Асия Калинина - Украина. Сон разума

Классический этнорасизм в либеральных демократиях со временем трансформировался в расизм политический — теперь неполноценными признаются не этносы и расы, а „недемократические“ народы. Причем степень их недемократичности определяется исключительно колониальными интересами западных демократий.

Все три идеологии, три чумы Новейшего времени — нацизм, коммунизм, либерализм — это проекты нового рабовладельческого строя в разных политических форматах. В них в разной степени сочеталось и сочетается массовое порабощение людей — физическое, политическое, духовное. Либерализм оказался хитрее. Он порабощает души и уже из этого извлекает прибыль, манипулируя ими при помощи разнообразных симуляций „свободы“. Нацизм и большевизм были прямолинейнее, закабаляли по старинке — не столько души, сколько тела, потому и проиграли. Но либерализм, лишившись конкурентов, сам деградирует, теряет свою хитрость, примитивирует до вульгарного порабощения грубой физической силой — развязыванием войн по всему миру, организацией госпереворотов и вооруженных банд (исламских сатанистов-ваххабитов, бандеровцев и др.), полицейским отстрелом населения в метрополиях. Да и закабаленные души граждан метрополий (западного „золотого миллиарда“) со временем будут предоставлять хозяевам все больше возможностей для возрождения классического рабовладения».

И получается странная вещь: демонтируя открытую и естественную традиционную иерархию (родитель — ребенок, учитель — ученик, руководитель — подчиненный и т. д.), либерализм выстраивает иерархию скрытую (достойный — недостойный), которая и становится основой подавления и порабощения. В этом и есть тоталитарная суть либерализма. Философ Герберт Маркузе в своей работе «Одномерный человек» выявил основные черты возникающего таким образом тоталитаризма и наметил пути выхода из подобной несвободы.

1. В современном обществе все люди по сути одинаковы, так как подчиняются одним и тем же желаниям.

2. Общество (либеральное) называется свободным, в то время как на самом деле в обществе царит завуалированный неототалитаризм — общество массового потребления создало свои ценности, повлияло на культуру и контролирует каждого индивида.

3. Потребности современного человека ложны и навязаны ему извне, что делает его рабом собственных потребностей.

4. Для позитивного изменения общества человек должен совершить «Великий Отказ» — изменить направление своих потребностей от эксплуатации природы в сторону гармонии с ней, обратив свои желания и чувства к высокой духовности [16] https://ru.wikipedia.org/wiki/Одномерный_человек .

Но вернемся к нашей теме.

Итак, если строго придерживаться теории Мошкова, то получается, что жизненные интересы США и Европы — прямо противоположны. У них разные циклы развития! А США теперь шантажируют Европу своей помощью в послевоенном восстановлении континента, заставляют идти против России.

Посмотрите, мы выяснили, что страны европейского континента переживают закат: закончилась 400-летняя эпоха. О закате твердят и ученые, и различные аналитики, и деятели искусства. Сама одежда жителей Парижа не может не наталкивать на размышления. Последние десятилетия ХХ века Париж был тотально одет в черное… Этот феномен часто выдается за признак особого шика, но любой психоаналитик вам скажет, показателем чего является такое пристрастие.

Евросоюз, возникший в конце ХХ века, — это показатель стремления Европы к строительству более совершенной модели развития, это не что иное, как реализация метафизической тенденции перехода к «золотому» веку. Вопрос только в том, чтобы не перетащить принципы колониальной политики европейского прошлого в будущее «золотое» время. Это может изменить естественный ход развития. Также тесная взаимосвязь с США, переживающими другие тенденции, тормозит этот процесс. Обязательства Европы перед своим заокеанским партнером — словно тяжкие гири на ее ногах.

Очень интересными стали признаки «железного» века в Великобритании. Именно в ХХ веке распалась Британская империя. Это был сокрушительный процесс, кардинально изменивший настроения и истеблишмента, и широких масс населения. Также страна участвовала в мировой бойне, пережив потери материальных и людских ресурсов. А в середине и второй половине ХХ века стали показательными два феномена: один — культурный, второй — экономический.

Возникла рок-музыка, которую считают ярким и прогрессивным явлением. Но так ли это? Одной из существующих идеологий рок-движения стала концепция Алистера Кроули. В ней либеральный принцип свободы трансформировался в принцип воли. «Делай то, что изволишь!» — провозгласил в свое время Алистер Кроули. Его философия увлекла Джона Леннона, он взял этот призыв на вооружение в период «железного» века в Великобритании. В чем была причина популярности «Битлз»? Можно ли назвать их музыку гениальной (я в этом не специалист)? А если можно, часто ли гениальное становилось в истории человечества столь оглушительно популярным? Или причина популярности в чем-то другом?

Смею утверждать, что песни рок-музыкантов оказались созвучными общему настроению отрицания роли государства в жизни человека. Именно это настроение в «железный» век становится самым распространенным. Патриот в такой среде — ругательное слово. Трансляция разрушительного отрицания была подкреплена технически. Мелодия как таковая… исчезла, точнее отошла на второй план, а на первый выступили барабаны.

• Здесь нужно заметить, что «отмирание» мелодии произошло гораздо раньше, еще в начале ХХ века в творчестве композиторов австрийской школы (например, Шёнберг и Веберн), однако в массовой культуре в те времена еще по-прежнему царствовали песни с мелодиями в традиционном понимании. И хотя «уход от мелодии» не свойствен творчеству «Битлз», доминирование ритма, то есть ударника в ансамбле, прослеживается уже и в их песнях.

Чем являлись барабаны до появления рок-музыки? Это был главный атрибут духового (военного) оркестра, а также атрибут шаманской практики. Маршевая музыка сплачивает войско, превращает его в единый организм, а удары шаманского бубна вводят слушателей в транс. Ритмичная музыка военного оркестра готовит бойцов к выполнению сверхзадач, отсекает все различия между бойцами, объединяет их в движении к одной цели.

И шаман ударами бубна добивается примерно такой же цели: пограничного состояния сознания. В этом состоянии максимально открыты все каналы восприятия, можно внушить слушателям все, что угодно.

Вот такой эффект произвела и рок-музыка. Ударные установки здесь задают ритм, а повторяемость, ритм — основа трансового состояния. Огромные массы людей погружались в транс, раскачивались, испытывая одно чувство. И оно не было для государства нужным и полезным. Принцип «делай то, что изволишь» обрел свою доходчивую форму: «секс, наркотики, рок-н-ролл». Огромное количество молодых здоровых граждан оказались выключены из жизни государства: оно потеряло потенциальных работников. Благотворность этого движения была только в том, что отрицание государства как аппарата, направленного на подавление воли отдельного человека, было сконцентрировано в культурной сфере, а не в социально-экономической. Тем самым энергия разрушения не выплеснулась в социальный протест, была купирована.