неизвестен Автор - Человек - Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии (Древний мир - эпоха Просвещения)

10 Пс, 81,6.-222

11 Иов., III, 26, "Даниил", VII, 10. - 224

12 Мф., II, 28. - 225

13 Аммоний - греч. философ (I в. до н. э.), религиозный последователь учения Платона. - 227

"Зороастр (Заратустра) - пророк и реформатор религии Древнего Ирана. 227

"Пифагор (ок. 580-500 до н. э.) - древнегреч. философ, математик, основатель пифагорейской школы. - 227

16Иер., IX, 21. -228

17 Из "900 тезисов", представленных Пико для публичного обсуждения в Риме, 400 носили ярко выраженный критический характер, где обсуждались спорные вопросы философии и теологии. - 229

18 Иов., XXXII, 8. - 230

19 Тимофей (450-360 до н. э.) - древнегреч. поэт. - 230 20Проперций. Элегии, кн. 3, I, строки 5-6. - 231

21 Портик - символическое название философской школы Аристотеля. - 231

22 Имеются в виду: Иоанн Дунс Скот - английский философ и теолог, Фома Аквинский - крупнейший представитель средневековой схоластики, основатель школы томизма, Эгидий Романо - представитель итальянской школы томизма, Франциск из Мейронн (ок. 1288-1325) - итальянский философ, комментатор Аристотеля. Альберт Великий - немецкий схоласт, активный противник аверроизма, Генрих (ок. 1223-1293) - французский философ-схоласт, Аверроэс Ибн Рушд - великий арабский философ, комментатор Аристотеля. Авемпас - Ибн Баджа (кон. XI в. - 1138) - основатель арабо-испанской рационалистической философии, Аль Фараби (870-950) - арабский философ, основатель аристотелизма на Востоке. Авиценна (Ибн Сина) - средневековый таджикский философ, Симпликий (ум. 549) - греч. философ-неоплатоник, Темистий (ок. 317-388) греч. философ-перипатетик, Александр Афродизийский (II-III вв.) - греч. философ, последователь Аристотеля. Теофраст (ок. 370-288 до н. э.) - греч. философ, ученик Платона, Аммоний (втор. пол. VI в.) - греч. философ-неоплатоник, Порфирий (ок. 233 - ок. 304) - греч. философ-неоплатоник. Ямвлих (ок. 280-330) - греч. философ, основатель сирийской школы неоплатонизма. - 232 "Дамаский (VI в.), Олимпиодор (VI в.) греч. философы-неоплатоники. - 232

24 Боэций (480-524) - римский религиозный философ. - 233 25Иоанн Грамматик (VI в.) - греч. философ, по своим взглядам близкий к неоплатонизму. - 233

26Аглаофам - греч. философ-орфик, учитель Пифагора. - 233

27 Филолай (V в. до н. э.) - греч. философ-пифагореец. - 233

28 Абуназар - Абу Наср Фараби, арабский философ. - 234

29Авензоар Вавилонский (XII в.) - Ибн Зохр, арабский ученый-медик. 234

30 Дамигерон - один из основоположников магии. - 235

31 Аполлоний Тиаский (I в.) - греч. философ-пифагореец. - 235

32 Останес - основоположник древнеперсидской магии. - 235 33Дардан мифический отец троянцев, считался основателем магии. - 235

34 Замысел "Поэтической теологии" остался нереализованным. - 235 35Евдокс Киндский (ок. 408 - ок. 355 н. э.) - греч. астроном, математик, врач и философ, сторонник учения Платона. - 235

36Гермипп (III-II вв. до н. э.) - греч. философ-перепатетик. - 235 31 Алкинд Араб (800 - 879) - Аль Кинди, арабский математик и философ. - 235

3* Роджер Бэкон (ок. 1214- 1249) - английский философ и ученый. - 23 5 39Гвилельм Парижский (ок. 1180-1249) - французский теолог. - 235

40 Ис, VI, 3. - 235

41 Третья книга Езд., XIV, 44-47. - 236 *2Иларий (ум. 368) христианский теолог. - 236 43Ориген (185-253) - греч. философ и теолог. 236 44 I Кор., II, 6-13. - 236

45Платон. Письма, II, 312, д, е. - 236

46 Третья книга Езд., XIV, 45-^8. - 237

47Сикст IV (1471-1484) - папа римский, меценат. - 237

48Иннокентий VIII- папа римский (1484-1492). - 237

49Павел (I в.) - апостол, автор 14 посланий. - 237

50Дионисий - Дионисий Ареопагит. - 237

"Иероним (ок. 340 - ок. 420) - римский христианский писатель. - 237

52Антонио - венецианский дипломат и писатель. - 238

"Дактиль Еврей - один из учителей Пико. - 238

54 Эразм Роттердамский (1469-1536) - ученый-гуманист, философ, богослов, видный представитель т. наз. северного Возрождения. Автор работ "Диатриба", "Похвала Глупости" и др. - 239

55 "Оружие христианского воина" - типичное произведение т. наз. "христианского гуманизма", представляющее собой попытку синтезировать культурные традиции античности и раннего христианства. - 239

56 "...держит волка за уши..." - пословица, имеющая смысл: "находиться в трудном положении". - 239

57 Овидий. Любовные элегии, III, II, 39. - 239 58Гал., 5, 16 ел. - 245

59 Рим., 8, 13.- 245 601 Кор., 9, 27. - 245

61 Гал., 5, 18. - 245

62 Рим., 8, 15.- 245 "Там же, 7,23.-245

641 Кор., 15, 45 ел.- 245

65 Там же, 15, 48-50. - 245

66 Рим., 7,27.-245

67 Гал., 6, 8. - 246

68 Быт., 25,23.-246

69 Там же, 27,40.-246

70 Сир., 42, 14.- 246

71 Быт., 3, 15. -246

72 Там же, 21, 12. - 247

73 2 Кор., 12, 7-9.-247

74 Там же, 4, 7. - 247

75 Вергилий. Георгики, IV, 441 ел. - 247

76 Там же, IV, 406 ел. - 247

77 Быт., 32, 24 ел. - 248

78 Па, 33,9. -248

79 Быт., 32, 30.- 248 80Исх., 33, 20. -248

81 Ориген. Толкование на послание к римлянам. - PC. XIV. - 248 821 Фес., 5, 23. - 248

83 Ис, 26, 9. - 248

84 Дан., 3, 86. - 248 851 Кор., 6, 16.- 249

86 Притч., 2, 16 ел. - 249

87 Там же, 6, 24 ел. - 249

88 Там же, 9, 13 ел. - 249

89 В своих рассуждениях Эразм опирается как на раннюю патристику, так и на неоплатонизм. - 249

90Макиавелли Никколо (1469-1527) - итальянский политический деятель, философ и писатель, стоит у истоков обоснования теории буржуазного государства. - 251

91 В трактате "Рассуждения о первой декаде Тита Ливия" на примере Римской республики обосновывается идея сильного государства, умеющего обуздывать эгоистическую природу человека, сохранять порядок, воспитывать высокие гражданские качества. - 251

92 "...царство султана" - имеется в виду государство мамлюков, основанное в 1250 г. - 253

93 "...секта сарацинов..." - т.е. мусульмане - турки или арабы. - 253

94 "...кто воссядет про трибунали" - т.е. должностные лица. - 253

95 "...кто желает быть боготворимым" - намек на католическое духовенство. - 253

96 "...одна страна..." - имеется в виду Германия. - 254

97 "...царя Тосканы..."-Макиавелли Тосканой называет Этрурию. - 254 98"О тирании" - подразумевается диалог Ксенофонта "Гиерон". - 255 "Гиероним - тиран Сиракуз, был убит заговорщиками в 214 г. до н. э. - 255

100 Пелопоннесская война (431-404 гг. до н. э.) - война между демократическими Афинами и олигархической Спартой. - 256

101 "...людей, преисполненных мирской славы..." - ирония, объект которой - христианство. - 256

102 "...на протяжении сорока шести лет..." - речь идет о самнитских войнах IV - III вв. до н. э. - 257

103 "...в которое тебя обращает республика..."- Макиавелли имеет в виду утрату городом-государством своей национальной независимости. - 258

1О4Монтень Мишель (1533-1592) - французский просветитель, философ-скептик, политический деятель, боровшийся за единство страны. - 259

105 "Опыты" - основное филос. произведение Монтеня, в котором в несистематизированной, афористической форме изложены его наблюдения над окружающей жизнью, "практически-философское воззрение" на человека. - 259

106Гай Марш-младший (109-82 гг. до н. э.) - сын известного римского полководца, был вождем народной партии. Побежденный Суллой, покончил с собой. - 259

107Бонифаций VIII- папа римский (1294-1303), вел борьбу за верховенство папской власти над светской, потерпев сокрушительное поражение в конфликте с французским королем Филиппом IV Красивым. - 259