Михаил Веллер - Энергоэволюционизм
- Название:Энергоэволюционизм
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2012
- ISBN:978-5-17-071702-6, 978-5-271-33848-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Веллер - Энергоэволюционизм краткое содержание
Энергоэволюционизм - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Как начал питекантроп удовлетворять свои потребности в банане и бабе — так Джорджу Соросу до сих пор мало своих миллиардов, дворцов и пароходов.
13. Плохое следствие.Вот это и есть плохое следствие. Мы его сейчас запишем отдельно, как эпитафию надеждам на счастье человечества:
Потребности человечества не поддаются ограничениям.
То есть отдельный человек может заставить себя жрать меньше и не толстеть. Но это частность.
А вот заставить себя переехать в однокомнатную квартиру из коттеджа, ездить на микролитражке вместо «бентли», носить приличный дешевый костюм и летать эконом-классом вместо личного самолета, — если есть деньги, есть возможность! — вот этого он делать не будет. И не потому, что сволочь и жирная буржуазная свинья… А потому, что Природой он так создан, и не может изнасиловать и извратить свою природу… А если упорно станет — у него начнется невроз и запустится развал организма ближайшими болезнями. Увы нам!
Нельзя ограничить потребление — но ограничить производство тоже нельзя. Особенно нельзя, я бы сказал; или ровно в той же мере нельзя.
Счастье связывается с удовлетворением желаний, а удовлетворение желаний связывается с обладанием какими-то предметами, или людьми, или отношениями. (Это сказано подробнее во «Все о жизни».) Это — потребительская часть корзины ощущений и действий.
Но есть и производственная часть корзины. Могущий стать капитаном не захочет стать простым матросом. Могущий создать шедевр не удовлетворится ремесленной поделкой. Могущий организовать автомобильный конвейер не останется велосипедным механиком.
Человек должен делать самое большое, на что он способен. Вот старинная народная сентенция. А «должен» включает в себя «хочет», «может» и «подобает».
И природное устройство человека заставляет его делать все больше и больше. А «делать» — это в первую очередь производить.
Нет-нет, если кончится сырье, или загадится атмосфера, или лопнут все деньги мира, — тогда, конечно, производство сократится. Но это будет вынужденный и временный экономический спад. А добровольно, сами, — ни-ни! Что? Они же должны понимать, что это вредно для всех? Вот это и называется вульгарный рационализм — думать, будто понимание добра есть основание для его делания.
Не руководствуется жизнь человеческая разумом!!! Но разум есть координатор энергетического потока, проходящего через человека. Разум обслуживает страсть, а страсть толкает к действию.
А стремится человек к максимальным ощущениям и через них к максимальным действиям.
Так что разговоры об ограничении в мире того-сего для общего блага — это фигня. Это эффективно только насчет ядерного оружия, ибо включается инстинкт коллективного самосохранения. (Смерть в ядерном взрыве выглядит страшнее смерти от кирпича по голове.)
14. Вредное перепроизводство есть прямое и неизбежное следствие полезного производства. Причина их одна и та же: имманентная избыточность действий человека.
15. Вся эта деятельность ну совершенно же ясна в русле общего повышения энергопреобразования планеты Земля и вообще Вселенной. Человек поднял геологическую эволюцию на новый скоростной уровень.
Не только геологическую. Ядерную, атомную, квантовую, как тут правильно сказать? — эволюцию на этом уровне тоже запускает уже на новый уровень. Еще немного — и будем планеты взрывать и всю энергию их вещества излучать в Космос.
А можем ли — наоборот? Можем. Когда грохнем этот мир и создадим тем самым новый. (Клянусь, в последний раз упомяну сейчас «Все о жизни».)
16. Но для каждого человека, — честно, к а ж д о г о, — гораздо важнее еще одно,
Третье следствие Закона энергонеравновесности (человека).
И звучит оно примерно так:
Для оптимизации усилий по совершению максимальных действий люди формируются в социальные структуры.
17. А если заехать с другого конца, то можно так:
Социальное устройство общества обусловлено стремлением людей к максимальным действиям.
Именно социальное структурирование позволяет и вернее выживать и размножаться, и производить больше продуктов, и накапливать знания и богатства, и в конце концов собирать по 70 центнеров пшеницы с гектара и завалить мир дешевыми товарами и автоматами Калашникова.
И если вы приложите к этому нашему, крошечному в пространстве и времени, клочку Вселенной общую измерительную линейку, — то социальное структурирование общества прекрасно видно как пунктик в постоянном повышении энергопреобразования Вселенной. Что и есть суть и образ ее существования, эволюции, Бытия.
Выше головы! Вы на острие вселенской эволюции!
18. Но я артист. Я повторю.
Энергоизбыточность человека. Сказывающаяся в избыточных действиях. Являясь частным случаем повышения энергопреобразования планеты и Вселенной. Диктует и производит структурирование человеческих масс в упорядоченный социум. Где стремление человека к избыточным действиям. Выходит на новый уровень реализации. Резко повышается количество и качество производимого продукта. Что и есть объективная функция человека как наиболее сложной корпускулярно-полевой структуры Вселенной. В процессе ее эволюции, то бишь процесса энергопреобразования со все повышающимся балансом.
19. Еще грубее. Для умственно грубых и душевно нечутких.
Социум структурирован и функционирует по законам Вселенской энергоэволюции.
20. Для гуманистов и идеалистов.
О, разумеется, это с массой особенностей и нюансов, с гуманитарными ценностями и сокровищами духа, высшими побуждениями, да, да!
А лентяи? А паразиты, как раз живущие за счет социума? А художники и спортсмены, которые ни фига не производят и могут быть как раз только в сложном социуме?
Да-да, дойдет речь до королей, дойдет и до капусты. Жир на боках тоже паразит, но руки-ноги-голова скомбинированы не для того, чтоб он трясся при ходьбе: у него своя функция, которая при сытой жизни не реализуется, а только один вред.
Вот и паразиты с бездельниками чудесно встроены в структуру социума, который не для них создан, но без них тоже не обходится.
Цивилизация и рождаемость
1. «На детях гениев природа отдыхает», — давно сделали вывод биографы великих людей. Причем иногда вовсе отдыхает, манкирует.
Александр и Цезарь были бездетны. Единственный сын Наполеона, хвороба, умер в детстве. Единственный сын Петра I был казнен по приказу отца. Бывали и многодетные властители, но факт налицо: любаяправящая династия в конце концов оказывалась без потомков. Представитель самой древней царствующей фамилии сегодня — королева Дании: ветвь не прерывается уже тысячу лет, чем датчане страшно гордятся. Отметим, что последнюю сотню лет, правда, короли Дании являются таковыми лишь по праву рождения и номинально, эдакие реликты, символ традиции, но ничего не решают, и к великим людям, переделывающим мир, их отнести нельзя. А ведь поскольку все мы — чьи-то прямые потомки, то прямая родословная любого человека тянется на тысячи лет вглубь истории, до ребят в мамонтовых шкурах и с палицами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: