Георгий Гурджиев - Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
- Название:Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Георгий Гурджиев - Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку краткое содержание
Г.И.Гурджиев – легендарный гуру многочисленных европейских и американских интеллектуалов, чье имя по силе влияния на современников стоит в одном ряду с Кришнамурти и Раджнишем. Его книга «Рассказы Вельзевула своему внуку» призвана безжалостно, без каких-либо компромиссов разрушить вкоренившиеся веру и взгляды человека на все существующее в мире, чтобы затем, на основе мыслей, изложенных автором в книгах «Встречи с замечательными людьми» и «Жизнь прекрасна, когда “Я есть”», воссоздать истинное, а не иллюзорное восприятие действительности. Это прорыв в новый век, страстный призыв увидеть наконец истинную сущность и невероятные возможности человека, способного созидать одной лишь силой духа. Для широкого круга читателей.
Всё и вся. Рассказы Вельзевула своему внуку - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Например, даже когда они собираются для какого-нибудь установившегося «патриархального обряда», вроде «свадьбы», «крестин», «именин» и т. д., одним из главных развлечений является попытка привести друг друга в упомянутое состояние.
Счастье, что они еще не знают – и, надо надеяться, никогда не узнают – других способов, кроме того, который первыми открыли существа сообщества Италия, аббат Педрини и доктор Бамбини, то есть кроме пристального смотрения на яркий блестящий предмет, с помощью какового способа, как я уже говорил тебе, некоторых из них действительно можно привести в упомянутое «концентрированное состояние».
ГЛАВА 33. ВЕЛЬЗЕВУЛ – ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЙ ГИПНОТИЗЕР
Вельзевул продолжал рассказывать дальше:
– Когда я существовал среди твоих любимцев, в качестве профессионального гипнотизера, я проводил свои разъясняющие эксперименты на их психее, главным образом, посредством того упомянутого их необычного состояния, которое современные существа там называют «гипнотическим состоянием».
Чтобы привести их в это состояние, я сначала прибегал к тому же средству, каким существа тиклямишской цивилизации приводили в это состояние друг друга, именно воздействуя на них своим ханбледзоином.
Но потом, когда в моем общем присутствии стал часто возникать бытийный импульс , называемый «любовью к ближнему» , и, помимо своих личных целей, мне приходилось вызывать это упомянутое состояние там у очень многих трехмозговых существ для их личного блага, и, так как это средство оказалось очень вредным для моего бытийного существования , я изобрел другое средство, благодаря которому получал тот же эффект, не затрачивая своего собственного ханбледзоина.
Я тогда придумал и очень скоро хорошо научился быстро изменять упомянутое «различие наполнения кровеносных сосудов» посредством некоторой задержки движения крови в определенных кровеносных сосудах.
С помощью этой задержки я добивался того, что, хотя уже ставшая механической скорость циркуляции крови их состояния бодрствования у существ оставалась, но в то же время начинало также функционировать их истинное сознание, то есть то, которое они сами называют подсознанием.
Это мое новое средство оказалось, конечно, несравненно лучше, чем то, которым и поныне пользуются существа твоей планеты, заставляющие гипнотизируемое лицо пристально смотреть на сверкающий или блестящий предмет.
Нельзя отрицать, что, как я уже говорил тебе, можно привести их в такое психическое состояние, заставляя их пристально смотреть на блестящий предмет, но далеко не всех существ там, по той причине, что, хотя от пристального взгляда, устремленного на блестящий предмет, у них может произойти изменение «наполнения кровеносных сосудов» в общей циркуляции крови, тем не менее главным фактором для этого должно быть намеренное с их стороны или автоматическое сосредоточение мыслей и чувств.
А это последнее может получиться у них либо от напряженного ожидания, либо от того происходящего в них процесса, который они обозначают словом «вера», либо от возникающей эмоции от ощущения страха, что что-то случиться, либо, наконец, от уже имеющихся внутри присутствия данного существа функций, которые они называют «страстями», как например, «ненависти», «любви», «чувственности», «любопытства» и т. д. и т. п.
Вот почему у существ, называемых там «истерическими», у которых временно или навсегда потеряна способность сосредоточения «мыслей» и «чувств», невозможно добиться изменения различия «наполнения кровеносных сосудов» в циркуляции крови путем фиксации ими пристального взгляда на блестящем предмете и, следовательно, также невозможно добиться у них упомянутого гипнотического состояния.
Но придуманным мной способом, именно определенным воздействием на сами «кровеносные сосуды» , можно было привести в это состояние не только кого угодно из этих заинтересовавших тебя трехмозговых существ, но даже и многих одномозговых и двухмозговых плодящихся там существ, как например, различных так называемых «четвероногих», «рыб», «птиц» и т. д., и т. д.
Но что касается упомянутого импульса, любви к ближнему , побудившего меня искать новое средство приводить твоих любимцев в состояние, ставшее им уже присущим, – он возник во мне и постепенно стал некоторое время господствующим, главным образом, потому, что во время этой моей лечебной деятельности обычные трехмозговые существа там, принадлежащие ко всем кастам, вскоре повсеместно стали любить и почитать меня и считать чуть ли не посланным Свыше, чтобы помочь им избавиться от их вредных привычек; короче говоря, они стали проявлять по отношению ко мне свои искреннейший, почти истинный бытийный импульс «осколнику», или, как они сами говорят, «благодарность» и «признательность».
Эту бытийную осколнику , или благодарность, проявляли по отношению ко мне не только те, кого я спас, и их близкие, а почти все, кто так или иначе контактировал со мной или слышал обо мне, за исключением лишь тех специалистов у них, которые были их врачами.
Эти последние, напротив, ненавидели меня безмерно и прилагали все усилия, чтобы как-то подорвать добрые чувства, возникавшие у обычных существ по отношению ко мне; а ненавидели они меня просто потому, что я очень скоро стал их серьезным соперником.
Строго говоря, у них действительно были основания ненавидеть меня, так как всего лишь через несколько дней моей лечебной деятельности на мои ежедневные приемы приходили сотни пациентов, а сотни других стремились стать моими пациентами, в то время как мои бедные конкуренты должны были сидеть долгие часы в своих знаменитых кабинетах и с нетерпением ждать, когда к ним забредет, как «заблудившаяся овца», какой-нибудь случайный пациент.
Они ждали этих заблудившихся овец с большим нетерпением, так как некоторые из этих последних превращались в так называемых «дойных коров», из которых они выдаивали, как там уже было принято, то, что они обозначали словом «деньга», или «монета».
Все равно, справедливости ради, надо сказать, что в последнее время там действительно было совершенно невозможно существовать без этой «деньги», особенно тем трехмозговым существам, которые там являлись знаменитыми современными врачами.
Итак, мой мальчик, я начал свою деятельность в качестве врача-гипнотизера, как уже говорил тебе, в центре континента Азия, в различных городах Туркестана.
Сначала я был в городе той части Туркестана, которая позднее стала называться «Китайским Туркестаном», в отличие от той его части, которая, со времени ее завоевания существами, принадлежащими к большому сообществу Россия, была названа «Русским Туркестаном».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: