Array Коллектив авторов - Сингулярность. Образы «постчеловечества» (сборник)
- Название:Сингулярность. Образы «постчеловечества» (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алгоритм
- Год:2016
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906842-91-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Коллектив авторов - Сингулярность. Образы «постчеловечества» (сборник) краткое содержание
Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.
Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.
Сингулярность. Образы «постчеловечества» (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
15
http://slon.ru/authors/14585/comments/
16
http://jxpaton.wordpress.com/
17
http://slon.ru/articles/527406/
18
http://www.kazhdy.ru/andrey_miroshnichenko/ssylka_na_slon/9/
19
Подробнее об этих понятиях см.: Шубин А. В. Социализм: «золотой век» теории. М: Новое литературное обозрение, 2007. С. 671–675.
20
Обоснование качественного различия аграрного и индустриального общества, а также перспективы последнего еще в 1953 г. предложил Б. П. Вышеславцев (Вышеславцев Б. П. Кризис индустриальной культуры. М: Астрель, 2006. С. 357–374).
21
См. Шубин А. В. Указ. соч.
22
В силу своей обусловленности особенностями глобальной социальной структуры кризис 2008 г. был предсказуем. Впервые дата начала этого кризиса была предсказана в нашей статье, опубликованной в 1998 г.: Забелин С., Шубин А. Глобальный кризис начала XXI века. // «Независимая газета». Октябрь, 14. НГ-сценарии. № 10. 1998.
23
Подробнее см. Шубин А. В. Мир на краю бездны. От глобальной депрессии к мировой войне. 1929–1941 гг. М: Вече, 2004; Шубин А. В. Великая депрессия и будущее России. М: Яуза, 2009.
24
Вышеславцев Б. П. Указ. Соч. С.545–616; Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. Опыт социального прогнозирования. М: Academia, 1999; Тоффлер Э. Третья волна. М: АСТ, 1999.
25
О ранних революциях подробнее см. Шубин А. В. Парадоксы Перестройки: неиспользованный шанс СССР. М: Вече, 2005. С. 216–219; Шубин А. В. Великая российская революция: от Февраля к Октябрю 1917 года. М: Родина-МЕДИА, 2014. С. 12–15.
26
Подробнее см. Шубин А. В. Парадоксы Перестройки: неиспользованный шанс СССР.
27
См., например, Иноземцев В. Перспективы постиндустриальной теории в меняющемся мире. // Новая постиндустриальная волна на Западе. М: Academia, 1999. С.5. Со ссылкой на Д. Белла.
28
Об этом справедливо писал уже Э. Тоффлер: См. Указ. соч. С. 31–34.
29
Под гражданским обществом мы понимаем не модель общества в целом, а конкретную часть общества – сеть (поле) общественно-активных преимущественно некоммерческих негосударственных организаций (другое название этого явления – «третий сектор»).
30
Летурно Ш. Ж. М. Прогресс нравственности. М.: Либроком, ЛКИ, КомКнига, 2007, стр. 381–382
31
См. например: Беляева Е. В. Метаморфозы нравственности: Динамика исторических систем нравственности. Минск: Экономпресс, 2007
32
Марков А. Окситоцин усиливает любовь к «своим», но не улучшает отношения к чужакам. – http://elementy.ru/news/431346
33
Назаретян А. П. Антропология насилия и культура самоорганизации. Очерки эволюционно-исторической психологии., М.:ЛКИ, 2008, стр. 85
34
Naess A. ‘The Shallow and the Deep, Long-Range Ecology Movement: A Summary.’ Inquiry: An Interdisciplinary Journal of Philosophy and the Social Sciences, 1973, № 16, P. 95–100
35
Коновалова Л. В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Выпуск 1: Биоэтика и экоэтика. М.:ИФ РАН, 1998, стр. 26
36
Барбур И. Этика в век технологии. М.: Библейско-богословский институт св. Андрея. М., 2001.
37
Стэндинг Г. Прекариат: новый опасный класс. М.: Ад Маргинем Пресс, 2014, стр. 217
38
Васильев Н. Управление ценностями – смена парадигм этики. – в кн. Облики современной морали. М.: МАКС. ПРЕСС, 2009, стр. 205
39
Назарчук A. B. Этика глобализирующегося общества. М.: Директмедиа Паблишинг, 2002, стр.24–25. Данная терминология введена под влиянием трудов немецкого философа К.-О. Апеля, хотя сам Апель этих терминов, кажется, не употреблял, а только говорил о применении морали в микро-, мезо– и макросфере.
40
Йонас Г. Этика ответственности. Опыт этики для технологической цивилизации. М.: Айрис-пресс,2004
41
Йонас Г. Принципы этики, стр. 58
42
Канке В. А. Этика ответственности. Теория морали будущего. М.: Логос, 2003
43
Мэй Р. Сила и невинность. М.: Смысл, 2001, стр. 310–313
44
Розов Н. С. Устойчивое развитие и ценностное сознание. Препринт. Новосибирск: Институт философии и права СО РАН, 1994.
45
Кириллина Т. Ю. Социология морали. М., Изд-во МГУЛ, 2008, стр. 51
46
Оукшот О. Рационализм в политике и другие статьи. М.: Идея-Пресс, 2002, стр.117
47
Назаретян А. П. Антропология насилия и культура самоорганизации, стр.85
48
См.: Норт Д. Понимание процесса экономических изменений. М.: Изд. Дом Высшей школы экономики, 2010
49
Коновалова Л. В. Прикладная этика, стр. 25
50
Этциони А. Новое золотое правило: сообщество и нравственность в демократическом обществе. – в кн.: Новая постиндустриальная волна на западе. Антология, M.: Academia, 1999, стр. 317
51
Фуллер Л. Мораль права, 2007, стр. 33
52
Пашуканис Е. Б. Общая теория прав и марксизма. М., Издательство коммунистической академии, 1927
53
Йонас Г. Принципы этики, стр.98
54
Там же, стр. 215
55
Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000, стр. 163
56
Апель К. О. Трансформация философии. М.: Логос, 2001, стр. 302
57
Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие, стр. 182
58
Марков Б. В. Мораль и разум. – в кн. Хабермас Ю., Моральное сознание и коммуникативное действие, стр. 374
59
Назаретян А. П. Антропология насилия и культура самоорганизации, стр. 228
60
См.: Фрумкин К. Г. Бессмертие: странная тема русской культуры// Новый мир, 2012, № 4
61
Бадью А. Этика: Очерк о сознании зла. СПб, Machina, 2006, стр. 27
62
Седова Н. Н. Сергеева Н. В. Биоэтика в пространстве культуры. М.: Триумф, 2010, стр. 55
63
См: Фромм Э. Психоанализ и этика. М.: Республика, 1993
64
Фуллер Л. Мораль права. М.: ИРИСЭН, 2007, стр. 14–23
65
Франк С. Л. Фридрих Ницше и этика любви к дальнему. – http://www.vehi.net/frank/etika.html
66
Марков А. Отвращение – основа нравственности? – http://elementy.ru/news/430543
67
См.: Нойманн Э. Глубинная психология и новая этика. Человек мистический. СПб, Академический проект, 1999.
68
Strawson P. F. Freedom and Resentment and Other Essays. London: Methuen, 1974, p. 9
69
Н. Ф. Федоров. Сочинения. Москва, 1982 г.
70
В. М. Кишинец «Nano Sapiens, или Молчание небес». Москва, 2005
71
С. П. Капица. «Глобальное демографическое развитие и будущее человечества». Новая и новейшая история, № 4, 2004.
72
Бескаравайный С. С., Капитон В. П. Философия техники: монография. – Днепропетровск: ДГФА, 2011. – с. 195–209
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: