуждая грубые струны низших слоёв всей информационно-алгоритмической цепочки интерфейсов.

Если сознание является неразрывной частью материи в плотном мире и имеет пространственную локализацию в ином измерении, то куда девается сознание при угасании материи? Имеется ли угасание материи вообще, или мы сталкиваемся с переходом вещества из одного состояния в другое?

Оставим этот вопрос читателям на вооружение для дальнейших поисков. Имеется множество источников, так или иначе касающихся данного вопроса. Нами же принято на вооружение представление о том, что тело человека — есть не что иное, как «пиджак», который свойственно сбрасывать при приходе его в негодность. [10] Следует уточнить, данное представление принято не на веру, а является результатом при осмыслении Жизни в рамках взаимодействия с её проявлениями, а также является некой системой знаний, выработанной благодаря осмыслению информации поступающей по системе прямых и обратных связей и при взаимодействии со средой. Жизнь, в данном случае, рассматривается, как исследуемая система в которую погружён сам исследователь, задача которого верно выстроить замкнутую систему через интерфейсы собственной психики. Нам сложно померить жизнь после «смерти», можно только произвести некоторые выводы опираясь на определённые наблюдения из жизни. Для этого зададимся рядом вопросов:

Почему рождаясь, некоторые дети имеют более высокий потенциал, который нельзя обозначить никак иначе, как наличие некоторой памяти о тех процессах не имевших места с момента рождения? Почему потенциал развития некоторых людей намного выше потенциала развития остальных людей многим старше?